马克思主义文化哲学刍议

高乐乐

摘 要：马克思主义哲学并非哲学上的万花筒，在马克思主义哲学中之所以包含有文化哲学的思想，是因为在马克思主义哲学中具有产生文化哲学的根基。马克思主义文化哲学的内容极其丰富，我们可以把它分为马克思本人的文化哲学和马克思主义者的马克思主义文化哲学。

关键词：根基；马克思的文化哲学；马克思主义者的文化哲学

中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）08-0048-02

曾经在一定时期内，人们对马克思主义革命性的了解远远超过了对马克思主义科学性、学术性的认知，在一种狂热的信奉之下以致人们认为，马克思主义是万能的，是包罗万象的，仿佛一切的真理都包含在马克思主义之中。然而，当人们狂热的信奉平静下来之后，人们意识到马克思主义也不是万能的，它也有其特定的领域。马克思主义哲学也一样，也并不是哲学的万花筒。马克思主义哲学是对以往哲学的扬弃，它所包含的领域也是有限的。

一、马克思哲学思想中含有的文化哲学根基

文化哲学，是指有关文化问题的哲学，即人们对有关文化问题的哲学思考。在马克思的哲学思想中若是包含有文化哲学的内容，就必然在马克思的哲学思想中含有产生文化哲学的根基。就像一棵树要想结出果实，它必然会有树根来汲取土壤中的营养一样。

（一）西方哲学的两大传统以及马克思哲学的倾向

马克思的哲学深深植根于西方哲学之中，它是对西方哲学的继承与创新。在西方哲学之中素有理论思维和实践思维两大传统。理论思维经过德谟克利特的改造，逐渐形成了具有科学主义特征的理性主义传统，而实践思维在亚里士多德的哲学活动中形成了关注人的政治生活、崇尚伦理精神的具有人文主义特征的实践哲学的传统。在欧洲告别古希腊时代、进入黑暗的中世纪以后，理论思维和实践思维均受到了很大程度上的限度，甚至可以说是中断了。到了近代，理性主义逐渐兴起，理性主义哲学代表了文艺复兴运动中主张科学和理性的传统，也就是意味着它开始恢复古希腊时代的理性主义传统，进而为现代社会构建起了科学主义的精神。而文化哲学继承了文艺复兴运动中语言学、修辞学的传统，它试图从人文社会科学中发现自由人性和历史进步的根基。文化哲学与现代哲学中的解释学、现象学和存在主义等建构起了实践哲学的传统，从而为现代社会建立起了人文主义精神。由此可以看出文化哲学属于现代实践哲学，倾向于实践哲学的传统，那么马克思的哲学属于哪一传统呢？

传统的教科书将马克思主义哲学视为一种理性主义传统，而马克思本人的很多观点则表明他的哲学更倾向于实践哲学的传统。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说“以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”[1]57，在《德意志意识形态》中他也明确把自己的哲学称之为“实践的唯物主义”[1]75。虽然在当今学界中，把马克思的哲学当作实践唯物主义还是一个存在争议的问题，但是不容置疑的是实践在马克思的哲学中占有极其重要的地位，“实践观点是马克思主义认识论首要和基本的观点”[2]56。

（二）马克思的哲学思想与维科思想之间的密切联系

维科是文化哲学的创始人，他的著作《新科学》是文化哲学的开山之作。马克思也阅读过维科的作品。马克思在《资本论》中分析机器与手工业工具的本质区别时加了一段这样的脚注：“因此，如维科所说的那样，人类史同自然史的区别在于，人类史是我们自己创造的，而自然史不是我们自己创造的”[3]409。这一脚注可以说是马克思对维科思想的肯定。我们从中可以看出，马克思是用维科的文化哲学思想来解读自己的思想。这也就间接证明了马克思的哲学思想与维科的文化哲学思想之间存在着共同之处，两者之间有着密切的联系。

马克思哲学思想中的实践哲学倾向，以及与维科文化哲学思想之间的密切联系，使得马克思的哲学思想中有了产生文化哲学思想的根基，这种思想的根基随着马克思思想的发展定会产生文化哲学的相关思想。

二、马克思主义文化哲学思想浅析

马克思主义文化哲学思想我们可以把它分为两部分，一部分是马克思本人思想中的文化哲学思想，另一部分是马克思主义者的马克思主义文化哲学思想。

（一）马克思本人思想中的文化哲学思想

从马克思本人的思想发展看，马克思的“实践的唯物主义”是通过对人的自我意识的批判、人的本质的批判以及对人类历史进步方式的批判逐步建立起来的。马克思在这三个层面上进行的哲学批判有其共同之处，那就是解构近代理性主义的哲学世界观，从而建立起一种文化的哲学世界观。从建构文化哲学世界观的角度看，有三部著作最能表达马克思在以上三个方面的文化哲学思想。第一部是马克思的博士论文，在论文中马克思着重表达的是文化哲学的意识结构理论。马克思从人的自我意识层面出发，以偶然性和人的自由为主题，分析了感性人的存在的内在矛盾，从而建构了人的自我创造活动的本体论。第二部著作是马克思的《1844年经济学哲学手稿》，这部著作着重表达的是马克思文化哲学思想的历史主义原则。在这部著作中，马克思从对市民社会的批判层面出发，以异化劳动和实践为主题，分析了人的历史性存在和发展，从而阐发了一种充满否定辩证法的历史主义原则。第三部著作是马克思晚年所写的《民族学笔记》。这部著作着重表达的是马克思关于文化发展规律的思想。在这里马克思从人类历史发展规律的层面上，以资本主义和民族主义为主题，探讨了人的创造活动与历史规律的关系，进而逐步构建起文化哲学的历史理论。在这三个层面，马克思是以不同的方式表达了一个共同的思想：感性人的自我创造和自我否定是历史的根据，历史即是感性人的自我创造和自我否定的过程。在这三个层面上的这一共同思想以及在不同层面上的表达形式一起构成了马克思的一整套文化哲学理论。

关于马克思本人的文化哲学思想，不同的學者也存在不同的解读。比如武汉大学的何萍教授认为，“马克思创立了以实践和辩证法为内核的文化哲学理论，他的文化哲学思想体现了实践哲学的变革，为我们理解当代西方马克思主义文化批判理论提供了研究视角”。①而清华大学的邹广文教授则认为，“马克思的哲学思想中蕴含着丰富的文化哲学展开逻辑，是其理论运思的重要组成部分。马克思正是通过人与自然的关系、主体文化以及唯物史观的完善这一逻辑，紧紧围绕着人的解放和人的价值实现这一主题展开其文化哲学的建构”。①由此可以看出，不同的学者对马克思的文化哲学思想有着不同的见解，这也正间接地反映出马克思本人的文化哲学思想具有丰富的内涵和极大的张力。

（二）马克思主义者的马克思主义文化哲学思想

这里所讲的马克思主义文化哲学是以实践为核心范畴展开的，在这种马克思主义哲学看来，文化的存在并不是单纯指人的精神创造，它还包括人的制度和人的自然存在的全部创造。对每个马克思主义文化哲学家而言，都不会论及马克思的文化哲学所包括的所有领域。在他们当中有人可能重视研究人的精神创造，有人更加重视研究人的自我创造和人性的实现，但是不论他们研究哪一个领域，他们都是以马克思的“实践”来说明和解释文化，因而在马克思主义哲学中逐渐形成了实践的文化哲学传统。

在这种实践的文化哲学传统下，马克思主义文化哲学也逐渐形成了不同的派别和思想流派。从研究的问题而论，有人研究人与自然关系的文化哲学理论，也有人专门研究政治问题的文化哲学理论，还有人研究以意识形态为主题的文化哲学理论。由于研究主题的不同，他们的文化哲学当然也就有了各自的特征。葛兰西和卢卡奇同属于西方马克思主义人道主义的哲学家，于是人们统称他们为上层建筑的哲学家或意识形态的哲学家，表面上看起来似乎他们的文化哲学之间没有太大的区别。然而从问题而论，他们却完全属于不同的研究领域。葛兰西的“实践哲学”着重研究的是政治，因此他的实践概念指的是人们的政治行动，所以他总是试图在理论与现实的结合处建构文化哲学理论，因此，他的“实践哲学”属于关于政治的文化批判理论。与葛兰西不同，卢卡奇的《历史与阶级意识》表明，他研究的是意识形态及其内在的结构，所以他建立的文化哲学是有关意识形态的文化哲学理论。葛兰西的文化哲学与卢卡奇的文化哲学的根本区别是由他们不同的研究主题决定的。从研究的方式看，马克思主义文化哲学在与当代其他哲学的对话中发展出多种研究方法，其中历史主义方法、现象学的方法是主要的方法，其他还有解释学的方法、结构主义的方法、存在主义的方法等。利用这些方法进行研究，形成了不同的马克思主义文化哲学流派。拉布里奥拉、葛兰西等都属于历史主义学派，而柯西克是典型的现象学派，卢卡奇以及后来的布达佩斯学派在一定程度上也可以算作这一学派，法国的列弗伏尔是典型的存在主义学派。以上只是一些比较典型的派别和思想，实际上还有许多其他派别和思想，另外，还有大量的马克思主义文化哲学的研究都在综合的运用这些方法。

三、马克思主义文化哲学的特点

第一，马克思主义文化哲学具有广泛性。马克思主义文化哲学以实践概念把人与自然的关系、人与社会的关系以及人与人之间的关系都纳入了文化哲学的研究视野，这是其他文化哲学传统所不能比拟的。

第二，马克思主义文化哲学具有批判性。马克思主义文化哲学本质上是批判的，它不论是在哲学的形而上层面，还是在面对现象层面的大众文化上都采取了一种批判的和否定的态度。

第三，马克思主义文化哲学具有现实性。马克思主义文化哲学是在现实与哲学结合的层面上展开对现代性的批判。现代化在近代理性主义哲学那里是以科学理性的方式表现出来的，而马克思主义文化哲学的中心就是要扬弃科学理性的片面性，建立起文化的理性观。另外，马克思对近代科学理性的批判从来就不是在抽象思辨的形式中完成的，而是在以对现实的批判中展开自己的文化哲学。马克思是从异化劳动和对东方社会现代化的分析中批判近代理性主义哲学中的现代性，进而阐发自己的实践的文化理性观。20世纪的马克思主义文化哲学家也都是从对资本主义文化的批判中以及对现代化运动的反思中来发展自己的文化哲学。由此可见，立足于现实展开对现代化的批判是马克思主义文化哲学的一大传统，这也是马克思主义文化哲学所具有的一个显著特点。

总之，马克思主义哲学之中包含着极其丰富的文化哲学思想，马克思主义文化哲学之所以产生是因为马克思主义思想植根于深厚的文化哲学根基之中。马克思主义文化哲学是由马克思本人创立的，并且经由后来的马克思主義者得到不断丰富和发展。马克思主义文化哲学与其他形式的文化哲学相比具有自己的鲜明特点。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]本书编写组.马克思主义基本原理概论[M].北京：高教出版社，2008.

[3]马克思.资本论：第1卷[M].北京：人民出版社，1975.