《儒林外史》的成功之处

寇慧琳

摘   要：《儒林外史》是一部杰出的长篇巨著，在很多方面都有历史性的开创意义。无论是在内容主题和讽刺手法以及结构上都有着独树一帜的特点，本文就针对细节描写的夸张性，人物对象的喜剧性，作品题材的真实性以及对故事叙述的客观性四个方面来论述《儒林外史》的成功之处。

关键词：夸张性;喜剧性;真实性;客观性

中图分类号：I207       文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）27-0019-01

《儒林外史》成书于清朝乾隆年间，是我国古代讽刺文学的杰出典范，清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。虽然《儒林外史》成书较早，但是不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代文学也有深刻的启发。

一、细节描写的夸张性

《儒林外史》因其独树一帜的在古典文学领域内独树一帜，是我国讽刺文学的一朵奇葩，标志着我国讽刺文学趋于成熟。吴敬梓用中国从文有过的夸张笔法，将这些形象刻画的栩栩如生，有的人可以吝啬的让人难以接受，有些的可以让人看出就是趋炎附势的小人，有些人表面看来为官正派，实际上是专门收刮民脂民膏。吴敬梓用这种手法以小看大，用这几个人的形象来反映和讽刺这整个现实社会。《儒林外史》在人物描写的细节上和对整个事件的描绘上都有自己独到的特征，这些特征都代表着一个个的典型人物。通过形形色色的人物形象，表现出来了社会的万象，这种方式让人想起来现代文学中很多的艺术形象，如鲁迅笔下的阿Q，钱钟书笔下的方鸿渐，张天翼笔下的华威先生等等。

二、人物对象的喜剧性

吴敬梓笔下的人物，让读者表面看起来搞笑轻松，让人忍俊不禁，但是在读过细细品味之后，人们就会产生一系列的遐想。表面看起来是人间喜剧，实则悲痛在其身后。《儒林外史》这种通过喜剧的形式表现出来，更能凸显这个人乃至整个社会的悲剧。其中有一个片段“四川如苏轼的文章，是该考六等的了”“学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了”。而已中进士的范进愁眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。”这话从一个进士嘴里说出来，让人大跌了眼镜，在笑着的同时，感觉到这简直就是在胡闹，苏轼是什么样的人，一代大文豪，居然不知道苏轼是谁。在大笑的同时，也感受到了作者对于封建科举制的抨击，更为在科举制体制下培养出来的人感到悲哀。

在小说的开头，通过描写周进哭哭笑笑闹闹的一连串动作，用喜剧的色彩反映出了周进的心理变化。一个对于科举抱有幻想的但是又走投无路的书生写的栩栩如生。这就使得我们在观看喜剧的同时，更能感受到作者的讽刺艺术。

三、作品题材的真实性

讽刺艺术是要建立在真实性的原则基础之上的。在第三回上的胡屠夫对于女婿范进的表现，妙笔生花，让人赞叹不绝，这种写出了在封建科举制度的影响下，人们的势力心理。这种讽刺显现了极大的真实性。 一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人就称这作品为‘讽刺。”可见，吴敬梓的《儒林外史》之所以获得这样的成功，就在于他艺术地写出了“士林”这群人的“真实”，使之“皆现身纸上，声态并作”，表现得如此生动、具体，如此逼真。

在吴敬梓的现实生活中，在南京曾经有担任过官职，在基于自己的生活经历之上，加上自己的加工，能够凸显出当时清朝的政治和现实社会。吴敬梓在遵循真实性原则的基础之上，加上对自己的所见所闻，能够完整的描写出对于这整个社会的讽刺。

四、故事叙述的客观性

《儒林外史》的成功之处还在于，能够在叙述故事的过程中能够客观的描述，慢慢的将要表达的是非曲直一一道来。

如在写范进在母亲新丧期间，直接就伸向燕窝碗里拣了一个大虾元子送进嘴里。所以在卧闲草堂本回末总评第四回评道：“盖天下莫可恶于忠孝廉节之大端不讲，而苛索于末节小数。举世为之，而莫有非之，且效尤者比比然也。故作者不以庄语责之，而以谑语诛之。”

同在小说第四回，严贡生才说“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，巧在这时，有人来找严贡生说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”谎言立马被揭穿了，不用多想，我们已经从谎言中找到答案了。相反，若作者自己来描绘严贡生是怎样的人则达不到这样的讽刺和直白效果，描绘文字也会苍白无力。

吴敬梓是官场中人，熟悉官场里的形形色色，故意将人物细致描绘，暴露在封建社会中的官场丑态。作者对于官场的情形很透彻，所以往往有真实的地方。”这正说明“真实”是讽刺小说的生命力所在。

所以说，《儒林外史》因其细节描写的夸张性，人物对象的喜剧性，作品题材的真实性以及对故事叙述的客观性才能获得如此成功。