基勒俄足高原羌寨全民狂欢的『男子节』

文·图王金城



基勒俄足高原羌寨全民狂欢的『男子节』

文·图王金城

羌族是我国拥有悠久灿烂历史的少数民族之一，屹立于山间崖壁的座座羌寨，就如承载这个民族数千年文明的典籍。走进节日的羌寨，仿佛需要我们全身心地去接纳，关注她神奇的祭奠，豪放的激情，美妙的歌舞，盈盈的笑意……

“祝福同胞们，新春快乐、纳吉纳鲁（吉祥如意）！”

2016年春节大年初五（公历2月12日），四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村广场，随着羌族释比（羌族中最具权威和智慧的长者）致辞的结束，羌寨一年一度盛大的基勒俄足节现场成了欢乐的海洋。场内是盛装的羌族群众载歌载舞，欢声笑语；场外是爆竹声声，响彻云霄。

羌寨节日里盛大的千人“坝坝宴”现场

基勒俄足节的由来

基勒俄足活动产生于氐羌社会游牧和农耕时代以前的原始部落社会，产生、形成和发展至今已有几千年历史，其产生的文化背景是古羌人最原始的狩猎活动（据考证资料）。当时的古羌人生产生活以狩猎和采摘野果为主，成年男子承担狩猎任务，而妇女和老幼则负责采摘野果和驯养野兽。

传说在很久以前的羌寨部落，有位名叫洪木基的羌族英雄，身强力壮，善于狩猎，乐于助人，而且所获猎物都要与部落成员分享。随着他猎获野兽越来越多，人们担心他会把野物猎杀完，但又劝不了他，只好祈求阿巴思（羌族信奉的天神）来约束他。天神被人们所感动，派神仙下凡来用面团取代了他的膝盖骨。从此，洪木基搬进野外岩洞，终日诚心忏悔、修炼，悔过自新。

洪木基死后，人们为了纪念他，在他死去的地方修建了神塔，并把农历正月初五定为纪念日，每年举办隆重的祭典活动，一直延续至今。一是感谢万能的阿巴思赐予羌人赖以生存的百兽；二是敬奉悔过自新的狩猎英雄洪木基；三是祈求新的一年能够空手出门，抱财归家；四是祈祷新的一年五谷丰登，六畜兴旺，风调雨顺；五是提醒人们要尊重自然，保护自然，人与自然、人与人和谐相处。

祭典活动都是在洪木基神塔举行，由德高望重的释比主持。羌族有语言无文字，民间文学靠口口相传，在释比主持的祭典仪式中，都要演唱羌族史诗《羌戈大战》，缅怀祖先，回忆群组历史：凭了祖先的智慧，尔玛人的子孙才有了今天；凭了祖先的勇敢，尔玛人的子孙才居住在岷江两岸；歌声鼓声响彻云天，祖先的功勋说不完。

在热烈欢快的活动现场，羌族男人们载歌载舞，手舞足蹈

仪式都以羌语进行，神秘而庄重。我们能够应邀亲临祭典现场，被赐予羌红，是一种很高的礼遇。

传承千年的非物质文化遗产

基勒俄足节又叫俄苴节、狩猎节，这是节日传承地曲谷乡在全国羌族中独有的节日，已经被列为四川省非物质文化遗产。曲谷乡还是羌语标准音点（羌语普通话）和国家级非物质文化遗产瓦尔俄足节（羌族“妇女节”）的传承地，同时也是羌族语言、服饰、饮食、村落、民居、风俗、礼仪节庆、民间艺术、手工技艺等羌文化保留最为完整的行政乡。

节日里最重要的活动就是祭祀和狩猎，由于只有成年男子才能参加狩猎活动，因此又被称为“男子节”。每年农历正月初四晚上，羌寨群众就会开始节日活动，围在一起跳萨朗，唱祝酒歌。

2016年正月初五上午，村民们在羌族释比王德顺老人的带领下，敲锣打鼓，手持柏枝、香蜡，带着白石、火镰、牛羊、弓箭和各种兽形馍馍，来到娃娃寨洪木基神塔前，用最原始的方式取火熏烟，举行祭祀活动。

男子节上的男人运动

基勒俄足节因为具有狩猎等浓重的男性特色，所以，男子活动更为丰富。

每当祭祀活动结束后，便要开始男子成人礼、男子狩猎，以及展示羌寨男人力量的推杆、扭棍子、举石盔、抱蛋等极富羌民族特色的民间活动。

在众多具有特色的男子活动中，首先进行的是狩猎比赛。羌寨的男子们分成三组，用竹子制成的弓箭对准各种兽形馍馍进行射击。由于野生动物越来越少，当地羌族村民意识到不能再猎杀，就在基勒俄足节上用这个变通的方法代替狩猎活动，保留民俗传统。狩猎比赛结束后，参加狩猎的男子们高声唱着狩猎歌，拿起打中的兽形馍返回村寨，妇女们则唱起赞美的歌曲，迎接英雄们狩猎归来，并对箭法最好的猎手进行筛康、摸灰、挂羌红。

男人们回到村寨的节日活动现场，一定要在开场时举行开咂酒仪式。仪式由释比用羌语主持，开砸酒敬天、敬地、敬神灵，祈求羌寨在新年里平安吉祥。礼毕之后，便开展羌寨传统竞技比赛，推杆是必不可少的项目。这个活动最初是一种竞技比赛，竞技的两个男人，一人要双手夹着杆半蹲，另一个人弓步推杆。如果蹲着夹杆的人动了就是他输了；如果推杆的人推不动蹲着夹杆的人，推杆的人就输了。也有时候是一个人夹杆蹲着，几个人去推。现在有的时候是女的去推男的，后来慢慢地发展成一种娱乐活动，男女均可参加。

①雪山之下，羌寨坝子，羌族群众在热烈欢庆的节日现场跳起独具民族特色的“羌”字形萨朗舞蹈

②④在热烈欢庆的活动现场，羌族妇女载歌载舞③在热烈欢庆的活动现场，羌族男人载歌载舞，手舞足蹈，热情奔放

高原羌寨的狂欢节

每年新春佳节里的正月初五，海拔2200多米的曲谷乡各村寨羌族男女都要身着节日的盛装，前来参加一年一度的狂欢节。

羌寨老人说：“这里的孩子，会走路的就会跳舞，会说话的就会唱歌。”所以，在这样热烈盛大的民族节日里，歌舞自然是少不了的，而且自始至终贯穿全过程。各村寨群众纷纷展示羌族歌舞，随着《太阳里走来的羊角花》《夸耳环》《情歌》等一首首优美的歌曲唱起来，大家和声欢呼起舞，活动不评名次奖级，只有欢乐和幸福。随着高潮的到来，人们围成大圈欢声歌唱，翩翩起舞，跳起了欢快热烈的“羌”字形萨朗舞，现场成了欢乐的海洋。最后，大家不分彼此围桌而坐，开始千人“坝坝宴”，品尝自产的牛肉、羊肉、猪肉、鸡肉和土豆、萝卜等鲜美菜品。每当这时，是有席必有酒，敬酒必唱歌的，起伏高亢的敬酒歌响彻现场，久久回荡在羌寨的高山峡谷间。

除了每年正月初五的“男子节”，羌寨还有每年五月初五的“妇女节”（也叫领歌节、瓦尔俄足节）与此阴阳互补，刚柔相济，构成共同的主题，感恩一切生活的惠及，规劝人们尊重自然，追求天人合一的本真和恬美。

羌族，被美誉为云朵上的民族！走进羌寨，你可以触摸石块垒砌成的老屋，仰望矗立山巅的古碉楼；走进羌寨的节日，你会美美醉醉地欣赏到奇美的民族歌舞和服饰，饱了眼福耳福，还会品味到羌人的美酒美食，大饱口福。

走进羌寨，满满的都是陶醉！（责任编辑/吕文锦 设计/毛艳梅）