大学生物质主义与幸福感的关系：行为自主的中介效应

2016-05-17于晓波陈俊波

首都师范大学学报（社会科学版） 2016年3期

于晓波陈俊波

一、引言

一部人类发展史就是一部物质资料不断丰富的历史。我国现阶段，物质资料充裕程度已举世瞩目，在外来文化冲击下，人们对物质资料的占有欲望亦空前高涨，甚至影响到年轻一代价值观的形成。2014年5月4日，国家主席习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出，青年要自觉践行社会主义核心价值观。在此背景下，研究物质主义价值观对青年学生的影响具有重要的意义。

20世纪90年代，西方已有研究指出物质主义与人们的心理健康、助人行为、友谊质量、工作态度等存在显著负相关①Briggs，E.，Landry，T.，Wood，C.Beyond Just Being There：An Examination of the Impact of Attitudes，Materialism，and Self-Esteem on the Quality of Helping Behavior in Youth Volunteers.Journal of Nonprofit ＆ Public Sector Marketing，2007，18（2）：27-45.②John，D.R.Consumer Socialization of Children：A Retrospective Look at Twenty-Five Years of Research.Journal of Consumer Research，1999，26（3）：183-213.③Mathur，A.Materialism and Charitable Giving：Can They Co-Exist？Journal of Consumer Behavior，2013，12（3）：149-158.，物质主义者往往热衷于逛商业中心、更换生活物品、追求奢侈品消费①Briggs，E.，Landry，T.，Wood，C.Beyond Just Being There：An Examination of the Impact of Attitudes，Materialism，and Self-Esteem on the Quality of Helping Behavior in Youth Volunteers.Journal of Nonprofit ＆ Public Sector Marketing，2007，18（2）：27-45.Belk，R.W.Materialism：Trait Aspects of Living in the Material World.Journal of Consumer Research，1985，12（3）：265-277.、抽烟、酗酒、物质滥用②Heyink，J.Adaptation and Well-Being.Psychological Reports，1993，73（3）：1331-1342.等消极行为，而对人际交流、独立思考、慈善捐助③Mathur，A.Materialism and Charitable Giving：Can They Co-Exist？Journal of Consumer Behaviour，2013，12（3）：149-158.等缺乏兴趣。最近10年，由于受到积极心理学蓬勃兴起的影响，人们更加关注物质主义对幸福感的影响，可分为理论和实证两大研究领域，前者一般从价值观、理想、信仰等角度④Diener，E.，Tay，L.，Myers，D.G.The Religion Paradox：If Religion Makes People Happy，Why Are So Many Dropping Ofut？Journal of personality and social psychology，2011，101（6）：1278-1290.⑤Diener，E.D.，Oishi，S.，Lucas，R.Personality，Culture，and Subjective well-Being：Emotional and Cognitive Evaluations of Life.Annual review of psychology，2003，54（2）：403-425.⑥Suh，E.M.Culture，Identity Consistency，and Subjective Well-Being.Journal of Personality and Social Psychology，2002，83（6）：1378-1391.来探讨，后者则成果更丰，不少学者通过问卷调查认为物质主义能够负面预测幸福感⑦Diener，E.D.，Seligman，M.E.Beyond Money：Toward an Economy of Well-Being.Psychological Science in the Public Interest，2004，5（1）：1-31.⑧Karabati，S.，Cemalcilar，Z.Values，Materialism，and Well-Being：A Study with Turkish University Students.Journal of Economic Psychology，2010，31（4）：624-633.⑨Tuominen-Soini，H.，Salmela-Aro，K.，Niemivirta，M.Achievement Goal Orientations and Academic Well-Being across the Transition to Upper Secondary Education.Learning and Individual Differences，2012，22（3）：290-305.。但是，物质主义究竟通过何种途径或因素来削弱幸福感，学界尚无太多一致性结论。

物质主义在我国传统文化中具有强大影响力，财富作为一种身份象征而备受推崇；新时期经济体制改革为我们带来了巨大财富，外来拜金主义思潮也悄然兴起。内外因双重作用下，物质主义在部分国人身上大行其道，甚至成为一种社会时尚⑩张红霞、王晨：《北京市青少年物质主义态度的实证分析》，《青年研究》2003年第9期，第1-5页。。大学生作为知识较丰富、思想较活跃的群体，物质主义价值观在他们身上会先于其他群体而盛行，研究大学生物质主义与幸福感的关联性及其内部影响因素，对于正确认识物质主义、加深理解幸福感无疑具有重要的理论与现实意义。

（一）物质主义与幸福感

何为物质主义（materialism）？心理学界的定义可分为两种取向：一种将物质主义视为某些人格特质集合的外在表现，如有人将占有、嫉妒、小气视为物质主义的三大中心特质⑪Briggs，E.，Landry，T.，Wood，C.Beyond Just Being There：An Examination of the Impact of Attitudes，Materialism，and Self-Esteem on the Quality of Helping Behavior in Youth Volunteers.Journal of Nonprofit ＆ Public Sector Marketing，2007，18（2）：27-45.Belk，R.W.Materialism：Trait Aspects of Living in the Material World.Journal of Consumer Research，1985，12（3）：265-277.；另一种把物质主义当作一种价值观，物质主义者往往根据自身或他人所拥有物质财富的数量来界定自身或他人，并通过对物质财富的追求程度体现出来⑫⑬Kashdan，T.B.，Breen，W.E.Materialism and Diminished Well-Being：Experiential Avoidance as a Mediating Mechanism.Journal of Social and Clinical Psychology，2007，26（5）：521-539.，该观点包含三个向度：以物质追求作为生活核心，以物质财富界定人生意义，以物质占有和消费实现幸福感⑭陈勇杰、姚梅林：《物质主义与幸福感：基于自我决定理论的关系探析》，《北京师范大学学报》（社会科学版）2012年第3期，第23-29页。。纵观已有文献，我们可以看到物质主义的第二种取向得到了大多数研究者的认可⑮⑯⑰Burns，R.a，Anstey，K.J.，Windsor，T.D.Subjective Well-Being Mediates the Effects of Resilience and Mastery on Depression and Anxiety in a Large Community Sample of Young and Middle-aged Adults.The Australian and New Zealand journal of psychiatry，2011，26（3）：143-158.。一言概之，物质主义者更多关心物质占有、财富享受和生理舒适等低级需要，而较少关注生命成长、人际交流和社会奉献等高级需要。

幸福感是积极心理学的重要课题，研究者对它的认识经历了一个由单维到多维的渐进过程。最初，因受享乐主义哲学影响，大多数研究者认为幸福感只是一种主观体验，不存在客观上的幸福感指标，此时幸福感等同于主观幸福感，是一维的。在心理测量学上，主观幸福感包括生活满意度、积极情感和消极情感三个维度①Fulmer，C.A.，Gelfand，M.J.，Kruglanski，A.W.，et al..On“Feeling Right”in Cultural Contexts：How Person-Culture Match Affects Self-esteem and Subjective Well-being.Psychological Science，2010，21（11），1563-1569.Burroughs，J.E.，Rindfleisch，A.Materialism and Well-Being：A Conflicting Values Perspective.Journal of Consumer Research，2002，29（3）：348-370.。不久，研究者从实用主义出发，提出心理幸福感是幸福感的另一重要维度，心理幸福感主要指个体自我潜能的实现②Hynes，G.J.，Callan，V.J.，Terry，D.J.The Psychological Well-Being of Infertile Women After a Failed IVF Attempt：The Effects of Coping.British Journal of Medical Psychology，1992，65（3）：269-278.。由于心理幸福感与原有主观幸福感同属幸福感的两大并列维度，故主观幸福感原有三个维度后来常被研究者称为幸福感的三个次级维度③Busseri，M.，Sadava，S.Study of the Tripartite Structure of Subjective Well-Being：Implications for Conceptualization，Operationalization，Analysis，and Synthesis.Social Psychology Review，2011，15（3）：290-314.。一些后续研究发现，主观幸福感和心理幸福感不存在统计学上的线性关系，二者是相对独立的④McGregor，I.，Little，B.R.Personal Projects，Happiness，and Meaning：On Doing Well and Being Yourself.Journal of Personality and Social Psychology，1998，74（2）：494-512.；但也有人指出二者存在一定程度正相关，且具有一些共同的预测因素，如生理年龄、文化程度、人格特质、宗教信仰等⑤Ger，G.F.，Belk，R.W.Cross-Cultural Differences in Materialism.Journal of Economic Psychology，1996，17（1）：55-77.。主观幸福感和心理幸福感究竟泾渭分明抑或内涵相近，现在给予定论为时尚早，但是我们发现，越来越多的研究者试图将二者进行整合⑥Aknin，L.B.，Barrington，C.P.，Dunn，E.W.，et al..Prosocial Spending and Well-being：Cross-cultural Evidence for a Psychological Universal.Journal of Personality and Social Psychology，2013，104（4）：635-652.，这或许会成为未来研究的一个方向。

主观幸福感和心理幸福感都源自西方个人主义文化背景，共同反映了幸福感的个体特征，但是，人是社会性动物，倘若不把幸福感置于社会结构中进行生态学考查，所得幸福感只能流于片面。基于这样的研究思路，心理学家Keyes高屋建瓴地提出了幸福感第三个维度：社会幸福感。此概念的提出使研究者可将幸福感放在更广阔的背景下加以考察，遂成为幸福感研究历史上一次重大变革⑦Ryan，R.M.，Deci，E.L.On Happiness and Human Potentials：A Review of Research On Hedonic and Eudaimonic Well-Being.Annual Review of Psychology，2001，52（1）：141-66.。在心理测量学上，社会幸福感共涉及五个指标：社会认同、社会整合、社会贡献、社会实现和社会和谐⑧Keyes，M.Social Well-Being.Social Psychology Quarterly，1998，61（2）：121-125.。至此，幸福感成为一个涵盖三大维度、较为全面的概念。我们拟将主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感共同作为本研究幸福感的测量指标，以期更好地反映大学生物质主义与幸福感之关联。

在物质主义与幸福感关系的研究方面，已有研究大多集中于主观幸福感这一传统维度上，其中对生活满意度次级维度研究最多⑨Christopher，A.N.，Lasane，T.P.，Troisi，J.D.Materialism，Defensive and Assertive Self-Presentational Tactics，and Life Satisfaction.Journal of Social and Clinical Psychology，2007，26（10）：1145-1162.⑩Marttinen，E.，Salmela-Aro，K.Personal Goal Orientations and Subjective Well-Being of Adolescents.Japanese Psychological Research，2012，54（3）：263-273.，研究发现物质主义者对生活和工作状况的满意度明显低于常模⑪，可能的原因是他们重视物质和金钱甚于社会关系⑫Rindfleisch，A.，Burroughs，J.E.，Wong，N.The Safety of Objects：Materialism，Existential Insecurity，and Brand Connection.Journal of Consumer Research，2009，36（1）：1-16.。也有研究考查了物质主义与积极和消极情感的关系，发现物质主义者更加频繁地遭受消极情感的干扰①Chang，L.，Arkin，R.M.Materialism As an Attempt to Cope With Uncertainty.Psychology and Marketing，2002，19（5）：389-406.Williams，G.G.，GagnÉ，M.，Ryan，R.M.Facilitating Autonomous Motivation for Smoking Cessation.Health Psychology，2002，21（1）：40-50.②Christopher，A.N.，Saliba，L.，Deadmarsh，E.J.Materialism and Well-Being：The Mediating Effect of Locus of Control.Personality and Individual Differences，2009，46（7）：682-686.。还有研究指出，物质主义倾向与其酗酒、抽烟、赌博等不良行为有着较高正相关，而这些不良行为均负面预测人们的幸福感③Mathur，A.Materialism and Charitable Giving：Can They Co-Exist？Journal of Consumer Behaviour，2013，12（3）：149-158.。

（二）行为自主的中介作用

行为自主是人们能够独立决策并将决策付诸实施的一种能力④Fulmer，C.A.，Gelfand，M.J.，Kruglanski，A.W.，et al..On“Feeling Right”in Cultural Contexts：How Person-Culture Match Affects Self-esteem and Subjective Well-being.Psychological Science，2010，21（11），1563-1569.。该能力往往在初中和高中阶段快速发展，在大学阶段趋于成熟。通常认为，行为自主能力较强的大学生一方面具备独立决策以及贯彻决策的人格特征，另一方面又能够向他人积极寻求帮助，不盲目排斥一切有益意见，因此具有较多适应性心理和行为特征⑤Clark，D.A.Adaptation，Poverty and Well-Being：Some Issues and Observations With Special Reference to The Capability Approach and Development Studies1.Journal of Human Development and Capabilities，2009，10（1）：21-42.。研究发现，物质主义与行为自主存在一定负相关，物质主义者的行为自主较低⑥Kasser，T.，Ryan，R.M.，Zax，M.The Relations of Maternal and Social Environments to Late Adolescents'Materialistic and Prosocial values.Developmental Psychology，1995，31（6）：907-914.。Kivimaki通过实验证明，个体对物质的绝对追求可能是屡遭挫折后的逃避反应，当事人试图依靠对物质的获取来重构自我价值感，其结果是一方面获得了临时性心理满足，另一方面却带来长久的心理脆弱和不可控感⑦Kivimaki，M.Work Stress and Risk of Cardiovascular Mortality：Prospective Cohort Study of Industrial Employees.British Medical Journal，2002，325（69）：857-857.，心理脆弱和不可控感均负向预测着行为自主能力。还有研究者提出，物质主义者往往强调行为的金钱导向，从而导致贬低自身兴趣，更易体验到压抑、沮丧和无助感，最终导致行为自主能力的降低⑧Van P.，Beyers，W.，Vansteenkiste，M.On the Association between Adolescent Autonomy and Psychosocial Functioning：Examining Decisional Independence from a Self-Determination Theory Perspective.Developmental Psychology，2012，48（1）：76-88.。与此相应，一些研究指出，行为自主能力能够提高人们的幸福感水平⑨Haji，I.，Cuypers，S.E.Authenticity-Sensitive Preferentism and Educating for Well-Being and Autonomy.Journal of Philosophy of Education，2008，42（1）：85-106.⑩Weinstein，N.，Ryan，R.M.When Helping Helps：Autonomous Motivation for Prosocial Behavior and Its Influence on Well-Being for the Helper and Recipient.Journal of Personality and Social Psychology，2010，98（2）：222-244.⑪。Williams等人通过研究提出，行为自主水平较高者倾向于根据自身兴趣来择业，重视人际交往和情感生活，注重生活品质的提升，内心平稳而恬静⑫Williams，G.G.，GagnÉ，M.，Ryan，R.M.Facilitating Autonomous Motivation for Smoking Cessation.Health Psychology，2002，21（1）：40-50.，这些无疑会促进幸福感的提升。Haji和Cuypers则认为，行为自主水平较高者不仅善于独立决策，更重要的是他们勇于面对困难和挫折，千方百计战胜困难，不轻易放弃，心理弹性较大，控制感和自我效能感均较强⑬Haji，I.，Cuypers，S.E.Authenticity-Sensitive Preferentism and Educating for Well-Being and Autonomy.Journal of Philosophy of Education，2008，42（1）：85-106.。Weinstein和Ryan的研究支持了上述两种结论⑭Weinstein，N.，Ryan，R.M.When Helping Helps：Autonomous Motivation for Prosocial Behavior and Its Influence on Well-Being for the Helper and Recipient.Journal of Personality and Social Psychology，2010，98（2）：222-244.。

鉴于上述研究结论，国外有学者认为，行为自主在物质主义和幸福感关系中扮演着中介因素的角色⑮⑯Clark，D.A.Adaptation，Poverty and Well-Being：Some Issues and Observations With Special Reference to The Capability Approach and Development Studies1.Journal of Human Development and Capabilities，2009，10（1）：21-42.。我们认为，仅仅根据物质主义与行为自主的负相关和行为自主与幸福感的正相关就判定行为自主的中介作用，如此推理的证据尚显不足。本研究旨在为该领域论证过程提供些许实证依据，为阐明物质主义、行为自主和幸福感三者的关系做出贡献。

二、研究方法

（一）被试

采用整群抽样法从广州市选取大学生946人（男生435人，占46%），平均年龄20.32±0.15岁，被试中63%来自农村，32%是独生子女。

（二）研究工具

1.物质主义

采用Richins等人编制的物质主义价值观量表（MVS），此量表共包含18个项目，涵盖三方面内容：以获取财富为中心、通过占有财富达到幸福、以财富定义成功①Richins，E.，Dawson，S.A Consumer Values Orientation for Materialism and Its Measurement：Scale Development and Validation.Journal of Consumer Research，1992，19（3）：303-310.；采用李克特五级评分，要求被试在从1（完全不同意）到5（完全同意）五个数字中选择最符合的答案。元分析表明，该量表α系数为.85②Richins，M.L.The Material Values Scale：Measurement Properties and Development of a Short Form.Journal of Consumer Research，2004，31（1）：209-219.。鉴于物质主义三个方面均负向预测幸福感且分数无明显差异，研究者一般仅仅采用量表总分而不再对分量表进行计算③Lambert，N.M.，Fincham，F.D.，Stillman，T.F.，et al..More Gratitude，Less Materialism：The Mediating Role of Life Satisfaction.The Journal of Positive Psychology，2009，4（1）：32-42.④Pozo-Martin，G.Autonomous or Materialist Geopolitics.Cambridge Review of International A ffairs，2007，20（4）：551-563.。

2.幸福感

主观幸福感采用Diener等人编制的生活满意度量表（LSS）和Bradburn等人编制的情感平衡量表（ABS）⑤谢晓东、叶瀚琛、张卫、喻承甫、周雅颂、陈嘉俊：《青少年物质主义与幸福感的关系：感恩的中介作用》，《心理科学》2013年第3期，第638-646页。。生活满意度量表包括5个项目，采用李克特五级评分，元分析表明，该量表内部一致性信度（Cronbach'sα）为.71。情感平衡量表分为积极情感和消极情感两个次级维度，每个次级维度包含5个项目，均为是非题，选择“是”记1分，选择“否”记0分。

心理幸福感采用Ryff等人的心理幸福感量表修订版（RPWBS）⑥Ryff，C.D.，Keyes，C.L.The Structure of Psychological Well-Being Revisited.Journal of Personality and Social Psychology，1995，69（4）：719-727.。该量表共包括18个项目，分为自我做主、自我肯定、自我成长、生活目的、人际关系和环境控制等6个维度，采用李克特五级评分。鉴于该量表各维度项目较少，分量表信度不高，大多数研究者往往只使用量表总分⑦Brook，A.T.，Garcia，J.，Fleming，M.The Effects of Multiple Identities on Psychological Well-Being.Personality ＆ social psychology bulletin，2008，34（12）：1588-1600.。本研究中，经检验，该量表内部一致性信度（Cronbach'sα）为.77。

社会幸福感采用Keyes的社会幸福感量表（SWBT），该量表共15个项目，采用李克特五级评分。国外学者认为该量表拥有较高的信效度指标⑧Keyes，M.Social Well-Being.Social Psychology Quarterly，1998，61（2）：121-125.，国内研究表明该量表对中国被试适用性良好⑨陈浩彬、苗元江：《主观幸福感、心理幸福感与社会幸福感的关系研究》，《心理研究》2012年第4期，第46-52页。。经检验，本研究中该量表内部一致性信度（Cronbach'sα）为.73。

3.行为自主

采用Anderson等人编制的行为自主量表（WAS）⑩Anderson，R.A.，Worthington，L.，Anderson，W.T.，et al..The Development of an Autonomy Scale.Contemporary Family Therapy，1994，16（4）：329-345.。该量表原本包括10个项目，采用李克特五级评分，要求被试在从1到5中选择贴近自己的答案，分数越高表示行为自主水平越高。考虑到对中国被试的适用性，本研究对原版量表进行了修正，首先对所有项目进行探索性因素分析，结果发现只有一个因子特征值大于1，其解释率为28.16%，该因子包含8个项目。另外2个项目在因素分析结果上均显示存在交互负荷，我们将其删除。最终，修订后的行为自主量表包含8个项目，内部一致性信度（Cronbach'sα）为.57。

（三）施测过程

主试为招募而来受过严格培训的应用心理学专业学生，在取得所在高校学生管理部门以及任课教师同意后，以教学班为单位施测。施测时间限制在20至35分钟之间。

（四）数据处理

采用SPSS13.0 for Windows软件进行数据录入和统计分析。

三、结果与分析

（一）共同方法偏差检验

由于我们仅使用了自陈量表来测量大学生多种心理指标，研究结果可能会受到共同方法偏差的消极影响。为了对其进行制约，我们采用了两种措施：第一，在问卷设计和编排时，有意将内容相似问卷（如多种幸福感问卷）和其他问卷交叉装订，适当变换文字呈现方式；第二，数据处理阶段，我们采用Harman单因子检验对共同方法偏差进行了统计学分析，结果发现，未旋转和旋转同样得到了特征根大于1的因子20个，其中未旋转和旋转所得第一因子解释率分别为9.94%和5.75%，均低于40%的临界值。所以，本研究共同方法偏差的消极影响可以忽略。

（二）相关分析

相关分析结果如表1所示。由该表可知，大学生的物质主义和幸福感的生活满意度、积极情感、心理幸福感以及社会幸福感等维度（包括次级维度）显著负相关，和行为自主也显著负相关，仅与消极情感显著正相关；行为自主与幸福感的生活满意度、积极情感、心理幸福感和社会幸福感等维度（包括次级维度）显著正相关，仅与物质主义和消极情感显著负相关。

表1 大学生物质主义、幸福感与行为自主的相关分析表（N=946）

（三）行为自主中介效应检验

按照中介效应检验理论中的因果步骤检验策略①Fairchild，A.J.，Mackinnon，D.P.，Taborga，M.P.R2 Effect-Size Measures for Mediation Analysis.Behavior Research Methods，2009，41（2）：486-98.②Mackinnon，D.P.，Lockwood，C.M.，Hoffman，J.M.，et al..A Comparison of Methods to Test Mediation and Other Intervening Variable Effects.Psychological Methods，2002，7（1）：83-104.，我们拟采用回归分析法考察行为自主在物质主义与幸福感之间的中介效应；为了减少额外变量的干扰，我们将预测变量均转化为标准化变量，对性别、年龄等因素进行了控制。

1.行为自主在物质主义与生活满意度之间的中介效应检验

行为自主在物质主义与生活满意度之间的中介效应如表2所示。由该表可知，在对性别、年龄进行控制后，物质主义能够有效预测生活满意度和行为自主（β1=-.28，β2=-.24，ps＜.01）。在进一步控制行为自主因素后，物质主义对生活满意度的预测作用依然显著，然而预测系数明显降低（部分中介效应）（β=-.12，p＜.05）；另一方面，行为自主对生活满意度存在显著预测作用（β=.18，p＜.01）。按照Baron等人①Baron，R.M.，Kenny，D.A.The Moderator Variable Distinction in Psychological Research：Strategic and Statistical Considerations.Journal of Personality and Social Psychology，1986，51（6）：1226-1237.的理论，我们下一步安排了Sobel检验，结果显示，行为自主在物质主义与生活满意度之间中介作用显著（Z=-2.34，p＜.01），中介效应占总效应比重是29.43%。

表2 行为自主在物质主义与生活满意度之间的中介作用（N=946）

2.行为自主在物质主义与积极、消极情感之间的中介作用检验

行为自主在物质主义与积极、消极情感之间的中介作用如表3所示。由该表可知，在对性别、年龄进行控制后，物质主义能够有效预测积极情感、消极情感和行为自主（β1=-.17，β2=.22，β3=-.12，ps＜.01）。在进一步控制行为自主因素后，物质主义对积极情感的预测作用不复存在（完全中介效应）（β=-.04，p＞.05），对消极情感预测作用依然显著，然而预测系数明显降低（部分中介效应）（β=.09，p＜.05）；另一方面，行为自主对积极、消极情感也有显著预测作用（β1=.19，β2=-.10，ps＜.01）。我们下一步安排了sobel检验，结果显示，行为自主在物质主义与积极情感之间完全中介作用显著（Z=-3.42，p＜.001），中介效应占总效应比重是33.27%；行为自主在物质主义与消极情感之间中介作用显著（Z=2.38，p＜.01），中介作用占总效应比重是12.34%。

表3 行为自主在物质主义与积极、消极情感之间的中介作用（N=946）

3.行为自主在物质主义与心理幸福感、社会幸福感之间的中介作用检验

行为自主在物质主义与心理幸福感、社会幸福感之间的中介作用如表4所示。由该表可知，在对性别、年龄进行控制后，物质主义能够有效预测心理幸福感、社会幸福感和行为自主（β1=-.19，β2=.27，β3=-.15，ps＜.01）。在进一步控制行为自主因素后，物质主义对心理幸福感的预测作用不复存在（完全中介效应）（β=-.03，p＞.05），对社会幸福感预测作用依然显著，然而预测系数明显降低（部分中介效应）（β=-.18，p＜.05）；另一方面，行为自主对心理幸福感、社会幸福感也有显著预测作用（β1=.31，β2=.25，ps＜.01）。我们下一步安排了sobel检验，结果显示，行为自主在物质主义与心理幸福感之间完全中介作用显著（Z=-3.64，p＜.001），中介作用占总效应比重是35.38%；行为自主在物质主义与社会幸福感之间中介作用显著（Z=-1.61，p＜.05），中介作用占总效应比重是8.54%。

表4 行为自主在物质主义与心理幸福感、社会幸福感之间的中介作用（N=946）

四、讨论

（一）物质主义与幸福感的关系

物质主义侵蚀幸福感已是学界共识，然而其内部机制较为复杂，迄今研究者尚未完全理解透彻。鉴于此，本研究探讨了大学生物质主义与幸福感的关系以及行为自主可能起到的中介作用。结果显示，物质主义除与消极情感显著正相关外，与幸福感其他维度均显著负相关，这符合我们的预期，也与大多数已有研究相一致①谢晓东、叶瀚琛、张卫、喻承甫、周雅颂、陈嘉俊：《青少年物质主义与幸福感的关系：感恩的中介作用》，《心理科学》2013年第3期，第638-646页。。

即使从事相同行为，不同行为动机对幸福感也会有不同影响。在动机心理学领域，研究者一般将动机分为内部动机与外部动机，并认为内部动机具有适应性，内部动机推动之下的行为与当事人较高的工作绩效和较佳的身心状态存在关联②张剑、郭德俊：《内部动机与外部动机的关系》，《心理科学进展》2003年第5期，第545-550页。，外部动机则无此作用。我们认为，物质主义便是外部动机的一种形式，物质主义者用金钱衡量一切工作的价值，而忽视工作本身的乐趣以及工作对心理需要的满足，这将促使他们过低评价自己生活和工作状态，从而预测较低幸福感。物质主义者还会更加在意别人的消极评价，缺乏冒险精神，凡事追求稳妥，拘泥形式，这也与幸福感的提升背道而驰③Kashdan，T.B.，Breen，W.E.Materialism and Diminished Well-Being：Experiential Avoidance as a Mediating Mechanism.Journal of Social and Clinical Psychology，2007，26（5）：521-539.。此外，物质主义在几乎所有文化中都被赋予负面色彩④Ger，G.F.，Belk，R.W.Cross-Cultural Differences in Materialism.Journal of Economic Psychology，1996，17 （1）：55-77.，尤其在中国传统儒家文化中，物质主义似乎与丑陋乃至罪恶相联系，这必然导致物质主义者常常竭力掩盖和歪曲其内心真正意图，从而产生大量心理冲突，最终削弱其幸福感⑤Aknin，L.B.，Barrington，C.P.，Dunn，E.W.，et al..Prosocial Spending and Well-being：Cross-cultural Evidence for a Psychological Universal.Journal of Personality and Social Psychology，2013，104（4）：635-652.。

（二）行为自主的中介效应

本研究发现，行为自主在大学生物质主义与幸福感各维度之间起到了完全或部分中介作用，即物质主义既直接削弱幸福感，又通过降低行为自主来侵蚀幸福感，这一结论既验证了本文第一部分提到的国外学者关于行为自主中介作用的假设，又具有深刻的现实意义。我们认为，物质主义价值观意味着个体更加关注个人利益、外在动机、他人评价、低级生理需求等；然而，物质主义者与他人一样，都具有某些“善”的先天倾向（如利他行为），他们却倾向于压抑该倾向，这样就降低了行为自主水平①Mathur，A.Materialism and Charitable Giving：Can They Co-Exist？Journal of Consumer Behaviour，2013，12（3）：149-158.Ger，G.F.，Belk，R.W.Cross-Cultural Differences in Materialism.Journal of Econom ic Psychology，1996，17（1）：55-77.。物质主义者一般会将占有财物的多少视为人生意义的衡量指标，他们积累财物达到非理性程度，甚至不择手段②Richins，E.，Dawson，S.A Consumer Values Orientation for Materialism and Its Measurement：Scale Development and Validation.Journal of Consumer Research，1992，19（3）：303-310.，无疑会导致他们人际关系紧张、社会支持较少、孤独感较强，而这些恰恰是行为自主的消极预测源③Van P.，Beyers，W.，Vansteenkiste，M.On the Association between Adolescent Autonomy and Psychosocial Functioning：Examining Decisional Independence from a Self-Determination Theory Perspective.Developmental Psychology，2012，48（1）：76-88.。也有研究指出，生活在像中国这样集体主义文化下的个体要比个体主义文化下的个体拥有更多的物质主义倾向，同时拥有更少的行为自主④Karabati，S.，Cemalcilar，Z.Values，Materialism，and Well-Being：A Study with Turkish University Students.Journal of Economic Psychology，2010，31（4）：624-633.。随着中国经济体制改革的深入进行和国民经济的高速增长，物质主义在中国比以往更加盛行，这必将导致中国居民行为自主水平的整体下降，进而有碍于幸福感的提升。

相反，行为自主更强的个体更加关注内部动机、内在价值、内部兴趣、高层次心理需求等，更易投身于所从事的职业，更易忘记带有消极感情色彩的经历⑤Weinstein，N.，Ryan，R.M.When Helping Helps：Autonomous Motivation for Prosocial Behavior and Its Influence on Well-Being for the Helper and Recipient.Journal of Personality and Social Psychology，2010，98（2）：222-244.⑥Williams，G.G.，GagnÉ，M.，Ryan，R.M.Facilitating Autonomous Motivation for Smoking Cessation.Health Psychology，2002，21（1）：40-50.。他们对人际沟通更感兴趣，对公益事业更易投入，乐于助人，怜悯心强，原则性强，因此，他们的社会支持更多，情感生活更丰富，内心更充实，孤独感更少，而这些都与较高幸福感相关联⑦Weinstein，N.，Ryan，R.M.When Helping Helps：Autonomous Motivation for Prosocial Behavior and Its Influence on Well-Being for the Helper and Recipient.Journal of Personality and Social Psychology，2010，98（2）：222-244.。行为自主水平更高的个体往往具有较高的安全感，对未来较少忧虑，内心坦荡而少有冲突，持较乐观的世界观与人生观⑧Ikonomidis，S.，Singer，P.A.Autonomy，Liberalism and Advance Care Planning.Journal of Medical Ethics，1999，25（6）：522-527.。Miller等人通过临床观察发现，行为自主较高者较少报告头痛、背部僵硬、腰酸、胃痛等不良症状，同时拥有较快睡眠速度和较高睡眠质量⑨Miller，G.，Chen，E.，Cole，S.W.Health Psychology：Developing Biologically Plausible Models Linking the Social World and Physical Health.Annual Review of Psychology，2009，60（3）：501-524.；高水平行为自主甚至还和较低三高症（高血糖、高血压、高血脂）的罹患风险相关联⑩Ikonomidis，S.，Singer，P.A.Autonomy，Liberalism and Advance Care Planning.Journal of Medical Ethics，1999，25（6）：522-527.。此外，大量研究表明，高水平行为自主可以提升人们的身心和谐程度，进而带来更高幸福感，高水平行为自主是一种适应性的心理特征和行为方式，在强调个体主义文化的西方相对更容易培养和提高⑪Mathur，A.Materialism and Charitable Giving：Can They Co-Exist？Journal of Consumer Behaviour，2013，12（3）：149-158.Ger，G.F.，Belk，R.W.Cross-Cultural Differences in Materialism.Journal of Econom ic Psychology，1996，17（1）：55-77.。我们相信，随着我国社会文化的不断演进，我国居民行为自主水平正处于迅速提升的过程之中。综上所述，物质主义可以通过降低行为自主水平来降低幸福感，此研究结果具有生理、心理、社会等多重意义。