依照阅读取向确定小说教学内容

杜平

摘 要：阅读取向大致分为两类：一是“鉴赏者”取向，一是“解读者”取向。从编者、作者、作品、预读者四个角度出发，小说《一滴眼泪换一点水》的阅读取向应该是“解读者”取向。“解读者”阅读取向的小说，可以“研读主题”“探究技法”“品析语言”为主体教学内容。

关键词：小说教学；教学内容；阅读取向

不同文体的阅读取向自然是不同的，所选择的教学内容也应该是不同的。

一、小说的阅读取向

（一）阅读取向的类别

阅读取向大致分为两类：一是“鉴赏者”取向，一是“解读者”取向。王荣生教授在《语文科课程论基础》中指出：“‘鉴赏者的阅读姿态、阅读方式，是‘将别人的东西当作自己的东西来感受。”[1]166每一个读者在阅读文本时都有探索新知的原始阅读欲望，“鉴赏者”的阅读取向在阅读时一般会关注“写了什么”“怎么写的”，重在自身的阅读感悟，或是情节，或是技巧，抑或是情感。“解读者”在此基础上会关注“为什么这么写”。“‘解读者的阅读姿态、阅读方式，是‘将别人的东西当作别人的东西去理解”[1]167，读者以客观的视角看待文本，跳出自我看文本、看作者。

（二）阅读取向的确定

为了做好对小说阅读取向的判断，我们从编者、作者、作品、预读者角度出发，以《一滴眼泪换一点水》为例，看看小说的阅读取向应该是怎样的？

1.编者的意图

《一滴眼泪换一点水》被编入苏教版高中语文必修四“一滴眼泪中的人性世界”专题中的“美与丑的看台”板块。编者是这样解释这个专题的：“解读文学作品中的人性内涵，对提高我们认识生活的能力、净化我们的灵魂、提升我们的道德境界是十分重要的。”从编者的意图看，选择此文是为了突出强调“人性”“认识生活”“净化灵魂”“提升道德”。

2.作者的动机

《巴黎圣母院》是作家雨果在青年时期为了注解“命运”而作的浪漫主义色彩最浓的小说。他自己说，在研究圣母院的时候，在塔楼的暗角处，他发现了手刻的希腊字“命运”，于是开始了浪漫主义想象，希望寻求到“命运”二字的真正内涵。要想充分解读一篇文章，了解作者的创造动机和写作背景是必要的。

3.作品的全貌

要避免解读时的断章取义，就应由节选向原著拓展。雨果是浪漫主义作家，但他不是脱离现实的浪漫主义者。在《巴黎圣母院》中，他着力表现天主教会和专制制度愚昧统治下的愚昧人心，表现以爱斯梅拉达为代表的无力抗争的底层人民，满怀人道主义精神。作品贯穿了反神权、反封建的主题，因为神权残害善良，扼杀人性，王权同样残害善良，镇压人民，两者又相互勾结。他用浪漫主义手法昭示：一切受难者，在永恒的爱的光辉的照耀下，均将得救。从作品最终所要表达的主题出发才能更好地理解文本。

4.预读者的视角

相对学生而言，教师是教材文本的预读者。教师的解读对引导学生学习是十分重要的，如果教师的解读是单一的，在“预设”学习中就无法把握更为丰富的“生成”，错失教育良机。滴水之恩当涌泉相报，中国如此，外国也如此，伽西莫多以“生平第一次流出的”“一大颗眼泪”喝到了那善与爱的“一滴水”，实际上就是用生命和尊严报答同情与怜悯，这是最朴素的人性。

从编者、作者、作品、预读者四个角度出发，我们可以得出这样的结论：这类小说的阅读取向应该是“解读者”取向。小说是典型地表现生活的叙事文学形式之一，情节、人物、环境固然是小说的基本要素，但并不就是小说本身。小说叙述的东西，不能只关注它所再现的东西（故事情节），更重要的是再现这种东西的方式（讲述故事的方式），这样才能真正让学生进入小说的人性世界，通过探究来挖掘文字背后的作家追求。

二、依据阅读取向确定教学内容及实践探索

教什么比怎么教更重要。不同的阅读取向，教学内容的确定应该是不一样的。既然这篇文章适宜“解读者”取向，那么，我们就看看怎么帮助学生解读。

从人文主题看，探讨的重点是人性中美与丑的对立与交织。学生要理解抽象的人性，就要去分析具体的人，如文本中的“看客”“伽西莫多”，文本外的“雨果”“读者”，只有从不同的视角来审视人性，才能让人性美丑更加鲜明而富有立体感。

从学习方式看，这一专题主要采用问题探讨的方式，让学生通过学习和探讨认识人性的复杂和丰富。不管问题是来自学生的课前预习还是教师预设生成，都应该围绕文本的核心思想。例如：爱斯梅拉达为何给伽西莫多喂水？作者为何要用这么多笔墨渲染刻画军警、观众与克洛德？为什么说伽西莫多滚出的一大颗眼泪“也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪”？等等。

依据“解读者”阅读取向，我们除了要通过阅读知道“写了什么”外，还应知道“怎么写的”。基于此，笔者在《一滴眼泪换一点水》的教学中确定了以“研读主题”“探究技法”“品析语言”为主体教学内容。

（一）研读主题

人性，是一个抽象而又具体的话题。生活中时时处处都在展示着人性的复杂与丰富、美丽与丑陋。几乎所有的文学作品，都直接或间接地表现着人性这个永恒的主题。雨果的作品亦是如此，他的人道主义追求在文中有充分体现。请看如下教学片段：

师 我们一起找到伽西莫多流泪的语段，读一读。他为什么会流泪，而且是第一次流泪？又为什么独眼会一直干燥如焚、脸颊会被长时间的失望弄皱？请从文中找到根据。

生1 因为被人性美感动而流泪。围观群众都看热闹，骂他，砸他，在这种情况下，只有他劫持过的爱斯梅拉达来送水喝，他因感动而流泪了。

生2 因为长期生活在人性丑的社会中，干燥如焚的独眼、被失望弄皱的脸颊，表现了伽西莫多焦灼绝望、渴求关爱的内心世界。

生3 生活在中世纪的伽西莫多感受到社会中人性丑的一面，内心一直处于失望和渴望当中。当爱斯梅拉达把水葫芦举到伽西莫多唇边的时候，他第一次流泪了。课文让我们看到了人性美和人性丑。

师 课文让我们感受到了“美”与“丑”的对比，丑让我们警醒，美让我们感动。伽西莫多的感动和群众的感动是人性的复苏，呼唤着真善美的到来。

在这个片段中，笔者抓住流泪的原因和独眼的特征引导学生进行探讨，关注人性的美与丑，一起解读出文章的主题：歌颂人性中美好的同情心，批判冷漠邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。

（二）探究技法

优秀的作家能够综合运用各种表现方法塑造出生动感人的艺术形象，那些最基本的表现方法也是作家使用最多、最圆熟的方法，经典的小说是学习语言表现方法的最好的范例。因此说，小说的写作技法是小说教学的一个重要内容。请看如下教学片段：

师 同学们从很多角度对克洛德和爱斯梅拉达进行对比，我还发现一个细节，大家听我仔细读这两段。当写到伽西莫多最后的态度变化时，这两处是这样写的：“伽西莫多的脸色又黯淡起来了……”“这时，（故意不读“人们看见”四字）他那一直干燥如焚的独眼里……”有没有听出我读的与原文有何不同？

生 去掉了“人们看见”。

师 为何前面没有，这里要加上“人们看见”？作者这样写有什么目的？

[学生思考了一会儿]

生 爱斯梅拉达的善举不仅感动了伽西莫多，也感动了群众，唤起了群众的人性良知。

师 那就是说群众对伽西莫多态度前后发生变化了？

生 群众开始对伽西莫多厌恶憎恨，后来被爱斯梅拉达充满人性美的举动感动了。

在这个片段中，笔者抓住了一个细节——“人们看见”。一个看似不起眼的叙述视觉，其实正蕴含着作者对群众这一群体本身美丑对照的看法——在爱的感召下，群众可以由丑到美进行转化。

（三）品析语言

文字、文章、文学、文化等是语言的不同存在形式，它们同属于语言。小说是语言的艺术，是学习语言的范本。教师指导学生在运用语言的过程中提升语文素养，语文学习的价值方能显现。请看如下教学片段：

师 作者写很多群众有何用意？请从文中找出相关句子说说看。

生 我找的是第二自然段：“群众有等候观赏公开行刑的习惯，所以并没有表现出十分不耐烦的样子，他们用观看刑台——一个十法尺高的中空的水泥台子——来消磨时间。”这一段告诉我们，围观群众都爱看热闹，即便等待的过程很长也没有表现出不耐烦。

师 老师注意到一个词——“等候”，你怎么理解？

生 喜欢看，等着看，从中看出这些人无聊。

师 还有个词“观赏”，你怎么看？

生 带着欣赏的角度来看行刑，从中看出他们没有同情心。

在这个片段中，笔者抓住“等候”“观赏”两个词，引导学生揣摩群众心理。这是两个容易被人忽略的词语，看似不经意，其实是抓住了关键。因为这两个词很传神地写出了围观群众的心态，为后文群众的转变作了铺垫。

参考文献：

[1]王荣生.语文科课程论基础[M].上海：上海教育出版社，2003.

（责任编辑：方龙云）