民族声乐演唱中的情感把握

吴　侃

(山东艺术学院音乐学院， 山东　济南　250014)



民族声乐演唱中的情感把握

吴侃

(山东艺术学院音乐学院， 山东济南250014)

摘要：在民族声乐演唱情感把握的过程中，演唱者的生活经历、艺术修养起着重要作用，既要有对作品的准确理解，又要运用合理的技巧表现，惟有如此，才能在审美的呼应交流中，淋漓尽致地表现出作品情感的独有魅力。

关键词：民族声乐；情感把握；生活体验；艺术表现

我国是一个有着五千年灿烂文明历史的国家，而我们的民族声乐艺术与世界的其他民族声乐艺术一样，从一开始都是在人类劳动生产和社会生活中产生而来的，在不断发展的过程中，民歌的内容、结构、曲调也越来越丰富多彩，曲目也越来越丰富起来。

首先应该强调，所有声乐作品，都是在用语言和音乐共同讲述一段故事，而一段故事必定包含了情节发展和情感基调。演唱者在演唱一首作品时都会有各自的感受和处理方式，但其目的都是相同的，那就是在尊重原创的前提下，尽量通过演唱技巧的运用以及形体上的表达，把歌曲所包含的内容和风格完美地展现给听众。内容的表达是依靠语言，而情感基调的表现就不能只依靠旋律，还要加入演唱者对歌曲内容的理解、内心情感的带入和自身的演唱技巧,这就需要演唱者运用情感带入配合一定的演唱技巧来进行，这就是所谓的情感把握。

一、情感把握的必要性

情感把握这一表演要素并不受歌曲类型的限制，无论美声、民族还是通俗唱法，都应该将情感带入作为一种必须掌握的技巧。民族声乐演唱与其他唱法的不同之处在于以下两点。

首先，民族声乐作品使用中文演唱，其歌词内容更容易被听众所理解，这就要求演唱者在表演甚至对作品进行二次创作时，应当以歌词内容和其中蕴含的情感为基础，不应让演唱与歌词内容情感脱节，从而破坏歌曲的整体效果。

其次，民族声乐作品有很大一部分来源于民歌的旋律，甚至是直接由民歌整理而来，这就要求演唱者在表演的同时，还要兼顾民歌的原貌和当地独特的演唱方法。

二、情感把握的原则

1.同理心

说到情感把握，就不得不提到一个心理学名词——同理心,通俗来讲就是设身处地，应用到民族声乐演唱中，就要求演唱者在演唱时，将自己作为歌曲的主体，将歌曲的感情作为自己的感情加以表达。

民族声乐作品的内容是丰富多样的，有讲述民风民俗的，也有赞美自然风光、歌颂美好爱情的等等。我们要将一首作品演唱好，最直接的方法就是体验生活，因为不论演唱者的想象力有多么丰富，但是歌词中的事物没有亲眼所见，没有亲身经历，就无法体会出其中所蕴含的感情。

2.顺应和适度

情感带入的第二个原则就是顺应和适度。顺应自然是指顺应歌曲中的情感，不应该做出太大的改动，伤感就是伤感，欢快就是欢快，在明确基调的前提下，再进行相应的微调。适度则是指在情感的表达上，要以歌曲本身为主，但是在艺术的夸张上，要以艺术性为主。要表现欢乐，就要让观众感受到快乐的情绪，但是在尊重真实性的同时，不能太做作，让演唱、表情和动作显得轻浮，破坏了作品的艺术性。

要使演唱时的情感把握能符合以上两个方面的要求，那就需要歌唱者在拿到歌曲以后，仔细分析哪个民族风格的元素在里面，因为每一首歌里面都有着词、曲作者想要表达的内容。只有做好了这方面的前期工作以后，我们在之后的演唱中才能在技巧的运用和风格的表现上做到有的放矢，游刃有余。下面笔者将根据上述两方面的要求，通过几首山东民歌,结合歌词内容、情感及演唱方法，对如何做出正确的情感把握做一简要分析。

谱例1《我唱家乡美景多》

在这一段唱词中,前半句的情感比较容易把握，人人都热爱自己家乡的景色，不论城市还是乡村，都有其独特的风光。但是后半句是一位年轻赶牛郎的内心独白，他赶着自家的牛上山去，或许是在山腰的田地里耕种，或许是在出门放牛的路上，他看着自家的牛，周围是家乡的美景，脸上洋溢着笑容，非常自然地说出这两句直白却朴实的话语。试问如果不是亲眼所见，又如何能够体会到这种感情，如何设身处地去抒发这种感情呢？

“青山绿水惹人爱唻”要发自内心地唱出来，到了“我赶着牛儿上山唻哟”， 唱“牛儿”这一句时唱得比原有时值短一些，要轻声收住，这样就把这首歌的韵味和基本风格充分表现了出来。为了更准确突出山东民歌的地域特色，在发音上要大胆地用一些地方话的特殊处理方式来渲染一下。“我赶着”三个字要像说话一样说出去，尤其是那个“我”字，更要说得艮一些(俗称“土”一点)，还应该结合类似梆子戏中的“甩腔”唱法，在“赶着”二字上，再回到本身的旋律音上。这样不仅在语调上模仿了放牛时的语气，更突出了山东民歌的元素成分，听起来非常俏皮，有韵味。

又如歌曲《金秋一片好年景》，这首歌曲展现给我们的是欢歌笑语、车水马龙大丰收的景象，曲调欢快动人，说唱感十足，也是非常典型的一首歌曲。在演唱前要仔细品味，尽量揣摩大丰收时农民欢快的心情，甚至在条件允许的情况下，亲自下乡采风，感受一下农民在丰收时的那种喜悦心情。一开始的部分要唱得相对舒展一些，但时值的把握要准确，做到“断不生硬，连不拖沓”，见谱例2、3。

谱例2

谱例3

在 “五谷飘香醉人心啊，六畜兴旺闹新棚啊” 这两句歌词中，演唱“飘香”和“醉”、“兴旺”和“闹”这两组词时，要用“挑顶”唱法来表现，在前词的最后一个字一下子甩上去，在下一个词马上落下，干净利落。在歌曲后半段“哪个呦嚎……啧咳啧咳……” 时，为突出风格，要用嘴皮子上的劲儿，像说音高一样的感觉来唱，把音符用词说出来。

唱这种速度较快且歌词较多的歌曲时，千万不能着急，有道是“欲速则不达”。要先把速度慢下来练习，像练绕口令一样，一字一句地练习，嘴皮子要用上劲儿，把歌词交待清楚，然后再带上旋律练习，同时也要注意装饰音及小字眼儿的合理运用等，这样才能完整准确地表现出歌曲的内涵，做到声音与风格的兼顾。

在地域特色方面，可以通过以下三首歌曲进行说明，见谱例4、5。

谱例4《俺是山东人》

谱例5《庄稼人》

在演唱这两首歌曲的时候，应该注意“俺”和“人”这两个字的发音。在山东方言中，韵母en和an的发音并不是单纯的a+n或者e+n了，而是更倾向于ai+n和ei+n，也就是说在发音的时候，应该通过调整发音，来达到和山东方言相同的音调。

而在内容感情的把握上，可以参照歌曲《山东，我可爱的家乡》的歌词,见谱例6。

谱例6

其中“胶东人好土炕热，沂蒙人亲煎饼香”“泉城美呀人心美，泉水向上人向上”等句子，描绘了山东各地的民俗风情，可以说是一首向听众介绍山东风土人情的作品。那么这里就要求演唱者一定要有生活，要对其中描写内容有一定的了解和体会，才能够把泰山、黄河、胶东土炕、沂蒙煎饼、泉城泉水等等山东地域特色通过歌曲介绍给听众。

在民族声乐演唱的情感把握及理解歌曲的过程中，演唱者的生活经历、艺术修养起着重要作用，缺少对生活的热爱，缺乏对生活的感受，就很难正确地体会作品所反映的生活内容和思想情感，作品风格更无从谈起。

有了对歌曲的正确而深刻的理解，还要考虑如何演唱、如何运用技巧等问题，这样在演唱时才能既有基于对歌曲的正确而深刻的理解而产生真情实感，又能运用相应的演唱技巧把真情实感完美感人地表现出来。惟有这样，才能感染听众，引起情感上的共鸣，在审美的呼应交流中，淋漓尽致地表现出作品情感的独具魅力。

(责任编辑：郑铁民)

doi：10.3969/j.issn.1002-2236.2016.02.008

中图分类号：J616.2

文献标识码：A

文章编号：1002-2236(2016)02-0037-03