植根言语表现形式，提高言语实践能力

刘艳

众所周知，作为语文课程核心内容的言语实践，其实践的有效性具有重要意义。但就目前的言语实践情况而言，尤其在操作上，还依然存在着机械、呆板、为训练而训练的误区。笔者以为，不同的文章应用不同的表达技巧，采用不同的表达形式，给人以不同的表达感受。言语实践的实质在于沟通言语形式与言语实践主体之间的关系，实现语言实践主体自我言语实践能力的更新与超越。假如可以以言语表达形式为教学视点，那么对于培养学生的言语实践能力将大有裨益。现总结如下方法。

一、以精炼语言，提高学生对词语的理解力

语言文字的综合运用，其中之一就是培养学生语言文字应用的理解能力。金波说：“当作曲者为一首歌词谱曲时，他不一定十分拘泥于诗词的严谨、纯粹、精微，以及段式结构，更重要的是必须感受到抒情主人公的心灵状态。”

如教学《让我们荡起双桨》这首现代诗：“小船儿轻轻/飘荡在水中/迎面吹来凉爽的风。”我问学生，如果写成“小船轻轻飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风”也读得通，那作者为什么要用“轻轻”二字断开？学生经过讨论，认为倘若按诗歌韵律的常规，不断开，句子就会变得呆滞，失去灵气，而“轻轻”二字恰恰巧妙地表现着这种悠扬的意境。如《月光启蒙》中“黄河的故道不长五谷，却长歌谣”中的两个“长”字，第一个“长”字好理解，是生长的意思。但是第二个“长”字，我们却不曾用到。这里“长”与“歌谣”的搭配就是一种陌生化的搭配，让我们体会到一种文化传承的神秘感。再如《姥姥的剪纸》：“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了……”按照写作常理，我们不会在一句话里重复使用相同的词语。但这里两个“普普通通”的使用，不但不是语言的重复，而是恰好通过两件普普通通的物件反衬出姥姥剪纸技艺的高超。

二、以精巧句式，提升学生对句篇的仿写力

仿写是根据不同的语境和要求，依照既定的句式、修辞、语境、语意连贯等要求对语言进行迁移运用的一种形式。仿写多依据教材而设。如《烟台的海》：“烟台的海，是一幅画，是一道广阔的背景，是一壮丽的舞台。世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。”这句话集比喻与排比双重修辞方式。再现了烟台海的凝重、轻盈、壮丽。教学中通过观看“苏州园林”“黄山奇松”“桂林山水”“万里长城”等一些风景名胜的微视频，学生仿出了不少优美的句子。这里的仿写还注重言语形式，再如在教授《我们爱着你啊，中国！》，有位学生有感而发，搜集了家乡历史人文、物产风俗等方面的资料，写出了《我们爱你啊，常熟！》的诗句：

我们爱你/沙家浜的阡陌苇香/昆城湖的风光旖旎/虞山公园的分外妖娆/拂水晴岩的水帘勾悬。

我们爱你/宝岩杨梅的绚红露紫/桂花栗子的醇香甘甜/梅花糕点的香酥爽脆/山前豆腐的百吃不厌。

我们爱你/崇教宝塔的巍峨壮丽/兴福古寺的虎踞龙盘/铁琴铜剑（楼）的书香弥漫/报国庭院的肃穆庄严。

应该说，从语言形式到语言内涵的转变，就来自于阅读感受激发了学生的生活体验和表达欲望，语言实践能力就会在这样的境界下获取生命活力。

三、以留白补白，培养学生表达的想象力

留白与补白，是美学艺术的概念，强调审美主体对艺术作品形象的艺术再造。

所谓教学留白艺术，并非指教材内容不能完全“照应”主旨，实质存在“字去而意留”的现象。如《九寨沟》课文最后的总结句“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽……九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊！”文中写了相对应的景物，但唯独没有写“珍禽”。《雅鲁藏布大峡谷》第三段按照“总-分”结构行段，总起提及“雪山冰川”“原始林海”“云遮雾涌”等景物，但分写只有“水”和“山”，没有“云”和“雾”。这都是典型的“字去而意留”的现象。这些都可以让学生展开想象，填补空白。还有一些“隐匿”的，就需要读到文字背后，寻找语言实践训练的着力点。

如《五花山》一课，某教师这样设置练笔：

“第四段用了四个‘有的……好像……，运用想象力写出了五花山秋天的绚丽多彩。请同学们也用这四个‘有的……好像……写一写我们的课外活动。”

学生展示练笔：“下课了，有的同学看书，好像一只不知疲倦的小书虫；有的同学玩游戏，好像……”在这里，我们不论学生练笔内容的优劣，先探讨教师的练笔设计。从练笔设计看，教师的练笔指向没有做到大巧无痕的“隐”，比较明显，其次是练笔的内容指向与教材本身不具有融合性。《五花山》一课重在通过春天、夏天、秋天季节的颜色来照应课题“五花山”的来历，进而表达作者对五颜六色的五花山的热爱。但是细读文本，就可以发现一年四季，作者却少了对冬季的描写；五颜六色却没有描写白色。我把我的发现告诉学生，并问学生：缺少白色，怎么还能用五颜六色来形容五花山呢？有的学生说，白色很简单，没有什么好写的，是作者故意省略；有的学生说，是作者忘记写了。我追问，要是说没什么好写的，我觉得不对。大家看这几幅图，这是冬天里的五花山，这是白皑皑的雪山，这是闪烁着银白光亮的雾凇，这是散发着炊烟的村庄，这是结了冰的湖面。我让学生把自己最喜欢的一幅图写下来。在展示环节，我指导学生用自己的语言把展示的几句话连贯起来，学生自然而然地使用到了“有的……好像……”。应该说，这样的“补全”措施通过提供图片、词语等支架，既照应了课题，又照应了全文；学生通过对冬日情境的再造想象，实现了无痕的言语训练。

四、以视角导读，培养学生表达的创造力

语言文字综合运用的最终目的是实现语言实践能力的自我完善。实现表达的自我超越，达到言由心生，实现由仿到创的表达翻转。《珍珠鸟》是一篇传递信赖的文章，朴实的文字背后给人以心灵启迪。很多老师都是围绕主题思想展开教学，即由“言”向“意”转变。对于此类文章，能否实现由“意”向“言”转变，实现语言表达的“造境”？采用变化视角阅读的方式进行应该具有创新性。

第一步：站在“珍珠鸟”的视角读文章，实现“珍珠鸟”超“我”的视角变换。

如原文：“真好！朋友送我一对珍珠鸟。我把这对鸟儿放在一个用竹条编成的笼子里。笼子里还有一卷干草，那是小鸟舒适而又温暖的巢……”

改文：“真好，我们被冯骥才的朋友送给了冯骥才。冯骥才把我们放在一个用竹条编成的笼子里。笼子里还有一卷干草，那是我们舒适而又温暖的巢……”

第二步：站在“雏鸟”的视角读文章，实现“雏鸟”超“我”的视角变换。

改文：“真好！我的爸爸妈妈被送给了冯骥才。冯骥才把爸爸妈妈放在一个用竹条编成的笼子里。笼子里还有一卷干草，那是爸爸妈妈舒适而又温暖的巢……”

第三步：站在“我”的视角读文章，实现“我”超“自身生活”的视角变换。

如：①《芙蓉鸟》：“呀！呀！我被送到一个新家里了。嗨！大家好，我是一只名叫受欺负的芙蓉鸟，你们一定觉得这个名字很奇怪吧？因为，还有一只名叫老打人的芙蓉鸟与我同居，他整天居高临下，瞧不起我，动不动就打我，所以，我就叫这个名字……”

②《芭比娃娃》：“我有一个可爱的芭比娃娃，她是妈妈送给我的生日礼物。芭比娃娃漂亮极了，她头上戴着一顶金色的皇冠，扎着两个麻花辫，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，她身材苗条，体格风骚。穿着珠光宝气，恍若神妃仙子，真所谓：“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……”

从“珍珠鸟”到“雏鸟”，再到学生自身的三次变换视角的阅读，实质就是层层挖掘文本的信息内涵，实现言语实践的层级翻转。应该说，每一次翻转都极具挑战性，但又在合情合理之中。

诚然，以上四点只是起点，而非终点。因为，只有不断地实践与反思，不断地磨炼与超越，教学才能探索出更多科学、合理、有效的方式方法，学生才能拥有丰富的内心世界，才能说出丰富多彩的“言语”。