略论吴昌硕的写意印风

□秦文文



略论吴昌硕的写意印风

□秦文文

吴昌硕（1844-1927年），原名俊，字昌硕，别号老缶、苦铁、缶道人等 。他在诗、书、画、印等诸方面造诣极深，为杭州西泠印社第一任社长。著有《吴苍石印谱》《缶庐印存》 等。吴昌硕的篆刻从“浙派”入手，后专攻汉印，以“阳刚之美”为主要的审美风格。丁敬、邓石如、赵之谦等篆刻大家，对吴昌硕由汉印之法到洒脱自然的写意印风的形成，产生了极大的影响。这表现出吴昌硕学习篆刻的思路和对古训的传承。

一、印内求印

吴昌硕早期的印章，多为对汉印的传承和发展。他曾作诗《刻印》曰：“天下几人学秦汉，但索形似成疲癃。我性疏阔类野鹤，不受束缚雕镌中……今人但侈摹古昔，古昔以上谁所宗？诗文书画有真意，贵能深造求其通。”阐述了其独特的印学理念。在对汉印的传承基础上，他的创作追求雄浑、古朴的审美意趣，同时将个人的创作思想融入印章之中，形成了古拙苍茫的风格，使其个人的创作情感发挥到极致。

吴昌硕写意印风的形成，与他“圆杆钝刀”的篆刻工具是密不可分的。对此类型的刻刀工具的使用，其在当时可谓第一人。这体现了吴昌硕在篆刻风格上的取向和用刀技能的纯熟。吴昌硕对汉印的传承和发展，在技法、章法以及边款等方面，使印章和谐呼应、相得益彰；在章法布置上，吴昌硕追求个性，除技能之外的因素，他在印章的字形、线条粗细、空间大小、边框残破等方面，都处理得十分巧妙，有时密不透风，有时疏可走马。并融入了金石意味，使印章更具古朴气息。他曾形象地将印式章法比喻为建造房屋：“刻印状若造屋，何处开门，何处启窗，应作恰当布置。”

二、印外求印

吴昌硕以《石鼓文》为创作基础，融入陶文、瓦当、封泥、砖文等形制，从他传世的篆刻作品中，均透露出了以上形制的影迹。他的创作理念非常鲜明：将《石鼓文》的金石意味融入其中。“印从书出”，是他篆刻艺术的核心。这一阶段，他的印风从间架结构、章法关系和边框处理上，都较之“印内求印”阶段的技术更加娴熟，思想更加开阔，印式格调更加高古，最终形成了大写意的篆刻语言。今人王伯敏有评曰：“缶翁艺术，印中寓书画之道。当其作画，笔意带篆草风韵，刚柔相济。缶翁篆刻，有自己的刀味，它能钝刀入印，刻出个人的风格来。然而，这方寸之中的艺术，与他的篆刻功力不无相关，故得气旺神情，壮美有凤仪。”

吴昌硕独特的印学思想，与当时的社会文化背景相吻合。其呈现出的苍茫老辣、猛利洒脱的审美风格，促使吴昌硕的写意印风达到了一座不可逾越的高峰，这种独特的印学观念，引领了二十世纪印坛的风格取向，带动了大写意印风的繁荣与昌盛。

“明道若昧”印

“吴俊卿信印日利长寿”印