“立德树人”视野下船政文化的时代价值

福建船政交通职业学院思政部 李春香

“立德树人”视野下船政文化的时代价值

福建船政交通职业学院思政部 李春香

船政文化是中国近代围绕船政的创办、运作、管理过程中形成的独特文化,具有丰富的内涵。其中,高度的历史责任感和深厚的爱国情怀、“工学结合”注重技能的全新育人模式、勇于探索改革创新的勇气和精神等，对当前“立德树人”极具借鉴意义，具有较高的时代价值。

立德树人 船政文化 时代价值

“一部福建船政史，半部中国近代史”是人们常用的对于马尾船政学堂历程的感慨式评价。1866年创办于福州马尾的船政学堂，是中国近代史上“师夷长技以制夷”理念下自强固防的勇敢实践，是晚清时期洋务运动的重要组成部分。它以波澜壮阔的船政历程，独特创新的办学模式，脍炙人口的杰出成就和浓烈赤忱的爱国情怀，在中国近代历史中写下了光辉的一页。尽管船政学堂的先贤们未能以一己或一群人的努力挽救当时摇摇欲坠的清王朝，但其在思想文化、海防建设、海军发展、现代教育和工程技术等方面做出的巨大成就，对推动中国近代化进程产生深远影响，也为当前的“立德树人”教育理念和任务留下诸多宝贵经验和精神财富。

1 “立德树人”的涵义和基本要求

党的十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体全面发展的社会主义事业建设者和接班人”，这不仅指明了教育改革的发展方向，也是对中华民族“重精神”的优良传统的继承和创新。根据我国立德树人的传统文化意蕴和当下学者们对其丰富的解读，结合个人理解，我认为“立德树人”就是弘扬美德、培养人才，它包含以下内容：

（1）“立德”为教育之本。重视和追求道德修养和精神境界，是中华文化的传统和特征。司马光认为：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德是人才素质的灵魂。就当下而言，“德”的内容，既包括中华民族的优良传统和民族精神，也包括新时期的精神财富和价值追求，如社会主义核心价值观、改革创新为核心的时代精神等。

（2）教育的目标“树人”。教育既要传授知识，还要培养教育对象的实践能力，包括评判能力、抉择能力和实践技能等；“树人”培养的是人格健全、全面发展的人，具备必要的技能，具有与社会主义核心价值观协调一致的正确的世界观、人生观、价值观，德才兼备、全面发展。

（3）教育是系统工程。立德树人不仅局限于学校，还要依靠和面向家庭和社会；既要培养学生在校优良的学风、勤学和遵纪的行为和习惯，还要培养和提升其公德素质、职业道德和家庭美德；学校教育中，既重学习主体的“学德”，也要关注教育者的“教德”，方可授业传道、言传身教；良好的教育是一项系统工程，需要学校、社会和家庭等多位一体，形成合力。

2 “立德树人”视野下船政文化中包含的独特经验和精神财富

纵观福建船政的历程，无论是船政创办者、学堂的组织者和教育者还是船政学子们，为挽救腐朽破败的清政府，改变国弱民穷的状况，都从各自的立场和角度，竭尽全力奋发图强，取得许多自然科学和实践技能上的杰出成就，在“怎么培养人”“培养什么人”上留下了许多独特、可资后人借鉴的宝贵经验和精神财富。

2.1 高度的历史责任感和深厚的爱国情怀

洋务运动重臣、福建船政的创办者左宗棠基于自己的政治思想和海防理论，知难而上、排除万难奠基船政；临阵受命、勇挑大梁的第一任船政大臣沈葆桢毅然执掌船政，开始了自己陌生而又无法预卜的新征程；船政学子们首习西学、勤学上进，以饱学之身报效国家……他们的身份、职务及兴趣和专长各不相同，但其共同之处在于：一心为国分忧，期待以自身努力，挽救祖国于水火之中。沈葆桢临终前还惦记中国铁甲战舰之梦、叮咛再三；左宗棠在马江海战战败后受命前往福州收拾残局，心痛于福建水师全军覆没、海防之梦破灭，抑郁成疾，与世长辞；船政学子满腹效国之才和满腔报国之志，在遭遇到政府腐朽、体制痼疾，依然鞠躬尽瘁死而后已：邓世昌誓与军舰共存亡，林泰曾不忍目睹北洋海军惨败以死明志，刘步蟾、吕翰等众多船政学子拼死沙场以身殉国……这一个个悲情的画面背后，无不体现了船政人不遗余力、同仇敌忾的救亡图存的深厚爱国情怀。

2.2 工学结合、注重技能的全新育人模式

被誉为“中国近代教育的发祥地”的福建船政，在“借才异域、师夷长技”的思想影响下，尝试西学，倡导“中学为体，西学为用”，采取学堂与工厂相结合，知识和技能并重的新式教育模式，为国家培养了一大批有用之才，推动了中国近代教育的兴起，“闽堂是开山之祖”。在船政学子的招生“入口关”上，既重视书面笔试，还增强体能素质；在教材内容选择和实施上，在学习西学的同时，也重视对学生的中华传统文化灌输，既重视课堂理论教学，也重视对学生的实际操作技能训练；利用一切机会引导鼓励学生学以致用……这一切，表明船政的教育开启了一个前所未有的教学模式。在船政学子初露锋芒的1874年“出征台湾”中，沈葆桢鼓励和要求学生参与海防、修路、绘图、开矿、测绘等诸多领域实践，要求学生学以致用。船政师生在为台湾的近代化做出巨大贡献的同时，也以出色的成绩展示了船政学堂新式育人模式的良好效果。

2.3 勇于探索、改革创新的勇气和精神

在根深蒂固的科举取仕的人才选拔制度背景下，船政的成功创办本身就是一项极具挑战、历经艰辛的创新实践。“艺新号”炮舰的诞生，是沈葆桢鼓励学生自行设计建造舰船的可喜成果，它开启了近代我国造舰事业从空白、落后走向创新进步的历程；从重视陆上防务到重视“海防”再到正式建设海军，这些变革需要认识的进步和改革的勇气；从被动地参与学习西学，到有意识地通过外交和文化交流来推动交流，陈季同、王寿昌和严复等人，开创了史无前例的中西思想和文化交流；从学堂创办之初对造船、驾驶及海军建设领域的期待，到船政学子们在铁路、制造、天文、采矿、电信、外交及思想文化等诸多领域取得的累累硕果，无不凝聚着船政师生们勇于探索、锐意进取、改革创新的勇气、汗水、智慧和创造。

3 船政文化在立德树人视野下的时代价值

当前，立德树人是教育的根本任务，社会需要的人才，不仅仅是善于动手做事，而且应该具备爱国情怀，富有民族精神和时代精神，具备正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。十八大以来所倡导的社会主义核心价值观中，对公民层面的四个价值目标要求是“爱国、敬业、诚信、友善”。而船政历程中生动丰富的爱国之行、德技双馨的育人理念和实践等，为培育和践行社会主义核心价值观提供了丰富的经验，具有独特的时代价值。

3.1 船政文化中的浓烈爱国情怀是当前民族复兴和国家统一的精神动力和重要纽带

中华民族的光辉史册里，写满了刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行。船政学堂的历史，是近代中国人民奋起抗争、自强图存的不朽篇章，它所体现和凝聚的爱国主义情怀，既是我们中华民族自强不息代代相传的重要精神支柱，也是当前我国实现中华民族伟大复兴为目标的中国梦的强大动力，是促进祖国统一、民族团结的重要纽带；船政学子出征台湾、御敌保台的行动，严正宣告了台湾是中国领土不可割裂的一部分。沈葆桢及船政学子以自己的平生所学和辛勤汗水，在推动台湾近代化过程中做出了杰出贡献。所有了解历史的有良知的中国人，都应该铭记历史，弘扬爱国精神，维护团结、反对分裂、努力促进祖国统一大业早日完成。

3.2 船政学堂的育人模式丰富了“立德树人”的教育理念，为当代的职业教育提供了宝贵的经验

船政成功创办了中国第一所科技专科学校（船政学堂）和第一所技工学校（艺圃），倡导“中学为体，西学为用”，它推动了中国近代教育的兴起。随着近些年来我国对职业教育的重视和职业技术教育的兴起，船政学堂被誉为中国职业教育的发端。历史经验表明：以追求人际和谐为目标的人文科学固然重要，但一个民族要立足于世界民族之林，仅此远远不够，还应重视自然科学和现代科技。在近代产业革命催生科技日新月异的时代，固步自封只会招致被动挨打！“制夷”需要“长技”，振兴需要教育。

当前学校教育，尤其是职业教育，应该立足社会需要，既重视学生理论学习，又重视实践技能培养；既重视学生人文素养的培养，又着力增强其竞争意识和竞争能力。而船政历史上的工学、学用结合教育模式的实践，为今日之教育尤其是职业教育积累了许多宝贵的经验，丰富了职业教育的内涵。

3.3 激励后人继续弘扬以改革创新为核心的时代精神

时代精神是时代发展的产物，在不同的历史阶段，它以独特的内容诠释和体现民族精神。船政文化中，立足现实需要，面对难题、勇挑重任，开创了许多中国近代史的“第一”：开近代中国对外开放之先河、中国近代海军的摇篮、推动中国现代航空业的萌生、传播中国近代新文化，首倡中国近代先进科学技术……这些成就的取得，都与船政办学者和船政学子的改革创新的精神和实践密不可分。

改革开放以来，我国经济发展了，综合国力增强了，社会各方面取得长足进步，但历史赋予了新一代人新的使命：发展了，如何发展得更健康平稳？富裕了，怎么避免贫富差距过大？经济发展了，如何避免对环境的破坏和防治已有的污染？如何实现经济增长方式的转变？这些时代新课题，需要当代人以时代使命为己任，继续弘扬改革创新精神，不断增强创新意识和创新能力，去迎接历史新的挑战， 为实现中华民族伟大复兴和中国梦再创辉煌。

[1] 沈岩. 船政学堂[M]. 北京：科学出版社，2007.

[2] 金秋蓉，肖邦哉. 观澜船政文化[M]. 北京 ：人民交通出版社，2009.

[3] 张澍军，苏醒.论“立德树人”根本任务与思想政治教育学科建设使命[J].思想教育研究，2013（7）:40-44.