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反思公交车纵火案别模糊了底线

宁夏银川公交车纵火案的基本事实已然明晰：2016年1月5日7时许，宁夏银川市贺兰县一辆行驶中的公交车起火。15时，宁夏银川市委、市政府召开新闻发布会，确认此次公交车着火事故遇难人数上升至17人。16时30分许，犯罪嫌疑人马永平被抓获。据初步披露的信息，马永平因承建贺兰县洪广镇移民安置工程与分包商产生债务纠纷，采取极端行为对社会进行报复。

出了公交纵火惨案，人们总会善意地做一个假设：如果，当初纵火者的债务纠纷问题得到了及时解决，也许最后的惨案就不会发生。这种假设出于对惨剧的悲恸，出于对危险的忌惮，也出于人们心底的善良——谁愿意看到惨剧发生呢？只是，应该警惕这种反思简化事件的因果关系。现实生活中，有债务纠纷的人有许多，他们并没有像纵火者一样丧心病狂。所以，不能简单地得出“纵火是因为债务纠纷”的结论。这种简化会导致议题的转移——人们转而声讨欠薪等债务纠纷行为，降低对纵火行为的批判。

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1.“意图伦理”是有缺陷的。“意图”正确不能成为行为正确的支撑和依据。何况，纵火者连正确的“意图”都不具有，他只是遇到了债务纠纷的问题和困境，他只是感觉受到了委屈，失去了希望。这种感受能成为杀人作恶的借口吗？当一个人对他人的生命任意践踏时，他就是一个丧心病狂者，无论他有什么样的理由和委屈。

2.反思问题不能模糊了底线。现实生活中，很多事情会纠缠在一起，形成一个复杂的问题；在判断这些问题时，人们通常会纠结，觉得是非没有那么容易分清楚。就像对于公交纵火者，人们一方面觉得他是一个十恶不赦的罪人，把公交车变成了别人的地狱；但在得知他的经历时，又会心怀同情。纠结是一个思考的过程，关键是，人们在纠结的同时应该分得清底线，做出正确的价值排序。

孩童逼停动车是一张开给父母的“罚单”

就为了看看碎石被火车碾压后的样子，4名小学生竟通过铁路防护网排水沟钻入铁道线，将碎石放置在铁轨上，导致两列动车被迫紧急停车。其中一列动车车窗玻璃被弹起的碎石击中出现裂纹。

把鞭炮丢到城市窖井盖下面、用医院废弃针头来玩互扎游戏、随意开关商场电梯的按钮……“熊孩子”们令人抓狂的破坏力堪称“没有最高，只有更高”。而“熊孩子”寻求好玩在铁轨上放石子导致逼停两列动车，这事可就不能简单地用童趣和天真来定义。

由于肇事的孩童都不满十四周岁，按照法律规定，不予处罚。对铁路部门造成的损失，他们的监护人有经济赔偿责任。事情仿佛告一段落，但“熊孩子”逼停动车的新闻，在网上大面积铺陈开来。人们对该事件的关注，并不仅仅在于这是一起危及公共交通安全的突发事件，更在于“熊孩子”们让人气愤又无奈的背后某种责任的缺失。

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1.安全教育要跟上。铁路部门应该在沿线进行道路交通安全普法教育，学校也应履行自己安全教育的义务。只有这样，处于小学生阶段的孩童，才会对动车这种高速引动的大型交通工具产生畏惧。

2.父母须言传身教。父母的行为举止，更容易在“熊孩子”成型之初就形成有效信息。自己总闯红灯，小孩就会收到规则破坏的信息；自己驾驶机动车简单粗暴，小孩就会漠视交通工具的可能伤害性……久而久之，“熊孩子”也就有了逼停动车的“熊胆”。

何必对一个老人的带孙行为无情讥讽

如今，很多年轻人由于工作繁忙，将“带孩子”的任务交给家里的老人。今年三十岁的窦英将女儿灵灵交由婆婆带，没想到婆婆每天带灵灵拣便宜，连幼儿园的老师也打电话来投诉。窦英还说，婆婆舍不得扔掉任何过期食品，过期几个月的豆奶粉、芝麻糊，仍然兑给灵灵喝。

毋庸置疑，新闻中老人带孙子的行为的确存在着很大问题，她爱捡便宜的陈旧观念、不加甄别就将错误养生知识传递给孩子的失范举措，甚至可能已经在无意识中影响了孩子的成长和价值观的形成。但尽管这样，我们也不必对一个老人的带孙行为予以无休止的奚落，并将其置于道德高地的位置大肆批判。

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1.设身处地，换位思考。新闻中的老人出生的那个年代，由于受政治、经济的影响，她们所接受的教育本就不完善，而随着年龄增大、接受新事物能力减弱，更使得她们在帮忙带孙子时，只能凭借自己保守的经验，我们应该理解。

2.谁该负责？教育孩子的主角，不是奶奶，而是其父母。但当下社会一个很不好的现象就是，很多上班族既想享受不带孩子的舒适，又不愿尽到与父母沟通共同教育好孩子的义务，反倒以各种理由去指责爷爷奶奶带孩子的诸多不当。这种既不讲究方法，又不愿通过自身行动配合长者教育孩子的行为，与其说是一种懒惰，倒不如说是为人父母的不负责任。

涵养我们的“朋友圈”

“一天要花多长时间刷‘朋友圈？”虽然每个人的回答不尽相同，但“刷朋友圈”确实成为很多人的生活方式，“低头族”“拇指族”也因“朋友圈”而起。

微信“朋友圈”给我们的生活带来不少意外惊喜和独特的生活体验。“朋友圈”最大的特点在于分享，既可以分享各自的心情和生活状态，也可以分享各种信息、文字及对生活的看法和见解等，当然，还可以相互点赞。这种精神层面的沟通，使现实生活得到了延伸，也大大丰富了信息量，拓展了我们的眼界。

当前，微信用户已经突破6亿，每一个用户的“朋友圈”少则数十人，多则数百人、上千人。按照“六度人脉”理论，一个人最多只要通过6个人，就可以认识世界上任何一个人。这样说来，你的“朋友圈”或许装着整个世界，人人都可能是你的“朋友”。有时候，一条信息在短短几分钟即被转发几万次、几十万次甚至更多，“朋友圈”链式传播的巨大威力就此显现。

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1.自我的一种展示。人们通过发布或者转发的信息，大体上可以了解一个人的精神状态、生活状态以及旨趣爱好等。 “通过一个人的‘朋友圈来看一个人”，此话或许有点夸张，但也不无道理。

2.对社会生活的一种折射。网络并不完全是虚拟空间，微信“朋友圈”也是人际关系在网络上的呈现。“朋友圈”里聚集的信息，虽不尽真实，却构成了一个巨大的舆论场，也反映了现实生活的方方面面，会对每个人产生潜移默化的影响。

如何面对老去的一代人

电影《老炮儿》引发了社会不小的关注。片中以“六爷”为代表的老一代人，固守原有的生活方式与道德准则，与以儿子为代表的年轻人之间，产生了激烈的冲突。从为人处世、行为习惯乃至打架的方式，两代人都处处龃龉、方枘圆凿。

电影终归是电影，对于大多数人来说，斗殴、飙车甚至是牵涉进贪腐大案等戏剧化桥段并不常见。但是老一代人和新一代人之间的摩擦，“老规矩”与“新想法”之间的激烈碰撞，在社会的各个层面，倒是时不时地发生。

如今提起正在老去的一代人，我们脑海中浮现的是什么呢？碰瓷讹人的老人、跳广场舞的大妈、唠叨的长辈、替子女相亲的父母，等等。在年轻人的视野中，或许长辈们的世界，有不少都是可供调侃、取笑、不屑的，代与代之间的冲突，似乎天然地存在。

有人评价电影《老炮儿》里的“六爷们”是被时代抛弃的一群人。对于老去的一代人来说，最可悲的不是被时代抛弃，而是被年轻的子女一代抛弃。

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1.衡量文明的尺度。年轻人常爱说自己“需要倾听”“渴望被理解”，其实老人何尝不是这样？老一辈的“规矩”，也未必就不可取。在变革中的社会，老辈人总显得那么跟不上主流。但如何对待那些与社会主流并不太合拍的群体，才恰好是衡量文明的尺度所在。

2.异中求同。即便老辈与晚辈有着种种思维观念的摩擦、文化认同的抵触，但是在更重要的“义理”、大是大非方面，两代人其实是共通的。对于不同认知的尊重，对于道德、正义、平等的坚守，这些足以成为彼此相互倾听、理解的价值基础。

神探夏洛克

《神探夏洛克》终于又来了，在经过了粉丝们漫长的等待、呼喊、甚至以弃剧相威胁、直接向两国领导人催更等等方式之后，裹着一身英国特有的绅士范儿，姗姗而来。

作为一部电视剧，没几个人敢像他这么嚣张，六年出九集，“想等就等着，不想等大家就自己散了吧。”也弄不清究竟是编剧被福尔摩斯附了体，还是夏洛克被编剧附了体，反正就是这么有恃无恐。

无疑，《神探夏洛克》是赢家，赚足了收视率和关注度。可在《神探夏洛克》背后，还有一个赢家——英国这个国家。

不可否认，从戴安娜王妃那个时代起，这个老牌资本主义国家，就是利用一切方式推广国家软实力的高手。皇室、女王、一代代美貌出众的王妃，这些品牌效益都被英国发挥得淋漓尽致。现在，他们又顺理成章地成为了利用电视剧资源宣传国家软实力的高手。

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1.用电视剧推广国家软实力。不论是《神探夏洛克》还是《唐顿庄园》，电视剧里面的英国特色的绅士、淑女、优雅、精致、智慧、幽默、文化底蕴、含蓄的情感，就像一面面历史遗留给英国的铜镜，被这一代英国人拿出来擦了又擦、磨了又磨，力求让它们光华四射。

2.电视剧的价值，不能仅以一件娱乐产品而论。美剧中的美国人永远都是充满正义感和使命感的，不管是对国家的使命感还是对家庭、对朋友的责任感；日本动漫中的主人公则大多都是非常懂得爱与理解的；而韩剧简直就是宣传韩国的家庭伦理、道德规范以及美食和化妆品的硬广告，而我们呢？

“凤爪女”蹿红 不该沉默无视

有网友爆料称，网络上被热议的在上海地铁上吃凤爪，骨头随地乱扔事件的女主角“王若扬”现身公司年会，作为表演嘉宾进行演出。网友“@我叫三颗牙”发帖说：“篱笆爆料昨天公司年会，‘鸡爪女竟是表演嘉宾。且貌似事件发生后，鸡爪女身价不跌反升，据说现在的预约已经排到年后……那些道德舆论谴责有用？伤不到她？”

“凤爪女”蹿红，又是一出“不择手段出名则必然有利可图”的写照。舆论的道德斥责并未阻碍其搏人眼球、赚得盆满钵满，这是对社会道德底线的挑战。在此事件中，需要被讨伐的不仅是“凤爪女”本身，助长此类风气的行为同样需要得到矫正。

早在事件之初，就有人质疑“凤爪女”粗暴的言行是出于自身炒作的目的，认为发声反倒将助其蹿红，正如当初的郭美美、凤姐。

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1.让施行的规定长出牙齿。“凤爪女”的行为已经违反《上海市轨道交通乘客守则》，相关管理部门在舆论已形成浪潮之时，不该失声，应迅速对其采取惩处行为，方可避免后来任由“凤爪女”卷起一次次舆论热潮的机会。

2.理性而公道的声音不可缺失。作为社会公众，应使用合法的方式，理性地判断公共事件。“凤爪女”实则为社会秩序与公德的跳梁小丑，如果任其恣意而为，将使社会风气偏离方向，只有让正义发声，并正确发声，“小丑”才能闭嘴。