试论“白话文运动”对中国现代文学形式发展的深度影响

2016-04-12陈英

三门峡职业技术学院学报 2016年3期

关键词：白话文白话现代文学

◎陈英

（商丘职业技术学院现代教育技术中心，河南商丘 476000）

文史哲专题研究

试论“白话文运动”对中国现代文学形式发展的深度影响

◎陈英

（商丘职业技术学院现代教育技术中心，河南商丘 476000）

为了更加深刻地了解中国文学形式的发展，就一定要阐述语言变革的具体内容。白话文运动的发展，影响了现代文学的形式，例如对传统诗体裁的影响，也影响了新的诗歌发展方向，同时也影响了小说的发展。

白话文运动；中国现代文学形式；深度影响

新文化运动的一个重要特征就是文化载体——白话文的倡导与推广，实现了中国语言文字的统一，如果论述文学的历史而言，可以说实质就是一种文学语言的变迁史[1]。但是在很长一段时间，却很少有人认真研究和关心白话文与中国现代文学形式之间的联系。即使有也只是简单地把语言现象和文学现象进行了概述，可以说浅尝辄止。为了更好地推进白话文，为中国文学转型奠定基础，下面就白话文运动对中国文学形式和发展的影响进行分析研究。

一、对传统诗体裁的影响

中国现代文学发端于五四运动。这场运动是符合客观规律，符合社会发展形式，顺应了文化发展要求。要清楚的一点是，倡导白话文的目的是能让人们在日常交流中，表达出的意思更明白，理解问题上更精准，避免发生模糊不清和歧义的情况。现在旧语言文字不一定每一个人都会说，但是有过阅读古典文学的人都能明白，或者都体验到了旧文学的弊端，就是非常古奥难懂，不仅在文人雅士之间交流和沟通产生歧义，同时也不利于文学文化的普及推广。语言革命的倡导者发现，旧语言形式已经不适应这个科学发展的社会需要，在实践中也充分认识到了这个弊端。[2]如果从科学方面而言，文言文不是一种非常完善的人与人沟通的媒介，而如果用白话代替文言，就能很好地解决了上述含糊不清的问题。同时这种语言变革也是一种转折，从而实现了人们对文学的审美更新，有利于文学审美内容的发展。一般情况下，使用语言无非是应用了其叙述功能、艺术再现功能和说理功能，但是如果不进行语言变革，在表达和转述过程中，就会产生多义性、模糊性问题，逐渐弱化语言本身所具备的功能，降低了语言实质的功效。这些都是对语言发展的制约。由此可以看出，现代文学艺术的发展和语言变革的关系非常密切，没有之前的语言变革，就没有现在文学艺术的发展，更不会出现百家争鸣，文学鼎沸的局面[3]。

如果从诗文方面而言，白话代文言的语言变革对中国诗文文体规范有着非常大的影响。由于文章体裁不同，例如小说，或者是词曲都倾向于白话，但是诗文却不一样，有关人士都清楚，诗文在传统体系中有着非常严格的规范和要求，例如经常接触的“言有尽而意无穷”，以及“四声八病”等，都是一些比较典型的规定[4]。如果把同一问题拿到文章修辞上而言，“辞章”和“义法”主要强调的是去除掉口语化，使用喻义象征性，声韵特性等方式进行表达，充分给读者以语言美的享受。由此也可以看出，五四运动中所倡导的白话文，符合文章对通俗化、去除口语化的要求，从而使文章脉络清晰，表达主旨干脆利落，不会产生模糊不清和歧义问题。但是对于诗歌却不同，其所强调的这些和诗文文体的规范要求根本就不能很好地适应。中国的古代诗文不仅始发时间长，而且整个诗体发展非常成熟。如果再和今天的“新”的文学语言在文体功能上进行对比，就会发现新文学语言蓄积贫薄，在审美形式上很难进行提升和创新。这种“新语言”实质上已经带来了两难的审美问题：第一就是“新语言”有效解决了诗文的呆板，突破了这种过于保守的文体；第二是引入了“新语言”之后，却为新文学文体规范的建立带来了很大困难，这是鱼和熊掌二者不可兼得。

很多文学革命的先驱们虽然也都充分意识到了这一点，明确指出了这些矛盾的存在，但是为了我国文学得到进一步的进步和发展，他们并没有迁就文学本体要求。例如在诗歌领域里，周作人就明确地指出，我个人不会做旧体诗，但是也反对别人做这样旧体诗，理由就是旧体诗非常难做，而且也不能自由灵活地表达自己的思想，同时在做旧体诗的时候，因为前人有太多的名词佳句，很容易堕入窠臼当中，因此其不适合当前的社会变革。而胡适也同意这种观点，所有的规则和诗的规则制定，都是那些做《古文笔法》[5]，《诗学入门》的人所做的[5]，但是还从来没有一个文学大家来做，其本身就有一定的局限性，而且也证实不是文学潮流的主旨。而刘半农也积极地发表观点，例如在论述对散文的改良中说，第一点就是要“破除迷信”。这里所说的“破除迷信”就是坚决破除对旧文体的迷信，其不仅不利于心灵上的发挥，而且阐述方式非常滞纳，不够灵活，如果继续使用大多数人都会被这种死格式的方式所束缚。这种科学化和精确化的表达方式变革，在很大程度上埋葬了“诗美”，因为诗就是用感受性、情绪性、含蓄性、暗示性的方式进行感情抒发，因此在这里“科学”和“诗美”产生了冲突。[6]

二、对新诗发展的影响

五四时期文学语言的变革，影响了中国现代文学诞生期的文学形式，同时也奠定了其后期的发展格局以及基本特点。“散文化”曾经是新诗发展初级阶段的一个非常有标志性的特点[7]，同时通过现在的眼光进行分析，其也是在文学变革中所必然应该产生的。俞平伯在《社会上对于新诗的各种心理观》一文中提出，由于新诗句法韵脚皆很自由，因此社会上人们并不会认为这是一种诗，但是这就是当时的新诗，这种新诗不能吟诵，如果单单是从文字体裁表面上而论，每一行字都不整齐，但是后期改革后变为整齐了，又因为整个字数太多而影响了诗的韵脚效果。鲁迅也曾经提出，这种新诗的要求是不仅要白话，而且还应该有非常好的韵脚，这对作诗的人而言非常难。通过上述文章可以看出，由于白话文体和诗歌的文体不相适应，进而直接制约了这种新诗的形成和发展，导致建立新诗的审美形式有很大困难，同时也把整个新诗的发展带入了一个泥潭。

为了合理地解决这些问题，起初这些白话新诗的倡导者希望把这种旧式的格律推掉，对这种新体诗的形式进行解放，但是在工作的实践中发现，根本没有办法躲避这些节调格律的形式问题。鲁迅针对这些问题就提出，先不要讨论诗歌的内容，一定要保证诗有其自身的节调，可以有大致的韵律，这样不仅读起来朗朗上口，而且容易记忆，而最好的诗是能够唱出来。但是很难创作出这样的诗，因为旧诗的格律就是这样如此根深蒂固地根植于大脑中。等时间推移到40年代的时候，何其芳等人就做了这样一番表述：在过去我非常主张诗的自由，因为能够自由自在地表达所要表达的意思，但是现在我对我的想法动摇了，不仅现在人们不适合使用这种方式来做诗，而且这样的自由诗有很多弱点，非常容易变成散文化。

三、对散文的影响

杂文是散文的一种，但是也不能总是停留在杂文方面。因为散文有非常高的文体审美价值，然而怎样使用文学语言予以加工，这是五四运动后新文学者们一直在探讨的问题。下面就先来分析一下周作人在《美文》中所表达的内容和观点。[8]现代散文是除了诗歌、小说和戏剧之外，一种具有纯文学意义的东西。就这方面的情况在国外已有研究，但是其评论的焦点大致应该分成两类：一种是在学术上的批评的；另一种是在艺术上的美文。其所强调的散文纯文学性就是因为在五四期间看到了大量的杂文，虽然其有很强的叙述和写实效果，但是在审美方面却总不尽如人意，针对在这方面的考量，其把议论为主的杂文排除到了散文之外，希望把一般抒情言志的小品文发展成现代散文的新样式。而在1923年郑振铎就在对文学分类上指出，应该把一些教训文和讽刺都排除在文学之外。最终总结为只有接近小品文才有非常好的审美价值、审美情趣，也是好的文学作品。在传统艺术散文中，其美学都是建立在传统文学语言方式而实现的，如果要使用白话文创造出在艺术性上可与传统散文相媲美的“美文”，就必须把白话语言用美术的审美要求进行锻炼，因此语言变革在语言方式上有一定的改造和创制，影响了散文的发展。中国现代散文形式在其后的发展中，充分彰显着背后文学语言变化史，因此可以说现代散文有着文学变革深刻的影响标志。在五四初期文学语言基本都进行了“口语化”改革，从而导致散文文体的“泛化”发展，当时的散文形式可以用“汜滥横决，绝无制裁”来形容。之后又依靠文学语言在“去口语化”后进行的一系列“加工”，最终让散文文体和其他问题的界限划分更为清晰，继而也充分地展示了散文形式的审美价值。

四、对小说发展的影响

小说也和其他的文学体裁一样，担负着五四运动中以白话代替文言的语言革命使命，也就是采用白话的方式进行小说的创作和书写，从而积极有效地促进白话语言方式的确立。在这一运动后，随着文学各个方面的不断进步，有关人士也越来越重视小说方面的语言审美。由于白话小说其语言方式非常单一，所在以创作中语言的借鉴使用也是多面化的。例如鲁迅先生就把自己的小说创作在白话内容的“加工”做了这样的描述：引用说书上的内容但是把其中比较油滑的部分去除掉，如果使用了一些闲谈的话语需要把里面的散漫形式或内容都去除掉，虽然引用了一些固涩难懂的句子，但是需要加以处理，目的就是让大家和群众这些多数人都能听懂，必须遵循这样的原则进行小说的创作。可以说对文言、方言、口语和传统说书语进行一定的加工，有力加强了中国现代小说在象征性、写实性、择情性风格方面的形成，促进了现代小说的发展。[9]除此之外，通过多年的演变，也形成了更加丰富多彩的小说文体形式，例如散文化小说、诗化小说、喻意象征体小说，同时还有书简体、速写体、自叙传、日记体等小说，从而促进了我国在小说方面的繁盛。

小说和其他问题不一样，小说文体在整个发展历程中，经常会出现由于丢失掉口语化而降低了整个作品的审美情趣。例如在30年代时就出现过“标语口号”化小说，“公式化”小说和“概念化”小说。在小说的内容上都喜欢使用有关政治的抽象化语言，使用文学形式的语言却少之又少。如果概念化的语言在小说中使用的过多，就会缺少具体化和个性化语言，导致小说整体的审美过于单一，单调。而且一旦形成了一种小说风气的时候，在特定时期就会产生审美疲劳。需要明确的是这种小说和当时政治环境有关。鲁迅在《小小十年》序言中就表明，有些小说内容过于说理，同时还有非常多的新名词影响小说阅读质量。随着新语言和概述的发展，小说语言中描述性以及逼真性的特点逐渐在丧失，导致整体小说环境中缺少一种小说风味，从而也就制约了小说中的一些独特的审美价值，把自己的长处遮盖住了，进而导致小说中的短板愈来愈明显。在这种情况下就需要使用学语言的变革来进行影响。[10]在四十年代中，人们就再一次的提出小说口语化，把小说叙事的直接，不拐弯的特点加以彰显，重点强调了以叙事清晰作为小说创作的主旨，通过使用直接叙述的方式替代了隐晦而繁复的叙述方式，在整体叙事节奏上从舒缓而变得加快一些，从而迎来了小说的新面貌。