先父郭勋祺和郭沫若先生的一段友情

2016-04-19郭开慧西南交通大学物理学院四川成都611756

郭沫若学刊 2016年1期

关键词：郭氏条幅族谱

郭开慧（西南交通大学　物理学院，四川成都611756）

先父郭勋祺和郭沫若先生的一段友情

郭开慧
（西南交通大学物理学院，四川成都611756）

山河破碎不须忧，收复二京赖我畴。

此去江南风景好，相逢应得在扬州。

送翼之军长宗弟赴前线题此以为纪念（印）

一副精致的条幅，在我家客厅高挂，朗朗上口的词句，男女老少皆能诵。

这首以还我河山、收复失地相勉的条幅，是抗日战争期间，郭沫若先生送我先父郭勋祺（号翼之）的。

1937年“七七事变”后，先父率国民革命军第144师（属川军第23集团军）东出夔门，赴长兴前线打南京保卫战，拱卫国民政府首都、掩护淞沪大军后撤。此役，川军第23集团军五万草鞋兵，以血肉筑长城，阻滞日寇进攻，赢得数天宝贵时间，掩护我几十万大军安全后撤，为中华民族的八年抗战，保存下至关重要的主力部队。

先父在该战役中身负重伤。蒋介石明令赞扬：“第144师师长郭勋祺指挥有方，负伤后犹在前线督战，在敌人猛攻下，始终未失阵地。俟有军长缺时，径先升迁。”

1938年2月24日，先父郭勋祺应蒋介石电召，乘机抵武汉，奉令赴第三战区，在皖南组建第50军继续抗日。

“七七事变”后，郭沫若先生从日本归国，出任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，负责抗战宣传。

性格迥然不同，一个拿枪杆子和一个拿笔杆子抵御外辱的二郭，在汉口相遇。郭沫若先生在他的暂住地——川界“陶陶旅馆”一楼，为先父赴皖南饯行，并龙飞凤舞书就一七绝，盖上大红私印送给先父。

儿时，我曾问先父：“山河都破碎了，还不须忧？是啥子意思嘛!”先父答：“关键在于后面的‘赖我畴’。他有信心，我们一定能赶走日本强盗，收复失地。”

诸多政要的墨宝，曾一排排挂满我家客厅，可惜在1949年底，绝大多数被付之一炬。仅有郭沫若先生的条幅和张善子先生的“猛虎下山抗敌顽”图，被存留下来。但是，“文化大革命”期间，这两幅墨宝也被焚掉。

不过，我从陈年老照片中（图），找出了一张以郭沫若先生条幅为背景，咔嚓出的一张黑白小照片，放大镜下，部分字句依稀可辨。

小时候听先父说，“郭沫若大脑壳，聪明得很！带儿子来我家做客，住过几天。”他的儿子脸上时常挂着鼻龙。当“青龙”、“白龙”从两个鼻洞中探身而出时，小主人会“呼”地一声，将其招回。一旦二龙不听招呼“跨江越界”，小主人会毫不客气地将其舔食消灭。不过遇见生人，这孩子挺害羞的，会紧抱父亲的大腿躲藏，因而郭沫若先生长衫衣襟当面，常留有“青龙”、“白龙”的痕迹。对此，郭沫若先生倒是毫不介意。

二郭同有一个值得炫耀的祖先——被封“汾阳王”的郭公子仪。郭公子仪为唐朝战将，戎马一生，屡建奇功，平定安史之乱，解除吐蕃、回纥侵袭之危，功伟而不傲，忠勇而宽厚，在唐代朝野威望极高。因此，我们这一支郭氏后人，称自己祖籍是山西汾阳。

西安碑林有郭氏庙碑，乃郭公子仪于唐代宗广德二年（764），为其父郭公敬之建庙而立。郭公敬之是华州郑县（今陕西华县）人。故，也有郭氏后人称自己是陕西华县人。

《郭氏族谱》记载，郭公子仪有八子七婿，皆为朝廷显官。八子为：曜公、旰公、晞公、（）（有写为（））公、晤公、映公、曙公和暧公。京剧“打金枝”唱的便是暧公这位驸马爷的家庭纠纷。

暧公次子釗公，釗公四子仲公……乃我等一脉先辈。

家之有谱犹国之有史。先世之渊源，后人之脉派，岂可无纲纪。郭氏后人繁衍遍天下，湖、广、楚等地均有。恐百世之后，班辈紊乱，雍正四年（1726），迁湖广宝庆府之郭氏族人，立班辈二十四字派为：

子伯正嘉辅元亨守道贞万世学宗德富贵尚荣华梓柱应永。

我们的先人，在明末清初“张献忠剿四川”后，“湖广填四川”而迁徙入洪雅县天池坝。后，子孙繁衍众多，分迁华阳、乐山等地。我们是华阳人氏、郭沫若先生乃乐山人氏。

我手头的《郭氏族谱》，由入川的郭氏后人在老族谱的基础上，于清道光元年（1821）、清道光30年（1850）、清光绪14年（1888）三次纂修，公元1978年由后人誊写而成。

郭氏每次纂修族谱，都要重申族规，修改班辈序派。班辈曾减为十字派：

子伯正嘉辅元亨守道贞。

光绪十四年，“嘉”字辈祖宗，定班辈为三十字派：

子伯正嘉辅洪开应世荣万庭承（另有族谱记为“成”）先德学理（另有族谱记为“礼”）尚光明朝邦仕维本元亨守道贞。