毕飞宇小说的语言风格的嬗变

摘 要：毕飞宇在文学领域的成就是有目共睹的：《哺乳期的女人》获首届鲁迅文学奖短篇小说奖，《玉米》获第三届鲁迅文学奖，《推拿》更是荣获了第八届茅盾文学奖。可以看得出，毕飞宇在文学创作的这片土地上，无疑是一位辛勤耕作的劳动者。本文聚焦于毕飞宇小说语言风格，从早期、中期、近期的作品出发，分析其语言方面的特点，揭示其语言从生硬刻意到成熟灵活的过程。

关键词：毕飞宇；语言风格；嬗变

作者简介：马刚（1988-），男，辽宁铁岭人，文学学士，辽宁大学亚澳商学院研究实习员。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-03-0-01

在语言艺术上，毕飞宇就像是一名独具慧眼的雕刻家，虽然也经历了早期的不成熟，但在进入成熟期后，他的语言艺术风格便表露无遗，为我们雕刻出了一件件美不胜收的文学艺术品。

一、早期：刻意、斧凿的语言

毕飞宇早期作品以《孤岛》《楚水》《叙事》为代表，它们有各自的特点，但却在语言风格上统一展现出了毕飞宇此时的特点：竭力用语言去承载那些宏大的历史、哲学、人生画面。毕飞宇在行文过程中，一边叙事，一边议论，有时这些议论仿佛大坝里蓄存的水，一旦开闸便汹涌而出。问题在于，这些议论虽然富有哲理、充满智慧，但却一直像是游离于文本之外的先锋派诗歌，以至于回归文本之后，反倒让读者感觉到消化不良。因此，毕飞宇早期作品中的语言难免透露出一种刻意的，斧凿的气息，叙述语调总是很庄严端重，书生气很浓。这显然是毕飞宇早期创作中过分的语言功利化认识的一种表现，也由此产生出了一种“炫技”的遗憾。

二、中期：诗化、自由的语言

从《哺乳期的女人》开始，毕飞宇开始自觉地克服语言放纵的缺点，想要摆脱长篇大论的说教倾向，语言风格上更加注重直白与明亮的表达。《哺乳期的女人》这篇作品的语言清新淡雅，颇有些诗的韵味，很值得去把玩欣赏，因此它获得了鲁迅文学奖短篇小说奖的青睐，也就在情理之中了。如《哺乳期的女人》中有一段叙述：“旺旺没事的时候坐在自家的石门槛上看行人。手里提着一袋旺旺饼干或旺旺雪饼。旺旺的父亲在汇款单左侧的纸片上关照的，‘每天一袋旺旺。旺旺吃腻了饼干， 但是爷爷不许他空着手坐在门槛上。旺旺无聊， 坐久了就会把手伸到裤裆里， 掏鸡鸡玩。”

这种诗化的语言风格，究根揭底是对废名、沈从文、汪曾祺这一脉的借鉴与继承。他们都追求一种田园风格，追求小说语言和意境的诗化，不以客观、精致、传神的写实为为目的，小说也不会容纳严肃的、严峻的思想，更多的是表达自身对现实生活的感受，宣泄自身的情感体验和情感意志，具有突出的写意特征。

除了语言的诗化风格以外，这时期毕飞宇的作品还显现出一种更自由、放松的叙述语调，代表作品是《青衣》，久居城市的毕飞宇对于都市人的生活状态有了切身的了解，《青衣》也正是对都市人物欲横流的生存状态的一种反讽，这种不经雕琢的大白话同样也是对早期庄严宏大、精雕细琢叙事的一种反叛，颇有些豪放的风格，口语、幽默色彩也大大加强，读者阅读这样的作品，肯定是没有什么障碍了。

三、近期：成熟、灵活的语言

经历了早期和中期的毕飞宇，在近期进行了一种新的话语实践，即把创作的视角从城市拉回了农村，创作了《玉米》《平原》等一系列乡村题材的作品，其叙述技巧更加挥洒自如，语言风格也终于趋于成熟。其中最引人注目的，便是语言的陌生化的倾向。俄国形式主义学者什克洛夫斯基认为由于语言被反复使用，许多话语已经成了一种“自动化”的言语，词语原有的新鲜感和表现力已耗损殆尽，已不可能引起人们的关注，因而“艺术的目的是要人感觉到事物，而不仅仅是知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”陌生化即是对公众话语麻木不仁态度的一次疗救，是对生活经验的一次积极复苏。以《玉米》为例，它的语言就具有一种陌生的气息，而这种陌生的气息，又是通过公共话语的解构来达到的，《玉米》中把王连方对村中妇女的奸淫说成是“斗争”，把施桂芳的干呕说成是“没有观点，没有立场”的“八股腔”，把王连方对老婆的讥讽说成是“批评”，这些庄严的词汇都是那个时代所特有的，毕飞宇将这些话语挪用到自己的小说中，进行创造性的解构，赋予了它们一种奇妙的新鲜的感觉。可以说，此时的毕飞宇，已经完全褪去了早期佶屈聱牙，故作艰深的笔法。

除了陌生化的倾向，这一时期毕飞宇对于修辞手法的运用也更加灵活，比喻、反讽、象征、通感等交替出现在他的作品中，充满了一种淋漓尽致的快感。如《玉米》中的这一句：“女孩子的心里一旦有了心上人，眼睛就成了卷尺， 目光一拉出去就能量，量完了呼拉一下又能自动收进来。”这少女的心思在毕飞宇的笔下，少了些尴尬，更多了些灵动的感觉。

毕飞宇语言风格的嬗变并不是一个个偶然的结果，而是一个渐变的过程。可以说，从一开始，毕飞宇就在努力地摆脱权力话语的控制，他那“把我的生命人格注入语言， 永远不要当语言的奴才”的创作信条驱使着他不断地进行着语言的实验，并在不同的创作时期表现出不同的语言风格；毕飞宇作品的语言风格也是一个继承与创新的过程。继承，指的是毕飞宇小说创作中一直存在的诸如富于哲理、擅用修辞这类共性的东西；创新，则是指其从斧凿走向成熟的过程，这集中表现为毕飞宇以《玉米》《平原》为代表的口语化的乡村叙事以及语言陌生化的技巧，是作者对下层边缘化群体关怀的结果，显示出了毕飞宇人道主义精神的创作观。