从“三大规律”的高度把握“五大发展理念”

2016-10-14易善武

求实 2016年10期

易善武

[摘要]“五大发展理念”坚持以人民为中心的发展思想，立足于客观实际，不断创新思想观念，深化对共产党执政规律的认识；坚持社会主义本质特征，坚持社会主义方向，不断改革，深化对社会主义建设规律的认识；在借鉴人类社会发展经验教训的基础上，坚持合规律性与合目的性相统一，不断发展生产力，变革生产关系，深化对人类社会发展规律的认识。“五大发展理念”的提出，为马克思主义发展观注入新内涵，丰富和发展当代中国马克思主义的理论宝库。

[关键词]“三大规律”；“五大发展理念”；马克思主义发展观

[中图分类号]D616

[文献标识码]A

[文章编号]1007-8487（2016）10-0028-09

十八届五中全会提出“创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展”为主要内容的全新发展理念。“五大发展理念”是在遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的前提下，结合中国的基本国情，顺应时代发展要求，针对当代中国发展中的突出矛盾和问题而提出的全新发展理念。从“三大规律”的高度把握“五大发展理念”，能够进一步加深对“发展是硬道理”的理解，丰富和发展中国特色社会主义，开辟中国共产党治国理政的新境界，谱写“中国发展学”的精彩篇章。

一、“五大发展理念”深化对共产党执政规律的认识

（一）民心是共产党执政之根本

“得民心者得天下”。习近平指出：“一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。”[1]（P81）古今中外，概莫如此。世界上许多大党，甚至是长期执政的党，由于违背人民利益，导致民心丧失，最终被人民所抛弃。“五大发展理念”坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的人民发展观，以此赢得了人民的支持，扩大了执政基础，获取了力量源泉。

1.赢得民心核心在于发展为了人民

“人民为中心的发展思想，不是一个抽象的、玄奥的概念，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而是要体现在经济社会发展各个环节。”[2]以人民为中心，就是将民众最关心、最迫切需要解决的事情作为施政方针和政策的出发点。创新发展主要是针对我国进入发展起来后的新阶段，国家经济由大到强而发展动力不足的问题，目的是通过创新来激发潜能，满足人民对更高生活质量的需求；协调发展就是针对当前发展不平衡、不均衡等状况，强调发展的整体性，目的是解决城乡差距、区域差距、贫富差距等问题，确保2020年全面建成小康社会；绿色发展就是针对当前环境承载力达到或接近上限，经济发展不可持续的问题，目的是改善环境质量，为人民提供良好生态，“建设望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美丽中国；开放发展是针对我国开放红利消退、比较优势弱化、出口放缓的状况，强调国内国际两个大局互动，让人民在开放中享受更多的发展成果；共享发展则是针对发展中出现的不公平现象，强调人民的平等机会和平等权益，目的是让每一个人都在改革中拥有获得感而非被剥夺感。“五大发展理念”坚持问题导向，聚焦突出问题和明显短板，回应人民群众的诉求和期待，破解发展难题，提出发展对策，处处体现党的宗旨和价值原则，使党赢得民心支持，得到人民拥护，从而立于不败之地。

2.赢得民心关键在于发展依靠人民

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[3]（P1031）唯物史观肯定人民群众是历史的创造者，相信人民群众的力量，坚信人民群众能够自己解放自己。中国共产党作为中国特色社会主义事业的核心领导力量，其之所以有力量、之所以正确，关键在于党在伟大斗争的实践中始终坚持群众观点。第一，坚持从群众中来到群众中去的认识路线和实践路线。这从“十三五规划建议稿”的制定过程中就可以管窥一斑。“文件起草组成立9个多月来，深入开展专题调研，广泛征求各方意见，多次召开会议进行讨论修改。”[4]（P62）第二，坚持一切依靠群众的观点。历史是人民创造的。任何人、任何政党不能恩赐或代替人民去追求幸福。“五大发展理念”既提倡创新发展，强调大众创业、万众创新，将发展方式由依靠物质资本转变为主要依靠人力资本，又坚持共享发展，强调共享的前提是共建，要求人人参与、人人尽力、人人享有，都是在强调人民群众的积极性、主动性、创造性。只有尊重人民群众的主体地位，调动一切积极因素，激发社会活力，才能赢得民心。

（二）创新是共产党执政的灵魂

执政地位不是一劳永逸、一成不变的。执政党能否长期执政，不仅取决于外在条件，更取决于自身行为：执政党能否时刻保持忧患意识，不断创新执政方式。“创”是革新的源泉，是人积极性、主动性的发展，“新”是对生产力发展、社会需求、人的需要的一种主动适应。“五大发展理念”学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，立足于中国实际，不断进行理论创新，提出新的政策和措施，创造出人民满意的执政业绩，使党永葆青春活力、永葆执政地位。

1.创新必须立足于实际

一切从实际出发是唯物主义与唯心主义的根本区别，也是我们想问题、办事情的根本立足点。“按照客观实际情况决定工作方针，这是一些共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。”[5]（P1308）创新必须来源于实际，来源于群众实践，任何脱离实践的“创新”不过是奇思怪想罢了。“两个客观实际”是“五大发展理念”产生的基础。社会主义初级阶段是中国最大的实际，是中国特色社会主义建设的总依据，也是“五大发展理念”提出的总基础。经过60多年的建设，尤其是改革开放30多年的发展，我国经济实力、科技实力、国防实力、国际影响力又上了一个大台阶。一年GDP的增量相当于中等发达国家的经济总量[6]。2014年中国GDP增量8000万美元，相当于瑞士一年的GDP总和，人均7594美元，居中等收入国家中等水平。但是由于人口多、发展不均衡等原因，我国生产力、教育科技水平等还比较落后，实现现代化还有很长的路要走。尽管我国的主要经济指标排在世界前列，但人均排位还很落后，人均国内生产总值相当于世界平均水平的70%，排在世界第80位，根据人类发展指数则排在第91位。“三个没有变”的基本国情长期存在。社会主义初级阶段是一个长期的历史过程，不同阶段有不同阶段的特征。当前，我国经济进入一个新的发展阶段，基本国情的内涵发生很大变化，经济发展进入新常态，经济下行压力加大，经济增长率下降为中高速，但这也是“我国经济向形态更加高级、分工更优化、结构更合理的阶段性演进的必经过程”[2]。我国仍处于重要战略机遇期，经济长期向好的基本面没有改变，产业体系、基础设施、物质技术基础、人力资本、总储蓄率等持续处于较高水平，大国经济韧性、潜力、回旋余地较大，“四化”协调推进，内需市场不断扩大，中等收入群体正在崛起，制度优势形成的制度红利正在释放。“五大发展理念”正是基于“总依据”这个长期最大的实际，正是基于“适应、把握、引领新常态，这个当前和今后一个时期我国经济发展的大逻辑”这一判断，既敏锐地抓住机遇，又主动地迎接挑战，在实践中进行创新，在创新中求发展，实现了事物发展本质的认识，实现了对事物发展规律的把握。

2.创新必须重视思想观念的创新

认识的目的在于实践，即要不断打破旧的思想观念的束缚，不断解放思想、解放生产力，并把实践中的新做法、新认识及时上升为理论，然后用新理论指导新实践，达到理论与实践相统一。“没有革命的理论，就不会有革命的行动。”[7]（P39）缺乏科学理论做指导的实践无异于“盲人骑瞎马，夜半临深池”，必然招致失败。因此，必须重视理论的作用，注重科学理论与具体实践的充分结合，并根据实践的发展推动理论与时俱进。实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新同样永无止境。中国现代化建设离不开理论创新，每一次重大理论创新都给国家带来巨大的变迁。改革开放30多年来，中国经济从最初被开除球籍的危险边缘，到现在被称为世界经济的新引擎，期间蕴藏了许多思想的转变、观念的更新和认识的突破。“五大发展理念”是中国共产党在新阶段发展思路、发展方向、发展着力点上的又一创新成果。每个国家都深谙创新的重要性，都渴望和期盼创新有重大发展。例如，美国制定再工业化战略，德国实施工业4.0战略，但理论和实践之间并不能完全等同，关键看其对待创新的态度和对创新的定位。中国将创新放在发展全局的核心位置，放在国民经济发展规划的首位，这在中国几千年的历史上尚属第一次，在世界经济规划战略上也不多见，其意义本身就是一种创新。协调发展针对我国经济发展不平衡的现实，促进国家经济持续健康发展，增强发展的平衡性、包容性、可持续性，实现整体功能最大化的发展方式，是对马克思主义社会有机体理论的创新性运用。绿色发展强调“保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念”[1]（P629），给生产力理论注入新内涵，实现了马克思主义生态观的与时俱进。将开放发展作为引领国家长远规划的重要发展理念之一，表明中国将继续推进对外开放的决心和担当，为“内外联动的开放观”提供了新的行动指南。共享发展理念坚持促进社会公平正义，逐步实现共同富裕的人民发展观，是对马克思主义发展观的继承和发展。创新是一个政党永葆生机的源泉。“五大发展理念”是党在我国经济变速换挡、社会深度转型的重要关头所作出的重大理论创新，集中体现了党对我国新时期发展思路、发展方向、发展着力点的新认识，是马克思主义在新的历史条件下的新发展。

二、“五大发展理念”深化对社会主义建设规律的认识

（一）“五大发展理念”深化对社会主义本质的认识

“贫穷不是社会主义”，“两极分化不是社会主义”，邓小平用直白而深刻的话语告诉我们：解放和发展生产力、共同富裕是社会主义本质的两大特征。“五大发展理念”坚持不断解放和发展生产力，不断消除两极分化，实现共同富裕，创造出比资本主义更快的发展速度、更公平的价值追求，彰显了社会主义的本质特征。

1.“五大发展理念”的前提是解放和发展生产力

马克思最初设想：社会主义成功的实践将发生在社会高度发达、经济高度发展的资本主义国家，而中国是在半殖民地半封建基础上取得革命的胜利，先天条件不足决定了中国必须不断解放和发展生产力。同时，现代化是一个动态的过程。时代在变迁，现代化的标准也在不断提高，决定了中国实现现代化是一个艰难的长期过程。唯有不断解放和发展生产力，充分发挥后发优势，显示出比资本主义发展更快的优势，才能让人们坚信只有马克思主义才能更好地坚持社会主义。在现代化的前半程，党解决了人民温饱，实现了总体小康，国际地位也显著提高，人民对社会主义的比较优势充分认可。现在，中国进入“比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴……，比历史上任何时期都更有信心、有能力”[1]（P629）的新阶段。在新征程中，国际国内形势更加复杂，发展的任务依然艰巨，前进的道路并不平坦，需要在更高的基点上解放和发展生产力。生产力的发展需要发展的驱动从劳动力密集型、资源密集型向知识密集型转变；发展的理念需要从先富论向共富论转变；发展的模式从黑色工业向绿色工业转型；发展的方向从外需经济向内需经济转变；发展的目的从财富向少数人集中向财富公平分配转变；发展的价值从制造向研发转变。这种转型不仅是生产要素的重新组合，更是生产关系的重新调整，不仅涉及“生产决定分配、消费、交换”这一技术层面内容，更涉及“分配、消费、交换对生产反作用”的制度层面内容。“转型”就是打破过去的发展路径依赖，冲破习惯性思维定势的影响，重新进行利益格局的调整，自然将对生产力起到巨大的促进作用，这本身就是解放生产力的重要内涵。“五大发展理念”不仅意味着生产力发展方式的转变，也意味着生产力发展体制机制的转变；不仅是生产力在更高水平的发展，更是生产力在更优机制下的解放。

2.“五大发展理念”的核心原则是实现共同富裕

共同富裕是社会主义的本质要求，是社会主义的发展方向和根本原则。邓小平指出：“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[8]（P364）“坚持以人民为中心的发展思想……要坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点。”[9]共同富裕是我国从小康走向富裕、从中低收入走向高收入的重要阶段，也是未来中国一定时期的主要任务。“五大发展理念”核心是发展，没有生产力的发展，不“把蛋糕做大”而“把蛋糕分好”是不现实的，只能导致共同的贫困。创新发展就是让一切要素都能够发挥积极作用，促进生产力的普遍提高，为共同富裕提供坚实的物质基础。共同富裕是整体水平的富裕，绝不是被平均的富裕，是建立“一个民族不能少”，“小康不小康，关键看老乡”的区域协调、城乡协调的基础上；共同富裕是精神文化生活比较丰富的富裕，仅有物质而没有精神支撑，人就会颓废，社会就重新陷入一团散沙的状态；共同富裕必须建立在强大的国防基础上。历史上，宋王朝是比较富裕的，但由于缺乏强大国防，最终导致国家破灭，人民流离失所，富裕只是昙花一现。因此，协调发展是共同富裕的重要方略。生态文明本身就是共同富裕的应有之义，没有良好的生态环境，共同富裕就会失去发展意义。共同富裕是在开放、合作、共赢中实现的，任何一个民族的发展不能只靠自己的力量，只有在开放中才能走得更远，开放发展是共同富裕必备的外部条件。共同富裕是共享发展的出发点和落脚点，共享发展就是要营造权利公平、机会公平、规则公平的社会环境，保证人民享有平等参与、平等发展的权利，为共同富裕提供制度保障。“五大发展理念”体现了共同富裕的发展方向，成为党和人民坚持中国特色社会主义道路的必然选择。

（二）“五大发展理念”深化对社会主义改革规律的认识

“社会主义社会不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”[10]（P588）社会主义的生命力在于发展变化、在于改革。“五大发展理念”是关于发展的理念，也是关于改革的思想，体现了党对社会主义改革规律认识的深化。

1.改革是社会主义建设的基本途径

改革是决定当代中国发展的关键一招。中国过去成绩的取得靠的是改革，未来中国的发展更要靠改革。“五大发展理念”是“十三五”乃至更长时期关于中国改革的全新指导思想，必将带来中国发展的深刻变革，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦注入强劲动力。实施创新发展，通过破除体制机制障碍，提高自主创新能力，激发科技作为第一生产力所蕴藏的巨大潜能，改变过去单一的规模经营模式，避免低水平循环的“平庸之路”；实施协调发展，通过加强薄弱环节，增强发展后劲，改变过去重视GDP而轻视精神文明、重视城市而轻视农村等现象，避免畸重畸轻的“失衡之路”；实施绿色发展，通过生态文明建设，促进人与自然的和谐共生，改变牺牲环境发展生产力的做法，避免环境恶化的“透支之路”；实施开放发展，通过统筹国内国际两个大局，形成深度融合的互利合作格局，改变零和博弈思维、因循守旧思想，避免画地为牢、自我设限的“封闭之路”；实施共享发展，通过有效的制度安排，保证人人享有平等参与、平等发展的权利，改变收入差距扩大趋势，避免社会动荡的“风险之路”[11]。“五大发展理念”立足传统，又突破传统，依托现实，又锐意改革，促进了社会主义发展理念的深刻变革。

2.改革必须坚持社会主义方向

“改革是有方向、有立场、有原则的。”[12]（P14）“五大发展理念”提出后，引起国内外学者、人民的普遍赞誉，但也有别有用心的人故意曲解“五大发展理念”思想，宣传道路趋同论。他们认为发展是方法和手段，没有社会属性的区别，可以忽略社会属性进行所谓“大胆尝试”。这种观点忽视了“五大发展理念”与社会主义本质之间的辩证关系，是对“五大发展理念”的曲解。首先，“五大发展理念”所追求的阶段性目标是全面建成的小康社会。全面小康是社会主义的小康，是“一个都不能少”的小康，是关注所有人、惠及所有人的小康，“五大发展理念”作为全面建成小康社会进程中的重要发展理念和发展手段，统一于中国特色社会主义的伟大实践。其次，“五大发展理念”所坚持的基本经济制度决定了社会主义方向。尽管现在中国实行了市场经济，强调市场在资源配置中的决定作用，从表面看，甚至有些具体措施与资本主义市场经济有一定的相似性，但相似并不雷同，社会主义市场经济与资本主义市场经济有本质的区别，表现在所有制形式上，社会主义坚持公有制为主体；表现在分配方式上，社会主义坚持按劳分配为主体，从而在制度层面保障了经济发展的社会主义属性；表现在调控手段上，政府绝不像资本主义那样充当“守夜人”的角色，而是更好地发挥政府作用，通过政府这只“看得见之手”消除市场这只“看不见之手”的弊端，从而消除两极分化产生的因素。最后，“五大发展理念”之一的共享发展更加直接体现了社会主义的价值追求。社会主义初级阶段的基本国情决定了非公有制经济的存在，剥削就难以避免，“只要雇佣工人仍然是雇佣工人，他的命运取决于资本”[13]（P728）。任何忽略或否定剥削存在的行为都是掩耳盗铃式的行为。但社会主义制度下的剥削不是任意的，而是将剥削限制在法律、政策和道德允许的范围内，剥削也绝非永久化，创新、协调、绿色、开放发展作为发展手段，都是为了促进经济更好、更快的发展，为消灭剥削提供发达的物质准备和条件，而共享发展更是创造公平正义的发展环境，更加鲜明地回答了发展成果必须由全体人民共享的问题，直接体现了社会主义的性质和特征。“五大发展理念”作为当代中国在新阶段的发展思想、发展着力点、发展战略的重大嬗变，处处表现出与资本主义截然不同的性质，体现了社会主义在更优发展阶段中螺旋式上升过程。

三、“五大发展理念”深化对人类社会发展规律的认识

（一）社会发展规律是“五大发展理念”的必然遵循

规律是事物之间的本质联系。认识规律就是在纷繁复杂的社会现象中揭示事物之间的内在联系，判定历史必然性和总趋势，确立战略思维和战略定力，从而改造客观世界。“五大发展理念”站在人类社会发展兴衰成败历史教训的基础上，坚持真理标准和价值标准，体现了党对人类社会发展基本规律的遵循。

1.发展必须借鉴人类社会兴衰变迁的历史教训

历史是最好的教科书。“今天遇到的很多事情也都可以在历史上找到影子，历史上发生的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。”[14]面对“成长中的烦恼”，党坚信发展是解决中国一切问题的关键，发展中的问题要通过发展才能得以解决，即坚持科学发展，坚持创新发展。“近代中国由盛到衰的一个重要原因，就是封建统治者夜郎自大、因循守旧，畏惧变革、抱残守缺，跟不上世界发展潮流。”[15]纵观1500年以来世界经济中心的变迁历史也可以得出同样的经验教训。现代国家竞争的实质就是综合国力的竞争，根本是创新能力的竞争。创新关乎我国国家竞争力和国家地位的提升，关乎全面建成小康社会、中华民族伟大复兴中国梦的实现。为了进一步增强发展动力，必须确立创新发展理念。当然，发展是整体的、联动的发展，不平衡、不协调的发展难以持续，容易中断，甚至会发生颠覆性的错误。20世纪90年代，拉美许多国家进入中等收入国家行列，但是由于没有处理好经济社会的协调问题，出现了贫富差距过大，公共服务短缺等现象，导致这些国家纷纷落入“中等收入陷阱”。覆车之辙，殷鉴不远。唯有协调发展，才能确保我国经济稳健前行；人与自然和谐相处是人类不变的追求，历史上的文明古国，如巴比伦、玛雅、楼兰等，由于没有很好地保护生态环境而导致文明衰亡，仅留下一堆古迹供后人凭吊。绿色发展是生态文明发展的重要标志，绿色就是财富，就是生产力，走绿色低碳循环发展道路，是对黑色现代化道路的主动扬弃，更是保证我国经济可持续发展的必然选择；开放则国强，这是世界各国发展的普遍规律。“各国经济，相通则共进，相闭则各退。”世界上有13个经济体持续25年以上实现经济的高速增长，原因可以从多个角度分析，其中共性因素就是对外开放。中国30多年的高速发展也是对开放发展理念的合理诠释。公平是人类共同的价值准则，而共享发展就是保障每一个人起点、过程、结果的平等发展权，让人人在发展中都有获得感，而非被剥夺感，让全体人民而非部分人享受增长的成果，实现“包容性增长”。“五大发展理念”是在总结世界发展经验和反思其教训的基础上，结合我国现阶段的发展实际提出的全新理念，深化了对人类社会发展规律的认识。

2.发展必须遵循合规律性与合目的性的统一原则

人类活动遵循两个基本尺度——真理尺度和价值尺度。真理尺度即主体对客体本质和规律的反映程度，价值尺度即客体对主体需要的满足程度。人类在改造世界的过程中，必须是真理尺度和价值尺度的统一，必须尊重和服从客观规律，按照规律的要求去认识和把握自然，满足人的需要，然后再根据人的需要去认识和改造自然。人“懂得按照任何一种尺度来进行生产，并且懂得处处都把固有的尺度运用于对象”[13]（P602）。认识规律并按照规律办事并不是为了认识而认识，认识的目的是满足人的需要，否则就会陷入工具理性之中；满足人的需要也必须遵循规律，不遵循客观规律就会破坏自然，最终将受到客观规律的惩罚。真理和价值相统一，推动人类实践不断发展，推动人类从必然中获得自由。“五大发展理念”既遵循人类社会发展基本规律，又坚持为人民谋利益的价值追求，勇于实践，敢于创新，共同作用于中国特色社会主义伟大事业。创新发展理念既遵循人类社会进步的历史规律，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各种形式的创新，给社会发展注入新活力，又从人的主观能动性原理出发，激发了人的积极性、主动性；协调发展理念既遵循社会有机体的结构平衡原理，坚持区域协调、城乡一体、物质文明精神文明并重、经济建设国防建设融合的发展布局，又从长远利益和短期利益相结合、整体利益和局部利益相结合的观念出发，补齐短板，保障人的公平发展机会；绿色发展理念既遵循人与自然和谐相处的原理，坚持可持续发展理念，保护生态环境，建设美丽中国，又从人的需要出发，保障人民生活质量，保障人的代际平等发展权益；开放发展理念既遵循现代化建设规律，以全球化的视角提高对外开放质量，实现发展的国内国外联动，又站在人类共同发展的高度，实施互利共赢的开放战略，推进人民共享发展成果；共享发展既遵循国家治理现代化规律，强调公共服务均等化，从制度层面保证人们平等参与、平等发展的权利，又从社会主义的本质特征出发，强调“中国梦归根到底是人民的梦，必须依靠人民来实现，必须不断为人民造福”，维护人民群众的根本利益。“五大发展理念”既强调规律的客观性，又强调人的主动性；既强调人的活动对客观规律的遵循，又强调客观规律对人自身需要的服务功能，从而实现合规律性与合目的性的统一。

（二） “五大发展理念”遵循社会基本矛盾及其运动规律

历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，其中生产力和生产关系的矛盾运动是人类社会发展的基本规律，决定人类社会的进步和发展方向。“五大发展理念”遵循人类社会发展规律，不断发展生产力，变革生产关系，使生产关系不断适应生产力发展的要求，把中国特色社会主义推向更高发展阶段。

1.促进生产力发展是人类社会发展的主要任务

在社会基本规律中，生产力是居支配地位的作用因素。生产力的变迁决定生产关系的变迁。“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”[13]（P602）因此，人类社会必须将发展生产作为主要任务，必须“尽可能快地增加生产力的总量”[16]（P52）。发展生产力是绝对的、必需的前提，还因为“如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化；而在极端贫困的情况下，就必须重新开始争取必需品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃”[13]（P538）。发展生产是一切社会存在和进步的基础，是世界各国必须面对的首要任务，也必然成为中国共产党执政兴国的第一要务。但是发展有其阶段性，今天中国的发展具有新逻辑，即经济新常态背景下的发展。具体表现在五个方面：第一，在发展速度上，由高速度主动转向中高速发展；第二，在发展评价上，不再简单地以GDP论英雄，而是注重“五位一体”的协调发展；第三，在发展空间上，改变东部地区、沿海地区、城市优先发展战略，转变为整体发展、协同发展；第四，在发展时间上，注重现在与未来的统一，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现永续发展；第五，发展目标上，注重富强中国与健康中国、美丽中国、幸福中国的协调，促进物质发展与人的发展相统一。“五大发展理念”紧紧扭住发展这条主线，实现“两个转变”——由加快速度转变为加快转型，由扩展规模转变为提高质量，反映了党对发展生产力内涵认识的深化。

2.变革生产关系是人类社会进步的必然要求

生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求时，就对生产力发展起到推动作用；当生产关系不能适应生产力发展的客观要求时，就会阻碍生产力发展。不断地变革生产关系，使之与生产力发展的客观要求相适应，成为执政党的必然选择。 “中国特色社会主义制度由根本层面的制度、基本层面的制度、具体层面的制度组成，根本制度和基本制度事关国家根基、人民福祉，必须毫不动摇地坚持，在实践中不断完善，须臾不可背弃或偏离。具体制度特别是各种体制机制是以根本制度和基本制度为基础构建发展起来的，必须根据经济社会领域的新情况新变化，及时加以变革创新，与时俱进地发展。”[17]（P40）全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅需要发展生产力，增加社会财富，促进人的发展，而且需要冲破思想观念的束缚，打破利益固化的藩篱，不断变革生产关系，为优化生产关系提供更先进的理念设计和更有效的制度安排。第一，需要完善“人人渴望创新、人人皆可创新”的新机制，让创新成为一种价值导向、一种思维方式、一种生活习惯；第二，需要完善“调整比例、补齐短板、优化结构”的新机制，促进系统发展、耦合发展、均衡发展；第三，需要健全生态文明建设体系，用制度保护生态环境；第四，需要建立健全合作共赢并同国际贸易投资规则相适应的体制机制，形成对外开放新体制；第五，需要完善公共服务制度和收入分配制度，保证社会公平正义。总之，就是实现国家治理体系和治理能力现代化，用制度现代化推进生产力现代化，为生产力的健康发展提供制度支持。

结语

“五大发展理念”坚持以人民为中心的发展思想，针对我国发展中迫切需要解决的难题而提出的全新发展理念，它反映了党中央对时代潮流的准确判断和对我国国情的深刻把握，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。“五大发展理念”既是我国“十三五”乃至更长时期发展的指导思想，也是中国特色社会主义建设的科学指南。践行“崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享”的发展理念，必定为马克思主义在中国的发展开辟新境界，为马克思主义发展观注入新内涵，同时也为世界的发展提供一种新版本和新模式。

[HJ2.65mm]参考文献：

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