藏族古典文学与藏族传统文化之间的关系

扎西东智

摘 要：藏族古典文学与藏族传统文化之间有着密切的关系，一方面藏族古典文学滋养着藏族古典文学，而反之，藏族古典文学又是藏族传统文化的传承与再现，也见证着藏族古典文学的发展历程。藏族古典文学有着独特的艺术魅力，《格萨尔王》史诗是其最重要的文学典范。这都充分展现着藏域风情，以及佛教文化对西藏古典文化的影响。

关键词：藏族古典文学；传统文化；藏域风情

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-03-0-01

一、藏族古典文学与藏族传统文化之间的关系

（一）藏族传统文化滋养了多彩的古典文学

西藏是中国西南边缘地域，由于独特的地域文化，独具特色的民俗风情，都使西藏文化具有独特的艺术魅力，区别于汉文化以及其它民族文化，是特别需要关注的。而西藏的传统文化，就成长于这块独特的地域之上，而传统文化，滋养出了丰富多彩的古典文学，而古典文学只有在这样的古典文化中，才绽放出与众不同的，鲜明的魅力。因此，对于藏族传统文化的研究，离不开藏族传统文化；而藏族传统文化的了解，对于研究藏族古典文学，有着重要的现实意义。

（二）藏族古典文学是藏族传统文化的传承与再现

藏族古典文学，尤其是民间文学，是对藏族传统文化的传承与再现。可以说，对于藏族古典文学的发展，充分体现了藏族传统文化的艺术魅力，也正是古典文化的滋养，才会使藏族古典文学独具艺术魅力。藏族古典文学对于藏族人民的信仰，地域风情，文化传统，即是精华的再现，也是其完美的阐释。注重对藏族古典文学的研究，找寻蕴藏于传统文化的精髓，找寻到历史的，文化的痕迹，对于藏族古典文学，保存的现有文本和典籍，是研究藏族传统文化的重要载体，也是其流传下来的文本，对于研究藏族传统文化，是其重要的依据。

（三）藏族古典文学的发展历程

在藏族古典文学的发展历程中，民间文学，以及巨著史诗《格萨尔》是其重要的文学典范，是其发展的重要性，代表性的成就，藏族古典文学的发展历程，也是整个藏族文化的发展与传承，这其中包含了众多的文化、民族，以及历史的痕迹，而从最初的萌芽，到发展的黄金时期，藏族古典文学总是以独特的魅力绽放在文坛上，是文化蓬勃发展的重要展现，是具有鲜明的地域文化特色，尤其是最具代表性的史诗发展，在整个中国古典文学的发展中，都具有里程碑式的重要意义。而对西藏古典文学的研究，对于发掘多姿多彩的藏族文化，具有重要的意义。

二、藏族古典文学的独特艺术魅力

（一）《格萨尔王》史诗巨著

《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，卷帙浩繁，结构宏伟，气势磅礴，内容丰富，流传广泛。

史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。《格萨尔王传》是世界上唯一的活史诗，至今仍有上百位民间艺人，在中国的西藏、四川、内蒙古、青海等地区传唱着英雄格萨尔王的丰功伟绩。对于中国汉文化而言，缺乏史诗巨著，《格萨尔》弥补了这个缺陷，呈现出独具特色的艺术魅力，至今仍绽放出独具特色的艺术魅力，成为中华民族文学遗产中重要的财富。

（二）藏域风情的再现

藏区属于高寒地带，独特的地域文化有着独特的艺术魅力，而民俗风情，历史沉淀的文化底蕴，这也孕育出独特的地域文化与古典文学。而藏族地域风情，是融地域，民俗，民族风情，宗教文化等的完美再现。藏域风情，是独特的，而古典文学是其完美的呈现，积淀着重要的文化魅力，独特的地域风情，文化的完满展现，文学上的独特性，深具藏语风情的魅力。

（三）佛教宗教文化的影响

佛教在西藏有着重要的影响，而藏传佛教，对于文化的展现，以及艺术魅力，有着重要的展现，佛教宗教文化，对于文学的影响也是巨大的。佛教文化对于其影响和体现。也是全方位，全方面的。在文学的发展中，可以找寻到文学中文化的发展因子。佛教文化就是其中一个重要的文化因素，可以相互透视，互为补充。是最重要的一个展现方面。而其中的生死观念、轮回观念，地狱观念等无不对西藏古典文学的发展，起着重要的作用。

结语：

藏族古典文学与藏族文化之间的关系，是相互作用，并存产生，对于藏族古典文学而言，藏族文化为其提供了肥沃的土壤，滋养出绚丽多彩的藏族文化，而与此同时，藏族古典文学也是藏族文化的一个方面，是其藏族文化的优秀再现。藏族古典文学展现出的独特的地域风情，丰富的文化底蕴，都为藏族文化的研究找寻到重要的切入点。对于他们的研究，尤其是对藏族古典文学的研究，对于保护民族非物质文化遗产，传递中国优秀的多民族文化，无疑具有重要的意义。因此，新时期对于藏族古典文学与藏族优秀传统文化的意义，具有重要的现实意义。而必须注重藏族文化具有的多元的，文化的发展特色，使之呈现出异彩纷呈的独特魅力。

参考文献：

[1]刘俊.中国现当代文学导引[C].南京.南京大学出版社，2006.

[2]耿予方.西藏文学50年[M].北京：民族出版社，2001.5.

[3]杜书瀛、张婷婷.文学主体论的超越和局限[J].文艺研究，2001，（1）.