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《秦崩——从秦始皇到刘邦》《楚亡——从项羽到韩信》

2016-08-16李开元

贵阳文史 2016年4期
关键词:史家开元韩信

生活·读书·新知三联书店

定价:90元(合计)

山河故里,不行万里、不临实地,难以感触沧海桑田和家国情愁;人文历史,不重考据、不凭联想,难以探寻真迹原貌与人情世故。李开元教授写作《秦崩》与《楚亡》,用双脚追寻刘邦、韩信的游荡人生,以精确的考据还原赵高、李斯卑劣行径后的真实面目,亲身凭吊巨鹿、垓下大战的泯灭遗址和万千亡灵,多方考据项羽乌江自刎时的最后荣光……秦末汉初时中华大地上的豪迈古风遗存、风卷云涌的起义浪潮、波澜壮阔的战争场面等这些早已化着烟尘的记忆,却在他细腻而感情的笔下娓娓道来,犹如一幅绚丽的画卷在我们面前徐徐展开,好似时光的电影在眼前将昨日重现。

“历史是什么?历史是用残存的史料,复活消失了的往事。在终极的意义上讲,一切历史都是推想。”运用有限的史料、立足于古今相通的人性、展开缜密的逻辑推理,李开元教授在探寻千年前的秘密、复活消失的故事同时,却也是在苦苦追寻自己的精神慰藉。中国人没有宗教,只有在探寻历史精神的道路上抚慰心灵的渴望。司马迁写作《史记》,目的要“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这座中国史家的模范丰碑,成为李开元教授追寻历史意识的坐标——“前不见古人,历史可以复活;后不见来者,历史可以预测;念天地之悠悠,历史绵延不绝;独怆然而涕下,历史慰藉心灵。”

这是一部向司马迁致敬的作品,文字间充满着对《史记》的崇敬之情。在充满历史精神的复述中,我们真的能够感受《史记》的伟大之处,领悟到“史家之绝唱、无韵之离骚”的意义所在!

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