马克思主义实践观对『两学一做』的重要意义

◆赵 君 杨 娟

(作者赵君，钦州学院党委书记;杨娟，桂林理工大学马克思主义学院思想政治教育专业2014级硕士研究生)

黑格尔的实践观点是在客观唯心主义的前提下认为实践是一种有意识的活动，它的目的是实现自由。他说“作为实践的善趋向于决定当前的世界，使之符合于自己的目的。”但是黑格尔所认为的这种实践观点不是一种客观性的活动而是一种精神性的活动。费尔巴哈的实践观点是利用实践去解决理论所解决不了的难题。这种理论看上去是合理的，但由于旧唯物主义的局限性，他所指的实践实际上是一种功利的行为，一种利己的行为。因此他们都没有对实践做出科学的解释也没有给予实践应有的地位。马克思批判性地继承了黑格尔和费尔巴哈的实践思想，创立了自己的实践观点。马克思主义实践观认为实践是作为主体的人对作为客体的物质世界的有意识有目的的改造活动。

马克思实践观点对“两学一做”学习教育的重要意义主要体现在以下三个方面。

一、实践对认识的决定作用要求“两学一做”学习教育在做中学

(一)实践是认识的来源。毛泽东给出了精辟的解释。他说“人的正确思想是从哪里来的，是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。”“两学一做”学习教育活动是党和国家领导人通过调查研究发现当前一些普通党员和党员领导干部中存在着一些理想信念模糊动摇、党的意识淡化、党员宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等问题后进行的一场实践活动。

(二)实践是认识的发展动力。理论是用来指导实践的。实践是认识的发展动力是指实践在发展的过程中不断出现新问题，提出新要求，这些新问题和新要求需要有认识的指导和解决，这就促进了认识的发展。人在改造客观世界的同时也改造自己的主观世界。人在实践的同时也提高了自身的认识。实践中出现的新问题，提出的新要求需要发展的认识去解决和满足。“两学一做”学习教育要求，学要带着问题学，做要针对问题改。学和做都不是盲目的，而是要具有针对性。

(三)实践是认识的目的。人类的实践活动不同于动物被动地顺应环境的变化发展，认识是通过实践在人的头脑中形成的对客观存在的能动的反映。认识活动具有目的性。学习共产党党章党规，学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、做一名合格的共产党员的目的是推动全面从严治党向基层延伸，巩固和拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”的教育成果，解决党内队伍存在的问题，保持党的先进性和纯洁性。

(四)实践是检验认识真理性的唯一标准。“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”这是因为真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它要求人们对事物的想法和做法主观要与客观达到统一，也就是理论与实践要达到高度的统一。这个标准既不能是主观认识，也不能是客观事物，只能是将主观认识与客观实际相联系的桥梁——实践。将党章党规和习近平系列重要讲话精神内化为信念只是第一步，还不足以证明其真理性，最重要的是外化于行动。一名合格的党员体现在为人民服务的宗旨情怀中，体现在对自身岗位的踏实奉献上。由此可以看出，“两学一做”学习教育遵循了实践决定认识的规律，是科学的实践活动。

二、认识对实践的反作用要求“两学一做”学习教育在学中做

(一)正确的认识和科学的理论对实践具有指导作用。感性认识也是直接经验，直接经验在常规性和程序性的工作中使用可以节省时间和提高效率。感性认识经过去伪存真、去粗取精、由表及里等一系列思维加工，可以产生理性的认识和科学的理论。“两学一做”中学习的内容是党的十八大以来理论深化的结果。开展“两学一做”学习教育要坚持正面教育，用科学的理论武装党员的头脑，用正确的思想规范的党员的行为。理论一经群众掌握，将会变成物质力量。毛泽东曾说“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”关键是要用马克思主义理论武装头脑。习近平总书记系列重要讲话是马克思主义中国化的最新理论成果，阐述了党和国家发展的重大理论和实践问题，集中体现了新一届党中央的治国理政的工作思路和信念意志，对党和国家的发展具有积极地指导和促进作用。

(二)错误的认识荒谬的理论将实践误入歧途。当前少数党员对共产主义迷惘迟疑的观点和及时行乐的思想导致了他们贪图私利的行为和无所作为的作风。有些领导干部利用人民群众对党的信任，做一些严重地损害人民群众利益的事情。这种错误意识下的行为，不仅破坏了社会的良好风气，还给社会安全稳定产生了隐患，更腐蚀了党长期以来建立的坚实根据。“两学一做”学习教育要在坚持正面引导和教育的同时，还要恰当地利用典型的反面教材给广大党员以警示和告诫教育。

三、实践与认识的循环往复形式要求“两学一做”学习教育学做合一

(一)实践是人类的存在方式。现实世界的万事万物都以不同的方式存在着，存在方式是客观事物本质的表现和现实化。正是不同的存在方式造就并决定这些不同事物所具有的不同本质。人的存在方式是人在现实生活中的具体的稳定的表现形式。实践是人类的存在方式，是因为实践是人所特有的，它是人区别于其他自然物的本质性活动。人在自然界中进行实践活动，所以人类活动会受到自然界的约束，但人通过科学的认识指导实践活动，使之超出自然界的约束范围，同时利用顺应自然界的发展规律来支配自然界，使自然界为人类服务，以实现人类的目的。人的这种活动就是以劳动为主要形式的实践。人就是通过这种实践的方式存在和发展的。

(二)客观事物是不断运动、变化、发展的，社会实践的产生、发展和消灭是不断反复的，人类认识的产生、发展和消灭也是不断发展的。实践与认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程要求“两学一做”学习教育要坚持学用结合，知行合一。以知促行，以行验知，使知与行达到具体的历史的统一。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复一直无穷，而实践之每一循环的内容，都比较地进到了高一级程度。”党员的党性不是自发产生的，也不是经过一两次的学习就形成了。所以“两学一做”学习教育不是一次活动，更不能走过场，搞形式主义，而是党的思想政治建设的日常本身改造，需要用心用细，抓紧抓实，抓在日常，严在经常。当前党员队伍中存在的思想、组织、纪律、作风等问题不是突然出现的，也不能靠一两次的学习活动就能解决，所以对党员队伍的思想教育管理要进行常态化。常态化是“两学一做”学习教育的表现形式。习近平总书记系列重要讲话是党的十八大以来中国特色社会主义不断深化的理论成果，是一个不断发展的、开放的理论体系。学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神也是一个持续推进、逐步深化的过程，它在为奋斗实现“两个百年”计划的关键时期，在实现中华民族伟大复兴的道路上起着重要的作用。