李大钊社团活动及其当代启示

任祥华

[摘要]李大钊通过社团活动传播和宣传马克思主义先进思想，为中国共产党的成立培养了大批骨干人才，其组织参与、指导社团活动的理念和做法至今仍有借鉴意义。高校学生社团必须坚持方向的“政治性”，明确宗旨定位；必须坚持活动的“先进性”，繁荣校园文化；必须坚持组织的“群众性”，服务社团会员。

[关键词]李大钊 社团活动 当代启示

李大钊短暂的一生与青年、社团、马克思主义等关键词紧密联系在一起。1907年8月，李大钊进入北洋法政学堂，参加了直隶实业研究会、北洋法政研究会等社团组织，开启了其参加社团活动的序幕。1918年1月，李大钊进入北京大学任职，先后参与或发起成立了马克思主义研究会、社会主义研究会、少年中国学会等15个社团组织，指导帮助30多个社团组织开展活动。李大钊的社团活动特别是北京大学时期代表性的社团活动具有重要历史和现实价值，对当前高校学生社团的发展具有借鉴意义。

一、李大钊主要代表性社团活动

1.修正少年中国学会宗旨、发展方向，为早期党组织人才培养作出巨大贡献。少年中国学会是李大钊投入时间和精力最多的社团之一，也是五四时期规模最大、影响甚广的全国性青年社团。少年中国学会最初由王光祁提议成立，旨在学习19世纪欧洲“少年德意志党”等社团经验，鉴于李大钊的影响力，李大钊和王光祁一同发起成立。1919年7月1日，少年中国学会经过一年筹备，在北京正式成立，李大钊先后担任《少年中国》编辑主任、评议员等职务。建会初期，学会确立的宗旨为：“振作少年精神，研究真实学术，发展社会事业，转移末世风气。”[1]李大钊建议修正学会宗旨为“本科学的精神为社会活动，以创造少年中国”[1]。随着少年中国学会实践活动的开展，李大钊认为思想不统一、主义不明确，对内无法凝聚人心，对外无法开展联合行动。取向不同的主义与学理之争导致了学会的分化解体。少年中国学会部分会员在李大钊的指示下，主张接受和传播马克思主义思想，这为中国共产党早期骨干人才的培养做好了铺垫。后期，少年中国学会会员中加入共产党的有李大钊、毛泽东等20余人，这些人大部分成了中国共产党的领袖和骨干。

2.成立马克思学说研究会，传播先进思想和文化，引领社会的发展方向。1918年11月，李大钊作为发起人之一成立了马克思主义研究会[2]。通过马克思主义会每月定期的演讲和辩论等活动，李大钊及其他信奉马克思主义的学者公开发表系列演说，宣传马克思主义理论。在李大钊的倡议下，研究会以开放的胸怀，广纳校内外会员，培养了大批信仰马克思主义的会员，到1923年会员人数达250余人。研究会为早期党组织的成立奠定了思想和理论基础，学会中具有先进文化和思想的会员大部分参加了北方地区党组织的建设工作。李大钊积极推动马克思主义研究会的会员假期或者毕业后开展建党、建团工作，研究会会员在山西、陕西、山东、江西、云南等地都有初期建党活动，将革命的种子撒播大江南北。

3.广泛参与指导青年学生社团赢得信任和支持，奠定深厚的群众基础。受蔡元培“扶植社团”思想影响和在北京大学从事与学生事务相关工作的原因，李大钊在北京大学与青年学生有着得天独厚的天然联系。据不完全统计，李大钊直接发起成立、指导帮助的社团达50余个，这些社团主要是以开展学术探讨、传播新思想为目的，社团成员除了一部分学者教授之外，大部分都是在校青年学生。除了作为发起人成立的社团，李大钊还以担任顾问或者指导老师的身份指导其他社团的发展，例如担任《新潮》和《国民》两个杂志社的顾问，为杂志撰文写稿和提供必要指导。此外，李大钊还积极参加校内外各社团的活动，采用公开演讲、辩论等方式传播先进思想。李大钊的平易近人、和蔼可亲以及当时的影响力深得青年学生的信任和拥护，在其倡导下，马克思主义思想的书籍得到了广大青年学生的爱戴。李大钊广泛地参与学生社团活动并传播先进思想，为其所参与和成立的政党组织奠定了深厚的群众基础[3]p50-83。

二、对当前高校学生社团工作的启示

1.社团必须坚持方向的“政治性”，明确宗旨定位。李大钊在参与少年中国学会等社团组织和管理中，逐步认识到思想不统一、宗旨不明确的弊端。正是由于少年中国学会成立之初学会宗旨不明、定位不准，才导致了其内部意见的分歧以至走向分化解体。高校学生社团是源于兴趣之上的自发组织，决定了其具有极大的不稳定性。社团的可持续发展必须要在成立之时达到宗旨明确、定位准确，在兴趣基础上确保发展方向的正确性。

学生社团必须坚持正确的“政治性”方向。高校学生社团组织要坚决贯彻党的意志和主张，遵守法律以及有关部门和所属高校的有关规定，积极践行和弘扬社会主义核心价值观，自觉接受高校党委的领导和团委的指导，严格配备专业的指导老师，按照规定进行注册登记、活动备案、年审等工作。学生社团必须明确工作理念和社团宗旨，坚持自愿、自主、自发的原则，繁荣校园文化，培养同学们的责任感、创新精神、实践能力，这些是学生社团的基本遵循。社团类型的不同，其宗旨和理念必然迥异，社团要根据自身的特点认真提炼社团章程、宗旨目标、管理制度等，确保发展起点平稳和可持续。学生社团必须明确在“一心双圆”组织格局中的定位，高校团、学组织“一心双圆”结构中，“一心”就是必须以团委为团、学组织的核心，第一个同心圆是学生会，第二个同心圆是学生社团或者说其他相关组织。学生会在校内学生组织中发挥主体作用，学生社团联合会（社团）发挥活跃“第二课堂”的骨干作用。

2.社团必须坚持活动的“先进性”，繁荣校园文化。马克思主义研究会成立的初衷在于传播马克思主义，这种先进思想和文化的传播反哺了研究会的发展壮大。马克思主义研究会研究、翻译马克思主义理论著作，为马克思主义思想理论在中国的传播创造了条件和基础。正是由于马克思主义研究会担任了先进文化和思想传播中心的任务，才能够聚集大量的优秀人才加入社团。实践证明，马克思主义研究会等社团在繁荣社团文化、引领社会思潮的同时，也培养了大批优秀的骨干人才。毛泽东、周恩来、蔡和森、陈毅等这些人都是从社团活动中接受了先进思想和文化的熏陶。

学生社团活动理念要具有“先进性”。高校学生社团的特点决定了其在校园文化活动中要引领校园文化方向。社团活动只有与时俱进，得到师生广泛认可，才能够产生更大的影响力、公信力和号召力，才能够保持长久的生命力。学生社团活动要品牌化。活动品牌化需要从活动理念、标识、影响力、参与度、实效性等方面进行全面系统设计，强化活动特色性、传承性和品牌化发展思路。学生社团活动要具有独特性。高校学生社团“百团大战”格局的形成，在于各社团活动类型的差异性。思想政治类社团活动要注重思想的引领性，应用类社团活动要注重实践性，文化体育类社团活动要注重大众性，志愿公益类社团活动要注重项目化，各具特色才能繁荣发展。

3.社团必须坚持组织的“群众性”，服务社团成员。鉴于李大钊的北京大学图书馆主任及其学生事务委员会委员长身份，其社团活动具有明显的以青年知识分子和青年学生为中心的特点。李大钊参与、指导的社团数量充分显示了其对社团活动的工作热情，其不仅在北京大学内部指导学生社团，还与校外甚至北京之外的学生社团有联络。正是由于社团活动的积极性和热情铸就了李大钊在社团活动中影响力和号召力，得到了社团的信任和支持，聘请其担任顾问和指导教师。

学生社团要坚持组织的“群众性”。一要聘任专业指导顾问。社团指导顾问能够确保社团方向的正确性，提高社团活动的专业性，提升社团组织的影响力，也能保障社团成员提升技能、发展兴趣爱好。学生社团要根据社团类型特点聘请相关指导顾问，文化体育类社团聘请艺术体育教师或专业人士，学术科技创新创业类社团聘请相关专业任课教师等。二要加强民主化建设。高校学生社团的自发性特点决定了其内部需要民主化运行机制。学生社团代表大会制度、学生社团负责人选举制度等是学生社团内部治理和民主化建设的应有举措。三要以服务社团成员为中心。学生选择加入社团是对其理念和志趣的契合度的认同，服务社团会员能力提升、满足社团会员兴趣爱好是社团的第一职责。学生社团要以其会员为中心，提高社团会员活动参与度，提升学生社团生存和发展的群众性基础。○

参考文献：

[1]林齐模.李大钊的社团活动与中国共产党的创建[J].理论建设，2013（3）.

[2]李丹阳.马克思学说研究会与中国共产主义组织的起源[J].史学月刊，2004（6）.

[3]朱文通.李大钊与中国近代社团[D].河北师范大学，2013.