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“右玉精神”彰显以人为本的价值取向

2016-04-13樊爱霞

山西高等学校社会科学学报 2016年11期
关键词:右玉县右玉政绩观

樊爱霞

(山西警察学院 思政部,山西 太原 030021)



“右玉精神”彰显以人为本的价值取向

樊爱霞

(山西警察学院 思政部,山西 太原 030021)

以“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”为核心的“右玉精神”,彰显了以人为本的价值取向:体现了以人为本、执政为民的执政观;体现了以人为本、政绩在民的政绩观;体现了以人为本、改善生态的生态观。

“右玉精神”;以人为本;执政观;政绩观;生态观

新中国成立六十多年来,右玉县历届县委、县政府团结带领人民,在植树造林的接力赛中,改变了昔日风沙肆虐、环境恶劣的旧貌,打造了今日生态优质、宜居宜业的新颜,并形成了以“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”为核心的“右玉精神”。“右玉精神”体现了中国共产党以人为本的执政观、政绩观和生态观,彰显了以人为本的价值取向。

一、“右玉精神”体现了中国共产党以人为本的执政观

执政观是执政党对执政问题的总体看法和基本观点,包括执掌政权的宗旨、目的和任务以及实现这一任务所采取的执政方针、执政手段等方面的理性认识与一整套价值判断。以“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”为核心的“右玉精神”体现了中国共产党“以人为本”的执政观。

(一)以人为本是中国共产党执政观的核心与宗旨

中国共产党成立以来,始终秉承全心全意为人民服务的宗旨,并以此为核心形成了科学的执政观。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[1]集中表达了中国共产党坚定不移的政治立场。新世纪新阶段,中国共产党在马克思主义中国化的又一新成果——科学发展观中创新性地提出了以人为本的价值取向,明确回答了“发展依靠谁”和“发展为了谁”的重大理论命题。党的十八大更特别强调:“必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。”[2]可见,以人为本是中国共产党执政观的核心与宗旨。

执政观的核心与宗旨——以人为本,鲜明体现了中国共产党始终坚持的“人民群众是历史的创造者”的唯物史观的基本观点和根本立场,充分肯定了人民既是推动经济社会发展的主体,又是享受经济社会发展成果主体的中心地位。党的执政观中所体现的人民主体地位和人民中心论思想,也是对中国经济社会发展动力和发展目的问题的科学解答。正如习近平在中央政治局第二十八次集体学习时的讲话中指出的:“坚持以人民为中心的发展思想,这是马克思主义政治经济学的根本立场。”[3]他在庆祝建党95周年的讲话中进一步强调:“人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”[4]

执政观的核心与宗旨——以人为本,集中体现了中国共产党全心全意为人民服务、立党为公、执政为民的价值取向。任何一名党员干部,无论身居何种职位,都应清醒意识到:我们党带领人民发展中国特色社会主义经济、政治、文化,构建和谐社会,建设生态文明,实现“两个一百年”的奋斗目标,就是要维护、保障最广大人民的根本利益,就是要彰显、树立人民至上的价值取向。因而,党员干部要全力为群众办实事办好事,树立亲民、爱民、养民、裕民、惠民的民本、人本理念,切实践行党的宗旨。毋庸置疑,人民是恒久不变的底色,是党执政的主旋律,读懂人民的意愿、回应人民的期盼是中国共产党必须解决的首要课题!

(二)“右玉精神”的主旨是以人为本、执政为民

右玉县委、县政府带领右玉人民在六十余年坚持不懈、植树造林的艰辛实践中凝炼而成的“右玉精神”,其主旨就是以人为本、执政为民。

六十余年来,右玉县领导集体一任接一任、一届接一届顺应群众意愿,始终把植树造林作为全县人民的生命工程和头等大事,将群众的冷暖疾苦时刻记挂在心,倾听群众呼声,回应百姓期盼,从改善生态环境这一与群众利益休戚相关的大事、难事做起,带领群众开荒造林、绿化美化故土家园,实现着“种树治沙、富裕右玉”的朴素抱负。在六十余年植树造林的接力赛中、在把荒山变绿洲的成功实践中,右玉县领导干部展现的是高度的党性修养、从政自觉、使命感、责任感以及牢固的宗旨意识、大局意识和公仆意识,践行的是共产党人“以人为本、执政为民”的执政宗旨和“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的“以人为本”价值取向。六十年来,“以人为本、执政为民”的主旨从不曾有丝毫的懈怠与动摇。正如2012年9月28日习近平同志在中共山西省委上报的《关于我省学习弘扬右玉精神情况的报告》上所批示的:“右玉精神体现的是全心全意为人民服务,是迎难而上、艰苦奋斗,是久久为功、利在长远。”[5]

二、“右玉精神”体现了中国共产党以人为本的政绩观

政绩观是领导干部对政绩的总体看法和基本观点,它包括对什么是政绩、为谁创造政绩、如何创造政绩和怎样评判政绩等的认识和态度,其直接反映着领导干部为政的价值取向[6]。以“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”为核心的“右玉精神”,体现了中国共产党“以人为本”的政绩观。

(一)以人为本是党的领导干部政绩观的灵魂与统领

中国共产党是全心全意为人民服务的政党,党的领导干部自然应将以人为本作为政绩观的灵魂与统领,应以人民群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应、赞成不赞成作为考量政绩的最高标准。

作为党的领导干部,首先要解决的问题就是该秉持什么样的工作观、事业观和政绩观的问题。关于政绩观,2009年1月13日胡锦涛同志在中共第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上要求党的各级领导干部,“要坚持以人为本,坚持问政于民、问需于民、问计于民,多办顺民意、解民忧、增民利的实事,努力把为群众排忧解难的工作落到实处。”“努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。”[7]胡锦涛的讲话字字句句突出了一个“民”字,既是对领导干部的严格要求,更对领导干部寄予了殷殷厚望,强调应树立以人为本的政绩观,切实把人民群众的冷暖疾苦记念于心、长远利益牵挂于怀,真正走出对GDP的盲目崇拜,走出对“形象工程”的一味追逐,用实际行动访民意、解民困、释民忧、助民富,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”领导干部真正存有亲民、爱民情怀,才能创造出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的千秋功业!

(二)“右玉精神”的主脉就是以人为本、政绩在民

右玉县委、县政府带领右玉人民在六十余年坚持不懈植树造林、绿化美化家乡故土的艰辛实践中,不贪一时之功、不图一朝之利,将不朽的政绩写在江河大地,印在人民心底,凝炼而成的“右玉精神”,其主脉就是以人为本、政绩在民。

“功成不必在我,政绩写在人心”是右玉县领导干部始终秉持的政绩观。右玉县领导干部选择种树时,压根没想过个人政绩。常言道“十年树木”,他们深知种树是“投入多、见效慢”的“慢活”,更何况像右玉这自然条件极其恶劣之地,一棵树要成材需十年、甚至几十年的漫长岁月。他们选择了种树,实际上是选择了为官一任、造福一方的价值取向,选择了山河秀美、人民幸福的坚定信念和心忧天下、关爱百姓的崇高情怀。在右玉县领导干部心中,自始至终只有一个念想,那就是一定要改善与百姓生活、百姓福祉休戚相关的生态环境,将“不毛之地”变为“塞上绿洲”。一把把磨短的铁锹、一双双布满老茧的双手,一任接一任、一届接一届、一年接一年,右玉县领导干部把植树造林这把“火”越烧越旺,使树木渐密,绿色渐多,环境渐优。这久久为功的政绩已写在了山川之间,印在了人民心底,那是一座不朽的丰碑,见证着他们以人为本、政绩在民的政绩观。

在右玉县小南山森林公园中,右玉群众自发集资树碑,上面镌刻着新中国成立以来17任县委书记(张荣怀、王矩坤等)的名字,面对苍翠蓊郁的山峦,面对老百姓的交口称赞,第十八任县委书记陈小洪感慨万分:“每次来到这里,对政绩、对民心都会有新的认识。”[8]右玉县的领导干部确是如此,他们在植树造林的实际行动中一以贯之地践行了共产党人以人为本、政绩在民的政绩观,这堪为“右玉精神”的主脉。正如2011年3月1日习近平同志在中央党校2011年春季学期开学典礼上指出的:“右玉的可贵之处,就在于始终发扬自力更生、艰苦创业、功在长远的实干精神,在于始终坚持为人民谋利益的政绩观。”[9]

三、“右玉精神”体现了中国共产党以人为本的生态观

生态观是人类对生态问题的总体看法和基本观点,反映的是对于人与自然关系的科学认识。党的十七大提出了建设生态文明的重要任务,党的十八大进一步指出:“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”[2]自此,生态文明建设成为中国特色社会主义总布局的重要组成部分。这些新思想、新判断其实都在树立、推崇科学的生态观,即尊重自然、顺应自然、保护自然、促进人与自然和谐发展的以人为本的生态观。以“执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗”为核心的“右玉精神”,体现了 “以人为本”的生态观。

(一)以人为本是科学生态观的出发点与归宿

新世纪新阶段,中国共产党面对经济社会发展中出现的资源短缺、环境恶化等突出问题,提出了统筹人与自然和谐发展的全新理念,并将人与自然和谐发展作为构建社会主义和谐社会的科学内涵、总体要求和基本特征之一,在党的十八大上更是将生态文明建设作为中国特色社会主义总布局的重要组成部分,从而形成了中国共产党科学的生态观。生态问题说到底是人与自然的关系问题。强调生态文明建设,倡导尊重自然、顺应自然、保护自然的生态伦理,其出发点和归宿就是以人为本,是为了人类的长远利益和经济社会的永续发展。

在人类文明进化中,人类因为曾经对大自然的过度索取,以征服者的姿态凌驾大自然之上而付出了惨痛的代价,全球性的自然灾难此起彼伏,人口危机、环境恶化、资源短缺等问题一次次向人类错误的生态观发出了严正警告。在灾难面前,人类必须深刻反思自己的生态观,反思进化、发展中的得与失。正如恩格斯所警示的:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”[10]基于对沉痛教训的深刻思考,20世纪70年代国际社会达成了可持续发展的广泛共识,重新梳理、界定人与自然界的关系,意识到人产生于自然,是自然界的一部分,人类应该学会善待自然、顺应自然和保护自然,这同时也在保护我们自己,是为了人类自身的永续发展。可见,实施可持续发展战略、建设生态文明、促进人与自然和谐发展,其出发点与归宿都是以人为本,这是科学的生态观。

(二)“右玉精神”的主题是以人为本、改善生态

右玉县委、县政府带领右玉人民在六十余年坚持不懈植树造林的艰辛实践中凝炼而成的“右玉精神”,其主题就是以人为本、改善生态。

右玉县生态环境恶劣,地属晋西北高寒干旱区长城沿线潜在的沙漠化地带。解放前,全县仅有残次林8000亩,森林覆盖率不足0.3%,土地沙化面积高达76.4%[11]。六十多年的植树造林,久久为功。目前,全县林地面积达到182万亩,森林覆盖率达到52%,高出全国平均水平30多个百分点,成为生态文明建设的一面旗帜。这就是右玉县今昔的鲜明对比,这巨大的变化源于以人为本,改善生态的科学理念。

在植树造林、美化自然的接力赛中,右玉县领导干部带领全县群众,硬是凭着一种“咬定青山不放松、任尔东西南北风”的韧劲,终将昔日环境恶劣、黄沙漫天的“不毛之地”,建成今天树木苍翠、宜居宜业的“塞上绿洲”。这是延续六十余年的坚持、六十余年的执着和六十余年的积淀,而坚持、执着背后的源头活水即是以人为本、人民至上,是为人民的长远利益和永久福祉着想,是情系百姓、利为百姓的共产党人的价值取向。

[1] 毛泽东.毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1031.

[2] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗:在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[EB/OL].(2012-11-09)[2016-06-06].http:∥cpc.people.com.cn.

[3] 新华社评论员.坚持以人民为中心的发展思想:学习习近平总书记在中央政治局第二十八次集体学习时的重要讲话[EB/OL].[2016-06-06].http:∥news.sina.com.cn/c/2015-11-26/doc-ifxmainy1208472.shtml.

[4] 习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话[EB/OL].[2016-07-12].http:∥money.163.com/16/0701/14/BQT6482800253B0H.html.

[5] 对“右玉精神”的认识和思考[EB/OL].[2016-06-06].http:∥www.sxdygbjy.com/zgtx/520128219956.html

[6] 樊爱霞.试析科学发展观的实践价值[J].山西高等学校社会科学学报,2011(1):1-3.

[7] 胡锦涛.加强领导干部党性修养弘扬良好作风 继续推进党风廉政建设和反腐败斗争[EB/OL].[2016-06-06].http:∥news.xinhuanet.com/newscenter/2009-01/13/content_10653140_1.htm.

[8] 从“不毛之地”到“绿洲”山西省右玉县植树造林纪实[EB/OL].[2016-06-06].http:∥env.people.com.cn/GB/12378297.html.

[9] 习近平.关键在于落实[J].求是,2011(3):3-7.

[10] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:517.

[11] 传承弘扬右玉精神加快建设生态文明:全国人大代表、中共朔州市委书记王安庞接受人民网专访[EB/OL].[2016-06-06].http:∥leaders.people.com.cn/n/2013/0309/c357095-20734242-2.html.

Youyu Spirit: Demonstration of the People-oriented Value Orientation

FAN Aixia

(EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,ShanxiPoliceCollege,Taiyuan030021,China)

"Governing for the people, respecting science and hard work, and never yielding to difficulties", as the core of "Youyu spirit", embodies the people-oriented value orientation, or rather, people-oriented governing concept of governing for the people, people-oriented performing concept of attributing the achievements to the people, people-oriented ecological concept of improving the ecology.

"Youyu spirit";people-orientedness;governing concept; performing concept;ecological concept

2016-08-18

樊爱霞(1970-),女,山西临猗人,山西警察学院副教授,硕士。研究方向:科学发展观、人民警察核心价值观。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.11.005

C91;D261

A

1008-6285(2016)11-0018-03

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