自觉做家风榜样

文丨 唐剑锋

自觉做家风榜样

文丨 唐剑锋

十八届六中全会指出：“领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。各级领导干部是人民公仆，没有搞特殊化的权利，要带头执行廉洁自律准则，自觉同特权思想和特权现象作斗争，注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。

唐剑锋 专栏作者、唐山市杂文学会常务副会长

在《刘伯承之子忆父亲》一文中，有一段话：在刘蒙的印象中，父亲对孩子要求很严，单位发办公信纸，他从不拿来做私人用，抽屉里公私分明，一摞是办公信纸，一摞是私人信纸，给子女写信一定要用自己买的信纸写信。这一幕，给孩子的一生，留下了很深的印象。

看到这段往事，我想起梁实秋先生散文集《雅舍菁华》说“廉”中，讲到过的一个故事。他说“后汉书中记载了这样一件事：‘巴祗为扬州刺史，与客暗饮，不燃官烛。’”意思是说：东汉扬州刺史巴袛私人宴客，不用公家的膏火，宁可暗饮；其饮宴之财，当然更不会拿到公家报销了。那是在完全没人监督下的一种高度自觉，实属一种为人，一种品质，一种作风。

在宋代周紫芝的《竹坡诗话》一书中，也记载着一段“公烛”的故事。“李京兆诸父中有一人，极廉介，一日有家问，即令灭官烛，取私烛阅书，阅毕，命秉官烛如初。”意思说是：这位明朝博郡李太守，一天夜里，加班阅公文，发现内有家书一封，乃立命灭掉官烛点燃私烛读之。巴袛等人之所以留名青史，与其说是由于烛，不如说是由于廉，由于烛反映出的是公私分明。在公与私问题上，最能看出一个人的品质，一个人的本色，一个人是不是为属下、为家人做出榜样；有道是：“身教胜过言教”，父辈的一言一行，对孩子影响至关重要。

好家风就是为后人树好榜样，就是教给后人怎样做事，怎样做好人。从太原市往南不到400公里处有一个县叫闻喜县，这县有一个历史上人口从没有超过千人的小山村，叫裴柏村，又被世人称为“宰相村”。发祥于此的裴氏家族，在历史上先后出过宰相59人、大将军59人，正史立传与载列者600余人。有人归纳说：这除了特定的历史因素外，更源于裴家良好的家风、重德的家训和严格的家戒。比如，裴氏家训要求子孙后代“推诚为应物之先，强学为立身之本，节俭为持家之基，清廉为从政之道”，涵盖了“德能勤绩廉”等各方面的要求。

仅仅以上的数字，就让人不得不说这是一个奇迹。这个奇迹是怎么创造的呢？我们不妨往深里探究一下，就不难发现：在整个裴氏家族中，没有一人为子孙后代留下深宅大院和万贯家财；你会发现，每一家每一户，都为子孙后代留下了自强不息的精神和修身自重的优良家风。这就告诉我们：做一位好家长，树一个好家风，对子孙后代的影响有多重要。好家风，就是像刘伯承那样，要求孩子做到的自己首先做到；你做到了，孩子就会依葫芦画瓢跟着学。

十八届六中全会指出：“领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。各级领导干部是人民公仆，没有搞特殊化的权利，要带头执行廉洁自律准则，自觉同特权思想和特权现象作斗争，注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。”在今天这样的环境下，家风不仅仅是“家事”，更成为为人处世、修身自重的榜样力量；从小受到好家风熏陶的人，就会在自己的灵魂深处都注满了正能量。

刘伯承元帅、巴祗、李太守，还有“宰相村”的家风，告诉人们一个朴实真理：要做官先做人，要当官不仅不要想发财，甚至连沾公家一点便宜的想法都不能有。领导干部的家风，不是私事、小事，而是关乎事业成败的大事、要事，而是为子孙后代树什么样的榜样，要子孙后代做什么样的人。从一个人受到的家教中，就可以知道他是不是一个“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，一个把人民放在心中最高位置上的人。