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教育的“无为”

2016-04-11郭文斌

江西教育A 2016年3期
关键词:无为精神病人大夫

郭文斌

美国作家维·泰利写过一部畅销书,叫《零极限》,记录了一个公案,虽然讲的是心理学,但我认为是最好的教育学原理之一。他讲了件什么事呢?在夏威夷一个重度的精神病院,病人具有强烈的攻击性,那些大夫上班的时候都贴着墙走,以防精神病人的攻击。后来,有许多大夫请假不敢去上班。

在这种情况下,有一位叫修·蓝博士的精神科大夫接手了这些精神病人的治疗工作,他的治疗方式跟原来的大夫不一样。他怎么治疗呢?他不见这些精神病人,而是把他们的档案拿过来,翻开一个人的档案就说:“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。”一个个地一遍遍地说。最后奇迹出现,这个精神病院的所有精神病人痊愈出院了。

其实,修·蓝博士用的是一种心灵学的修复方式,往深层讲,就是教育学的最好原理。那么真正的教育是什么呢?司马迁给老子的评价是“无为自化,清静自正”。就是说,当教育者的生命境界到达无为境界的时候,他周围一切受教对象,就会自动被融化;当教育者的内心特别清静的时候,受教对象就会自己拨乱反正,走上健康的轨道。换句话说,当我们的孩子出了问题,千万不要责怪孩子,一定是我们自己不够无为,不够清静。

老子在《常清静经》里面讲:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”大道看上去没有形状,但可以生育万物,可以运行日月,可以运行天地。他说“吾不知其名,强名曰道”,勉强说就叫道。他说:“夫道者,有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。”万物就这么生下来的。他接着讲:“人能常清静,天地悉皆归。”就是说当一个人的心特别清静的时候,整个天地都变成他的了。

然后,他又说:“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。”就是说人的神是喜欢清静的,但心干扰它。所以,《大学》从“格物”开始就讲这个道理。如果一个人能够超越自己的欲望,那么他就可以渐渐进入清静的世界。

对此,他还这样说:“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空。”最后,甚至要连这一个空的念头也要空掉。

所以,老子讲的这个无为,其实就是生命的本质状态。从这个层面上说,我们一下子就知道,老子讲的无为不是消极,而是大积极。什么意思?当自我改造到一定程度,“君子不出家而成教于国”。就是自我的能量高到一定程度的时候,我的整个家族成员,也会跟着我同样提升。你看他讲的是整体。

从这个层面上去理解,我们对修·蓝博士的心灵学治疗就明白了。修·蓝博士做的这些,我们老祖先早就发现了。换句话说,要想让教育对象发生根本的转变,最快、最直接、最有效的方式,就是教育者先清理自己的旧记忆。《零极限》里面有一句话,讲得有些深:“一个人要为他生命中发生的一切负百分之百责任。”就是我们生命中发生的一切,不是外在造成的,全是我们的心灵底片的投射。

在古人眼中,生命能量有几种来源,而信力是第一来源,就是你要信。为什么修·蓝博士说“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”,精神病人就能痊愈出院?其他医生这样做,未必能做到。因为第一,修·蓝博士的能量足够高;第二,他相信一个真理。什么真理?这些精神病人是他心灵的底片投射出来的。

一个学校就一个校长,通俗讲是法人。而古人讲的法人是什么意思呢?就是天命层面的意思,就是你从老天那里领的任务单,这叫法人,很神圣。就像我们过去把老师叫传灯人、传法人,就这道理。所以,教师这个职业,它神圣到有一个词,过去我们学历史的时候常常误解它,叫“替天行道”。教师这个职业就是替天行道,每一个教师都是老天爷派来的钦差大臣。也是《大学》里面讲的“修道之谓教”,即心灵学的修复,过去原始意义上的法人。因此,师徒传承在一定意义上比血缘关系还重要,血缘传的是这个家族的血统,而师徒传的是法统,是这个宇宙的一份智慧和能量。所以,你看过去给孩子起的乳名,皇帝都不可以直叫,但老师可以。老师跟父母是平等的,在一定意义上,老师比父母还重要,因为他是法人啊!

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