课标卷作文题特点与应对

张海德

【阅读关键词 考场作文】

考场作文不同于文学创作，它既遵循写作的一般规律，又有自己相对独立的特点。那么，怎样从审题立意开始，走向布局谋篇？怎样厘清材料之间的共性，提炼最佳关键词？怎样避免硬伤，体现扣题智慧？怎样写出高分的考场作文？怎样让我们的思考变成大家点赞的文字，变成考场优秀作文？

本期我们安排专栏，聘请省内外名校名师专门就考场作文的各个方面进行解说，请大家仔细阅读。

（本期栏目特约编辑 武汉六中黄德灿老师）

从2012年到2015年的全国课标卷作文题，除了材料文字浅易，立意难度不大，符合大多数考生实际之外，还有以下两个特点：

立意指向由关注社会热点转到引导道德修养。高考作文当然不是时事策论或者品德评述，但必须“切合题意接地气”“言为心声抒真情”。社会的日新月异，现实的异彩纷呈，也无时无刻不对我们的生活、心理乃至思想产生影响，而全国课标卷的作文命题就明显地顺应了这个趋势。2012年以来的全国卷作文题有一条清晰的轨迹：反映社会热点—关注社会公德—引导道德修养。如2012年的“船主感谢油漆工补洞”，固然可以写成“莫以善小而不为”“增强责任感和安全意识”等，但材料的指向更是“乐于助人、知恩图报”，这与当时社会上以怨报德，甚至路遇跌倒老人到底扶不扶的争论热点问题是暗合的；到2014年的“山羊过独木桥”，固然可以围绕遵守规则和打破规则来演绎，但材料的重点显然是暗合了当时正倡导的社会公德：团结互助、合作共赢；而2015年的“女儿举报违犯交通规则的父亲”，当然可以写社会公德与亲情孝道的冲突，但似乎更应该把关爱他人、尊重生命作为立意的重点。因此，考生个人的品德修为、思想认识、道德品质、心理素质和价值判断就成了影响高考作文优劣高下的重要因素。

思考的空间由多维而多点。作为选拔性的作文考试，除了要能检测出我们的思想见地、审题立意和文字水平外，还要能反映我们的思维水平。所以，2013～2014年，全国课标卷的作文材料均有较大的思维空间，如2013年的“切割钻石”，材料强调“勇气”，而仅就“勇气”来展开，显然会失之偏颇；如果在将“勇气”定好位之后，仅就“经验和技术”中某一点来深入论述，是可以写出好文章的。2014年的“过独木桥”也同样如此，你写“规则一旦确定就不可轻易打破”，可；“写必要时结合实际需要打破一些规则”，也可；在确定了一定的前提之后，你写“狭路相逢勇者胜”，可；写“合作方能共赢”，也可。这，都是就材料中带有倾向性的一个立意点而进行的多维思考。而2015年的就“父亲违犯交通规则一事写一封信”，且特别提示“可选择给违章当事人、女儿、警察写”，就把立意点变成了三个：违章者、女儿、交警。而这每个点上，都可进行多维思考。

据此，我们的应考对策大致有二。

探寻社会热点，学会提炼归纳。信息技术高度发达的今天，不要说时事政治事件，就是每个平凡人、每件普通小事都可能随时成为社会热点，比如写“世界那么大，我想去看看”辞职信的河南女教师、“辱骂旅客的云南女导游”以及“十一黄金周的青岛大虾”，当然还有“屠呦呦获得诺贝尔奖”“寻找最美孝心少年”等。我们不仅要了解这些热点事件的原委，更应该根据主流媒体的报道、人们普遍性的价值追求，来探寻热点中人和事所蕴含的情感意义和道德认同。一个凡人，一件小事之所以能够迅速发酵成为一时的社会热点，是因为在时间、人物、地点、形式抑或敏感内容的共同作用下，一下子触动了人们因经济大潮的冲击而似乎麻木的精神世界，唤醒了民众因多元文化的影响而有点迷茫的道德认同。比如“世界那么大，我想去看看”这封辞职信，别致的形式和简洁的语言固然吸引眼球，但这十个字里面透露出的追求自我、崇尚自由、回归自然的情感才是最动人心的，因此一时被人们冠以“最具人文情怀”辞职信。又如屠呦呦“获得诺贝尔奖”，固然因其是我国建国后首位获得诺奖的自然科学家，但在接下来的跟踪报道中，人们了解到“青蒿素”诞生的曲折经历以及屠呦呦的无博士学位、留洋背景和院士头衔的“三无”身份后，更是引起广泛关注和强烈兴趣，显然，这不仅仅是猎奇，更有一种对淡泊名利、辛勤耕耘、甘于奉献、勇于创新的道德认同。当然，除了社会热点事件以外，就是非热点事件，比如“国人海外旅游买买买”，甚至身边人的衣食住行等也可关注。关注的目的是要从精神或者道德层面对事件进行内容的提要和观点的归纳，有的同一材料可根据需要还要提炼出多重内涵和多个观点。这样，具体、形象、直观但又有点模糊的素材就变成了清晰有神、召之即来的作文题材。

运用辩证思维，建立行文模式。议论文反映我们思维的广度和深度的。而要有广度和深度，就必须运用辩证思维对材料进行分析论证，这样才能使你的论述客观中肯。比如上述的那封“最具人文情怀”的辞职信，如果你仅仅注重了追求自我、崇尚自由的一面，而完全忽视安身立命、恪尽职守、乐于奉献的一面，那就失之偏颇了。又比如“青岛大虾”事件，如果仅仅指责商家目光短浅、唯利是图是不够的，还要看到国人的素质，经商的环境以及有关部门的失职等。因此，我们有必要对高中生的议论文写作建立思维模式。其基本的思维模式是“立论—证论—结论”，但仅仅做到这一点是不够的，还需要在“证论”这个环节展开辩证论述，即能够从正反两方面论述问题：先从正面立论并详加论证，再从反面立论并略为论证。这样方可使论述更为深刻有力。比如下面这段论述：

世间万物的生命姿态，或高或低，都可尽得其美，但关键是你自己如何选择和把握。回首浩瀚历史长河，多少圣人先贤因精神波光粼粼，得以名垂千古。他们“究天地之理，通古今之变”，其思想有着常人不可企及的高度。比如庄周，面对多少人垂涎的宰相之位，却用一句让世人啧啧称奇的“往矣，吾将曳尾于涂中”而婉言谢绝。妙哉！乌龟哪里舍得用泥水中的游玩来换取“庙宇”中的“留骨而贵”呢？庄子看到了人生中比功名利禄更为珍贵的东西——自由，故而超然物外，脱俗于世。他“站”在高处，就从容不迫地洞察万物霜天。然而，世上像庄子这样逍遥的“至人”毕竟太少，绝大多數是处在一个相对较低的位置。处在较低位置，如果沉下心来，放低眼界，俯身做事，也能展现完美。陶渊明退出高人一等的官场，走进普通农人耕作的田园，伴随其日出而作日落而息的，只有堂前的柳树和篱旁的金菊。而后人却深刻地理解了那个“晨兴理荒秽”的姿势，理解了“此中有真意，欲辩已忘言”的境界，理解了他在低处造就的生命之美。

因为有了“然而”后面的反向思维，整段论述就显得深刻有力。

不过，有时如果限于篇幅，难以再从反面展开论述，那至少要在进行正面论证时“过头的话不说，绝对的理不认”，即通常说的下结论要留有余地。