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浅谈日本传统文化在平面设计中的应用

2016-05-14卢静

青春岁月 2016年9期
关键词:平面设计传统文化日本

【摘要】在当今的世界,平面设计的风格越来越注重对于本土文化的运用。通过对本土文化内涵的探索,继承与发展本民族的文化和传统,从而形成自己的设计风格,这对于当代平面设计师来说,显得格外重要。本论文主要运用了文献研究法、定性分析法等研究方法,从日本平面设计的发展、日本传统文化的禅宗观念、武士、艺妓以及传统名俗和绘画等方面对进行简要分析并指出日本民族传统文化在日本现代设计中的应用。

【关键词】日本;平面设计;传统文化

在日本的文化发展历史上,不断地受到外来文化的冲击和影响,可以说,日本的文化发展是基于大量地吸收外国文明的精华基础上的,他们把这些精华加以消化,加上日本本身的文明传统,特殊的地理环境、特殊的社会结构和人际关系网络,融会贯通,使日本的文化、经济、政治都与众不同。日本的设计,也是基于这种模式发展起来的。

日本的现代设计自上世纪50年代起开始大力发展,此时的日本设计家试图将反映西方生活方式的观念照搬到自己的设计当中,却显得笨拙、生硬和肤浅。随着现代设计走向成熟,他们发现融合了日本民族艺术传统的作品反而能引起了世界的关注。

一、禅宗文化在平面设计中的运用

日本在外来文化的冲击下,将传统与现代、外来文化与自我文化有机地结合,形成具有日本特色的“杂文化”,有了日本独特的禅宗文化。他们崇尚自然,讲究干净整洁;他们俭朴、单纯,喜爱非完整、非规则的美学特点;他们推崇内敛、自我控制、自我修养,本文通过对日本平面设计这方面的研究,来分析平面设计中作品本身的所蕴含的文化。日本的平面设计与传统文化相融合,大力弘扬日本传统民族文化的精髓。

佐藤晃一特别善于运用禅宗文化中的留白设计,在他的《匣中鱼》等作品中最为突出。他这种留白的设计体现出来了“肃静、虚、空灵”的神宗境界。他的成名作《新音乐媒体》即产生于70年代,在色彩、形体与光三者的关系中寻求平衡,既不完全归入西方古典的光线照射法,也不归入东方传统的几乎抛尽光源,只求色彩与体积的表现法,而是把装饰色彩、变形形体和折中了古典派和印象派的光表现在色渐变手法中融为一体。日本的禅宗文化反对奢华,他们也将日本本民族的禅宗文化作为创作的源泉,应用于日本的平面设计中。日本这种带有民族文化元素的現代设计,获得了世界设计界广泛的认可。

二、武士、艺妓在平面设计中的运用

一讲到日本的传统文化,就会想到日本的刀,刀就是日本核心思想——“武士道”,武士是日本最经典、最生动、最深入人心的文化形象,那也就形成了日本独具特色的日本武士文化。除了武士文化之外,还有日本的艺妓文化,艺妓产生于17世纪的东京和大阪地区,日本艺妓是一个神秘的存在,同富士山、樱花、相扑、歌舞伎一起成为日本的象征,作为日本传统文化的活化石,它从不同角度折射大和文化的魅力,唯美主义是日本文化追求的永恒的主题。

田中一光他把现代设计观念揉和到日本传统艺术中,作品带有明显的个性,富有一定的表现主义色彩,设计语言简洁洗练、意境清新、形式优美,在融合东西方传统美学观念与东西方文化特征之间,有独到的思路与手法,以其独特的表现形式和视觉语言,更为突出的是他使用国际设计语言结合日本艺妓、武士、书法、面具等象征性符号作为装饰符号进行创作。田中一光在创作中格外注意视觉元素的表意功能,以脸作为表现对象的作品《日本舞蹈》,画面以方块等分,用几何性等分的形状,按理说是机械的、理性的,而田中在处理时却把代表眼睛的两个半圆同时向内侧倾斜,这一斜就产生了表情,形成满脸微笑的动的造型。嘴的大小两个圆稍微一错,就不仅与眼部的表情统一起来,而且使眼部的半圆形和嘴的半圆弧形的统一节奏有一个装饰音。在他的作品中,我们看到了优雅、素净的特色,他又以土生土长的日本传统文化为设计基础,呈现出浓厚的日本传统文化的艺术气息,也把武士、艺妓等日本的民族文化运用的淋漓尽致,推动了日本平面设计的快速发展。

三、传统绘画在平面设计中的运用

“大和绘”是作为和“唐绘”的区别提出的,和后来的“南画”即源于中国南宗以明末清初苏州画派的作品为范本的日本文人画也不同。日本作为一个经济、科技、文化落后的小国,引进了大量的中原文化。特别需要指出的是这种学习极有目的性。大和绘题材是以日本风土人情为主题的内容,绘画笔法上以柔韧的线条为特征。

浮世绘即日本的风俗画。它是兴起于日本江户时代,盛行于京都和大阪,浮世绘艺术历经300多年,影响遍及欧亚各地。日本设计师非常注重把日本民族传统文化和现代艺术结合进行创作,其中横尾忠则是一位先行者。横尾忠则,于1936年出生于日本兵库県,是日本一位既多产又极具国际知名度的插画艺术家。他的职业生涯始于其以一个舞台设计师的身份,为东京剧院进行前卫风格的舞台设计。横尾忠则号称“日本安迪沃霍尔”,他从民族绘画和民族文化中提取设计元素,并结合20世纪60~70年代的波普艺术、达达主义等手法进行创作,他的作品具有极其强烈的日本民族色彩。

四、结论

传统名俗中,往往具有典型的名族特征,历史悠久,广为流传,个性鲜明。包括衣食住行、一年的例行节日,风俗信仰、民间传说等方面的风俗内容和风俗习惯。传统名俗的表达,一般借助于全名族都熟悉的文化内容,比如十二生肖,看到鼠牛虎兔等动物,联想到时间概念。比如相信梦具有预示意义,在古代的日本就认为在除夕梦到老鹰、茄子、富士山同时出现画面中,意味着新的一年交好运,这种方法在平面设计中的应用,往往给观者心领神会的温馨感。

传统名俗在日本设计中的应用也非常多,因为设计者们喜欢运用一些寓意深刻的名俗来加入到日本的平面设计中去。

【参考文献】

[1] 王受之. 世界平面设计史第1版[M]. 北京:中国青年出版社, 2002.

[2] 郑岳华. 日本现代设计的形式美溯源[J]. 南京艺术学院学报, 2000(4).

[3] 郑岳华. 禅之意味——试析佐藤晃一的平面设计[J]. 艺术探索, 2000(4).

[4] 冯翔宇, 张 颖. 日本设计的民族性与时代感初探[J]. 美与时代, 2003,(09).

【作者简介】

卢静,女,陕西西安人,单位:西安外事学院。

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