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传 承
——在浙师大“国培”中听李正火先生讲座有感

2016-04-10伍翔南

少儿美术 2016年4期
关键词:欲购从速国培合订本

■文/伍翔南

传 承
——在浙师大“国培”中听李正火先生讲座有感

■文/伍翔南

先生,我来晚了。

因此晓不得今日的题目,所幸还赶得上这出好剧。

进门坐下,看着那台上的人。他悠悠地叙,盈盈地唱,好似朗诵,又带着礼拜的庄重。他时而激扬抬手,时而潇洒转身,其干净的真性情打入了每个人的心中。

他一声“起!”,我们便像孩子一样跟着念起屏幕上的字来。因心有共鸣,这平常绝不会有的举动竟也丝毫不觉得勉强。两片嘴唇的张合本是无奇,却因朗读的齐声而越发像一种仪式了。

许多年不曾有这样心甘情愿、不怕难为情的和声读书了。在集体的换气停顿中,我努力凑上周围的节奏,却又想在一片蛙声中找到自己的独特,一时间,竟不知是别人应和了我,还是我衬托了别人。

飘飘乎,思绪到了别处。

美术老师,我们不任主课,不当领导,不是班主任,除了上课,学校的许多事和我们无关。很多时候我们会视而不见、听而不闻,如聋如瞎,却自以为是。

但这个清瘦的身影说:我是一个教美术的老师,我有义务给孩子一个美的灵魂。

他说,菜有咸淡,只因心在纷乱中辨也。

他说,美是生命心灵的见证,不论是长辈、学生,还是路边的一花一树,都可以作为老师。

他说,课堂是放生,你懂得了,不是我教的,而是你自身悟到的美,优秀的教学启悟人性。

他说,池所以为池,是因为有水,而非外形的方圆,艺术教学贵在艺术地直指生命的本质。

教育是因为有心有义有情才成为教育,而不必在乎教的是语文还是数学,是幼儿还是初中,是在课内还是课外。课的环节是形式,情意才是灵魂。否则怎么会有那深浅的脚印、敲红的脸盆、兴奋的触摸、欢乐的话语?一次感悟了今日月色与昨日不同的操场相聚,便是一曲打动人心的《月光》。

“春色碧桃绿水,秋光红树青山。”

“前辈走过的那条路是那样葱郁,轮到我走时,却几乎枯了。为什么?身边的一些人走过去了,一些人绕道了,一些人回头了,留下我还站着。为什么?面对平屋前一茬新的野草,我仿佛看到身穿黑大褂的一行人,从我身旁擦肩而过,向天的尽头走去,走得那样轻盈,却又如此坚定。为什么?”

“那毫无踟蹰的背影正比画着春天的默剧,他们面带祥和,笑如微风,而我却像望到了一行壮士教育救国的远行而热泪盈眶,为什么?”

“山边一楼和晚晴山房仍在,走过门前的却是陌生的面孔;院内春色如许,谁又敢无愧推门?这条前人在谈笑间、壮志中迈步走过的教育改革之路,为何我走得如此迷惘与悲怆?”因为在今天之前,我心中没有传统、没有感觉、没有追溯,对前辈没有虔诚、没有敬畏,不知道近代中国的新课程改革早在这里奏响号角,清净而热闹的白马湖畔曾留下如此绚丽的课程法宝,因而也没有资格走得坦荡。

“我不愿自己像扫把星般,走过便抹去了原路的颜色,只能并足不前。我一度将脸转过去,背对着那条路,以暂时忘了此种无力,好麻木了自己。但我做不到,这条路我记不得走过多少遍,今日还是在走。”

“教育原是本色生活的一道茶,是文化人新月当空的使然与诗性高逸的精神散步。我深切体会——对生命的理解有多透,对教育的爱就有多真;对爱的把握有多真,对教学的对象就有多善;对教学生活有多艺术与慈善,对诗意生活才会经营得多美。”

“曾经先生们‘人散后,一钩新月天如水’,而我们的课堂究竟在追寻什么?孩子们在我们‘下课’后收获了多少?我们广大同仁最终与学生们一起成长了什么?天心、文心与人心,我们三心合一吗?”

……

浑噩中,一支燃得不那么热的柴火凑近我来。他暖暖的、哀伤的,带着千言万语的哑然,与我擦肩而过。

他毋有多言,递来三道茶。

可那嘶声的孱弱,却惹得我满腔肺腑涌上喉头,痛彻得说不出一句话来。热火朝天轰轰烈烈忙着比武的全国艺术教坛,竟还有这样的火光。那是只有死去活来的人,才能如此这般以心印法。

于是,“我的泪落下,夏丏尊先生平屋的茶花开了”。

这便是传承。

幸好,我来得不算太晚。

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