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丰富女性历史人物形象培养学生正确的“平等观”

2016-04-11■陈

初中生世界 2016年36期
关键词:平等观昭君慈禧

■陈 杰

丰富女性历史人物形象培养学生正确的“平等观”

■陈杰

女性历史人物平等观

雨果在《九三年》里就道出了对未来理想社会男女关系的平等模式之设想:“我说的是平等,我没有说相同。”在一百三十多年后的今天,这句话依然脍炙人口。

所以,在遵循两性差异的基础上实现平等,才是遵循人类发展规律的教学。

一、历史教科书中被忽略的性别意识

我们历史教科书中的女性人物形象对于中学女生的平等观的培养具有得天独厚的条件。因为相对于文学中的女性形象而言,历史教材中的女性人物更加真实和贴近生活。

但是,我们的中学历史教科书中对女性人物介绍过于简略。以七年级上册为例:“就整册书来看男女比重严重失衡,男女比例为16∶1,女性人物占总人物的比重只有6%。”如果简单地把历史教科书这种情况不加处理地传递给学生,那么对女生形成正确的“平等观”来讲是非常不利的。

笔者在教学时也碰到了受这种男权社会意识影响,学生不能正确分析女性历史地位的现象:

初三某班的同学们做了一道题:

假如你是古罗马的一位执政法官,当你遇到以下的案子时,你判为合法的是()。

①一奴隶为他的主人工作了20年后,要求主人给予他自由,他的主人却不答应。

②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子。

③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分,分给他的小儿子。

④一个拥有100个奴隶的贵族,在急需劳动力的季节,到市场上卖了20个奴隶,赚取了一大笔钱。

A.①③B.①②C.①④D.②④

答案为:【C】

全班62人,52名女生,10名男生。在这样一个女生占绝对优势的班级中,关于②选项班里出现了一个有趣的现象,有近一半的女生选择了②。进一步了解,她们认为“在家从父、出嫁从夫、老来从子”是历史常态。其实,男子地位在不同时期和不同地区是有所区别的,而她们脑海里有着男女不平等的潜意识,便失去了这个知识点的分析力。

事实上,“罗马共和国时期的妇女们在历史上有很多引人瞩目的表现见于史书的记载,这在女性几乎湮没无闻的世界古代文明中不能不说是一个少有的例外。”对罗马妇女社会地位的描述在教材中并没有体现,教材中对中国古代妇女约束的笔墨,倒是处处可见。女生由于性别敏感,便会潜移默化地认同接受对女性的约束,进而在学习生活中体现出来。因此,教师在教学中要注意丰富女性人物形象,展现历史上女性的闪光点、亮点来激发学生向上的意念。

二、从三种类型的女性人物形象着手,丰富历史教材中对女性形象的认识

第一,从正面的女性形象中汲取力量——以王昭君为例。

“昭君出塞为汉匈的友好相处和文化交流做出了重大贡献。”教材中就这简单一句,仿佛是昭君去了,自然就和平了。从而没有突显出昭君为汉匈的和平所做的努力。

1.昭君背井离乡,在陌生荒漠之地,她要克服思乡之情,以一个女人的力量尽心尽力维护汉匈关系。

2.昭君要违背自己多年受到的汉族礼教,接受当地“父死妻母”的收继婚的风俗。昭君出塞两年半,呼韩邪单于就死了,留下一个儿子名叫伊屠知牙师。她因遭遇不幸,曾“上书求归”;可是汉成帝命令她“从胡俗”,就改嫁并继续留在匈奴。

3.昭君教育子女,要以维系汉匈和平为重。昭君“所生一男两女以及她的女婿,在汉和匈奴关系中发挥了积极的作用”。

通过昭君可以看到一位女性以自己的柔弱之躯承载民族融合之使命。她用不同于男人征战的方式解决了民族间的争端。女子与男子是不同的,女子可以用自己的方式更好地解决问题。

历史上,昭君这一类的正面女性形象还有李清照、秋瑾、宋庆龄等,她们的材料可供教师细细挖掘。

第二,对中性的女性形象改变认知,跳出传统观念的束缚——以杨玉环为例。

历史上但凡一个貌美的女子得到君王宠幸,致使君王不思朝政,皆被指为红颜祸水。

而电影《王朝的女人——杨贵妃》就撇开了男权社会中的男性视角,以女性的视角来解读一个女人对爱情的付出。也许能看到影视作品对历史的改编痕迹,但视角令人耳目一新。

“女性生长艳丽本属自然,不是罪过,其为男性之所喜爱,亦属自然,不是罪过。”由喜爱而被宠溺,责在男方。因被宠而使亲属受恩,女性本身虽有失束之过,其责亦在男方,不能归咎于女性。男权社会中,“他们不追究帝王本身的奢侈、腐化,而将亡国之罪归咎到一个女人身上,这是不公平的。”

思想到哪,路就到哪。让学生跳出习以为常的“红颜祸水”论,转变一个角度去认识历史。我们可以借此引导学生:放下自己的束缚,积极去做自己想做的事情——男女平等,只是不同。

第三,从负面的女性形象中学会客观地看待历史——以慈禧为例。

慈禧是历史书中的一个典型的负面女性人物形象:她挪用海军军费给自己过六十大寿;破坏维新变法;为保住自己的统治地位,讨好八国联军,下令绞杀义和团。

假若慈禧没有挪用海军军费,中国能否战胜日本?甲午战争中国战败的原因岂是仅归咎于慈禧这么简单?陈旭麓先生指出:“庚子之变以后的局势是一种真正的统治阶级再也无法照旧统治下去的时局。”从这个意义上说,我们怎能把历史的罪责归到她一个人身上呢?

况且,慈禧并不是一个一成不变的顽固派。“她曾对应付中国几千年来未曾有的大变局的洋务运动予以了一定的支持,改变了清代开国以来夷狄观。”光绪在103天中所颁布的100多道变法上谕,如果没有掌握实权的慈禧点头应许的话,又怎能颁布实施?

在今天的社会中,女性求职做事尚且都比男性艰难,“何况是在封建社会里要做出点事情,要比男性花费几倍的心血,付出几倍的代价。”可见,不必把慈禧贬得一文不值。当时的中国处于封建社会的末期,与资本主义快速发展的潮流已形成了极大反差,靠一两个明君或贤臣是无法改变没落格局的。

介绍慈禧并不是为了要把她的形象扭转,而是让学生认识到历史上的人物做的事情都是受时代局限的,无力挽回的事情不是他们的罪过,从而让学生学会客观地评价他人和自己。

四、丰富教材女性形象的现实意义

未来,女生要扮演好在家庭和社会中的角色,那么,现在就需要有丰富的女性形象来充实自己对女性角色的全面认识。教育一个女孩,等于教育一个家庭。在历史课堂中,教师通过展现女性历史人物丰富的形象,从多个方面指导女生成长,十分必要。

如果女生不能客观地分析认知自己的性别特点,会心生自卑、备感压抑,从而影响自身发展。所以,在男女平等仍需努力的今天,我们应当注重女生的性别平等教育,促使她们更健康地成长。

(作者为江苏省淮安市盱眙县旧铺中学教师)

在历史教学中,教师要注意丰富女性人物形象,展现历史上女性的闪光点、亮点来激发学生向上的意念。在历史教学中,需要引导学生从正面的女性形象中汲取力量;对中性的女性形象改变认知;跳出传统观念的束缚,从负面的女性形象中学会客观地看待历史。

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