浅析湘西土家织锦的图案构成特征

摘 要：土家织锦图案是运用几何化的原理，把对象的形态结构、色彩、运动规律进行有机整合的结果。笔者通过分析和研究土家织锦图案的具体构成方式，这样有利于将这一古老的民族文化遗产发扬光大，使其重新焕发青春与活力，更好地运用于现代工艺的抽象图案的设计之中。

关键词：湘西；土家织锦；图案；构成

0 引言

土家织锦是土家族民间的一种手工织锦，主要分为“西兰卡普”和“土家花带”两大类。“西兰”是土家语铺盖的意思，“卡普”的意思为花，也就是“花铺盖”的意思。“西兰卡普”的图案取材于土家人民生产、生活以及风俗习惯的方方面面，在木质斜腰机上用“通经断纬”的制作工艺，配以浓郁的土家族特色的色彩和构成形式，表现出土家人民的审美情操和民族意识，有着极高的欣赏价值。“土家花带”土家语称“厄拉卡普”，精巧别致，简单易学，它是一种实用性很强的小手工艺，主要用于制作腰带、裤袋、小孩背带、围裙带等。有素色和彩色两种，一般宽约两寸，窄的一指左右，短的一尺左右，长的有几丈。它的制造工艺及图案组织原理跟“西兰卡普”大同小异。因“土家花带”工具原始而简单，且不受场地、时间的限制。因此学习“土家花带”往往成为学习“西兰卡普”的基础，也是土家族妇女中普及范围最广的传统工艺之一。

土家织锦的图案繁多，现存的约200多种，具有独特的民族气息和浓厚的乡土特色。如此庞大的图案体系是其他任何一种织錦都比不了的，它们的形成与土家人民的生活息息相关。它是源于对生活的丰富想象和升华，然后通过象形和抽象的艺术手法提炼出来。用几何纹样充分地表现出生活和生产中的方方面面，展现了土家族特有的文化风俗习惯，表达了对美好生活的无限热爱。其图案构成形式丰富，除了以单一形的连续对称重复出现，还有以单一形态的演变、升华而千姿百态。这些看似简单的直（斜）线几何形体和重复变异，体现了土家人民的审美心理。

1 土家织锦的图案构成特点

土家织锦的图案构成形式有其独特的方式，由于其经线密度大于纬线密度，表面细致精密的图形受到了限制，只能表现大量的几何造型，以弥补造型的不足。其图样多是单个图案连续对称重复出现或者以单个图案的变化演变构成。

1.1 几何化

平纹“对斜”是土家织锦组织的原始织物形式。平纹在经纬线密度相同时，纬线起花必须配合平纹结构，花纹的边缘线只能在纬线浮起时起花，否则，花纹就会变形。因此，其组织点的走向只有水平、垂直和45°左右倾斜度，这三种结构走向最适合表现方形、三角、菱形等几何形体。因此，直线和斜线在这里成了唯一的艺术语言，直线在视觉心理上有庄重、挺直、刚毅和静态的感受。它虽然没有曲线那种活跃的视觉形态，也不可能产生相对复杂的多维形象，但以此而形成的高度几何化图形连续变化和重复，构成了有如“之”字形的支架结构，从而产生稳定大气，静中有动、庄重不俗的冲击力。

传统意义上的斜纹“上下斜”是土家织锦组织结构里的主导系列，在形成纬花的同时，组织浮起点自然形成倾斜夹角都小于45°，从而形成横向大于纵向的菱形和近似菱形的几何图案。它不仅全面继承了平纹织物形式的各种特点，还大大地丰富了土家织锦整体的表现力，逐步形成了土家织锦的独特艺术语言。

1.2 以单个图案的连续对称重复出现

重复是人类成长过程中模仿自然的一个必然过程，而表现在土家织锦中则是符号化的认知和再实践。土家织锦的图案多以单个造型的连续对称而重复出现，如蛇纹花、猫脚印花、桌子花、船船花、棋盘花、实毕花、蟋蟀花等都是以二方连续或菱形的四方连续组成，而马毕花、阳雀花、牡丹花、双凤牡丹花等又是以横向或纵向二方连续或单向反复移动组成。由于这种单个的连续对称及重复出现，从而产生一种均衡的对称和庄重之美，重复对称的构成是中华民族几千年来最明显的装饰特征之一，作为中华民族的一员——土家族人，将这一装饰特征进行了强化，并在土家织锦上发挥得淋漓尽致。

1.3 纹样以单个图案的演变、升华而变化多端

在“四十八勾”系列图案中有“八勾”、“十二勾”、“十六勾”、“二十四勾”、“四十八勾”等，还有以勾纹的中心图案来分，有“箱子八勾”、“花瓶八勾”、“盘盘八勾”、“金莲八勾”、“万字八勾”等。纵观这些勾纹，不难发现，都是以最基本的“八勾”单一形态为中心原型，以菱形状向四边扩散，并逐渐形成放射状，层层放射状图案的扩散，犹如太阳的光芒，具有极强的动态感。勾状方向的变化，具有强烈的力量对比，统一的转折角度，形成了规范的程序，产生了鲜明的形式美。这种单个图案的中心扩散，又称为扩大对称，最容易形成图案画面的统一稳定。类似这类主体形式存在的勾状图案，说它“简单”，是由于“四十八勾”的基本构成只是勾纹，但是这种勾纹却变化无穷，它是通过数量、角度、位置、色彩、阴阳等的不同形成的，通过多次的连续和重复，呈现出不同的视觉效果。因此，土家织锦这种连续的重复和变异是一种被“简化”的丰富，也是丰富的“简化”，这才是真正的艺术魅力。

2 结语

土家织锦图案通过这种几何化的原理，运用对象的形态结构、色彩、运动规律，通过平纹“对斜”和斜纹“上下斜”转化为点、线、面的几何形式。这要比单纯的模拟、写真要复杂得多，并非像大家常说的“仔细观察，抓住特征、概括集中、夸张变形、留简去繁”等过程那么简单，它还饱含着深厚的原始造型意识和古老的文化内涵。

传统土家织锦在图案构成方面，也保留着强烈的抽象造型特征。土家织锦的几何纹样尤具特色，纹样多为菱形结构，以斜线为主体，对称，二方连续，菱形的四方连续，单个图案扩大变化等几何形状排列。这一切充分体现出土家族人高超的艺术才智、丰富的想象力和深厚的抽象造型能力。通过分析和研究土家织锦图案的构成方式，有利于将这一古老的民族文化遗产发扬光大，使其重新焕发青春与活力，更好地运用于现代工艺的抽象图案的设计之中。

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作者简介：苏晓（1985—），女，硕士，吉首大学张家界学院艺术设计系讲师。