神与法官不可交友

神与法官不可交友

王利明中国人民大学法学院教授

每每见到一些法官“落马”的报道，我就很为这些法官感到惋惜。法官“落马”原因是多方面的，但交友不慎、误入歧途是其中的重要原因。

我在美国学习、考察时，经常和一些当地的法官交谈，由于英美法系的法官很多由成功的律师转任，因此，我常常问这样一个问题：“你担任法官后，和以前的律师朋友如何相处？”他们大多回答，即使是再好的律师朋友，受职责所限，也只能疏远。我想，这就是选择做法官的代价，必须与朋友保持适当距离，而不能在一起灯红酒绿，甚至互相请托交易。

由此，我想到了英国的一个谚语，“神与法官不可交友”。这并不是说法官要像神那样高高在上，或者完全超凡脱世、与世隔绝，遗世而独立。法官毕竟是人，他在社会的大舞台上仍然需要扮演自己的角色，但这种角色决定了他应当像神一样，少交朋友、慎交朋友。神之所以获得世人顶礼膜拜，是因为他们始终与世人保持一定的距离，从这个意义上说，法官虽然不是神，但法官职业的特殊性也要求法官必须与社会公众保持一定的距离。

首先，一般人可以广交朋友，但法官的职业决定了，他不可广交朋友，八方应酬。法官应当耐得住寂寞、受得了孤独。法官执掌司法裁判权，是社会正义的维护者，也是维护社会正义的最后一道防线。这种地位决定了，法官不能把自己等同于一般人。按照科特威尔的看法，法官这种职业往往“被看作是超脱狭隘的自身利益的一切考虑的”。法官应当在社会交往中保持一定程度的“孤独性”，与公众保持一定的距离，始终给人一种威严感。因而，法官不可广交朋友、四面酬祚，八面应付，甚至三教九流，无所不交，否则难免陷入多种人情编织的网中。法官更不可与各方面的人士泡在一起吃吃喝喝、进出娱乐场所，这些行为不仅会严重损害法官的尊严和公正形象，也会在不同程度上影响法官的公正执法，影响法官独立裁判的地位。

其次，一般人要慎交朋友，法官不仅要慎交朋友，而且要刻意地与自己的律师界、商界等朋友保持一定的距离。法官作为裁判者，应该始终保持独立、中立的地位和权威性，因而，法官不能陷入任何利益的纠葛之中。更何况，一旦法官手上的权力被人盯上，就可能成为“围猎”的目标，“围猎”者的手段形形色色，会通过友情的幌子，掩盖权钱交易，让法官觉得这是通常的人情往来，从而使其丧失应有的警惕性，最终挡不住糖衣炮弹的攻击。待深陷其中，才发现上了别人的贼船，已经难以脱身，进而“落马”。

最后，一般人要注重修身，但法官更应当做到“慎独”。“慎”就是指修身，“独”就是指个人的一种修为。“慎独”的本意即是一人独处、无人监督时，也要自觉自律，一丝不苟，绝不做违背良心、违背道德的事。强调法官在八小时之外，一人独处时也要防微杜渐，严于律己，谨慎行为。在忙碌的工作之外，法官也要管住自己，守住道德和法律的底线。科特威尔所说的法官职业的“孤独性”也包含了这一层含义。因此，对法官应当适用更为严格的职业道德标准。

当然，应该看到，中国是一个人情社会，“在家靠父母，出门靠朋友”是我们公认的生活道理。法官在现实中也经常遇到子女入学难、看病难、子女求职难、亲友求职难等窘迫的难题，为解决这些现实问题，有时只能屈从于一些潜规则，编织关系网，主动耗费一些精力甚至以手中的权力交换以获得相应回报。这是整个社会的问题，法官个体或司法系统对此无能为力。这些问题的解决非一日之功，需要一个过程。不过，尽管存在上述问题，也并不是说法官就能随意交友、办关系案。而且，更不能把这当成法官贪赃枉法的借口。

“立名于一世，失之仅顷刻。”法官应当格外珍惜自己的地位和名声，严于律己，自觉修身，而修身做人的一条路径，是少交慎交朋友，不使“惊堂木”被“孔方兄”所侵蚀。因此，“神与法官不可交友”这句格言，不无启示意义。