古陶瓷真伪鉴定方法刍议

文/范现军

古陶瓷真伪鉴定方法刍议

文/范现军

古陶瓷鉴定是一门综合技术，要鉴定古陶瓷真伪首先要对中国几千年陶瓷生产的历史有所了解，才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识等方面入手作出准确的判断。瓷器作伪，有改换旧底的，有改装口耳的，有后绘彩色的，还有其他非常多的伪制方法，需要密切注意世界各大博物馆的藏品实物或图片，对之作必要的仔细研究，方可练就真伪鉴别的火眼金睛。

中国陶瓷历史悠久，品种繁多，是我国历代文化的结晶。近年来，喜爱古陶瓷艺术品的人越来越多，但是懂得鉴定的人却十分有限。在古玩市场上，面对品种繁多的瓷器，如何作出正确的选择，是大家十分关心的问题。古陶瓷鉴定是一门综合技术，要鉴定古陶瓷真伪首先要对中国几千年陶瓷生产的历史有所了解，才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识等方面作出准确的判断。

［晋］ 越窑/青瓷罐

一、分析陶瓷的胎质和釉色

胎质、釉色的特点取决于原料、窑内温度和气氛、制作工艺等，所以陶瓷的年代、窑口，从胎质、釉色是可以看出来的。分辨窑口，是鉴定陶瓷产地的重要环节。它的要领是把握各窑口陶瓷的工艺及胎釉等特征。各时代、各窑口烧制瓷器的胎土都是就地或附近取材，故胎土是各不相同的。即便是同一地区的窑口胎土成分相同，其炼泥之法也不尽相同，所以烧制出来的器物胎质都各具特征。

耿宝昌先生说：“就瓷器而论，胎为骨，釉是衣。细致观察胎体和釉面是断代和鉴别中必不可少的一环。”耿先生的这段话虽然是针对瓷器鉴定而言的，但对于鉴定陶器，特别是施釉的陶器，同样是适用的。不同时代、不同窑口生产的陶瓷器，因为胎、釉成份的不同，烧造的窑火(烧成气氛)不同，烧成的产品在质地上、釉色上也各不相同。我们便可以此做为鉴定的重要依据。

观察釉面的新旧光泽，是辨伪的一个主要依据。古旧瓷器流传于世，年深日久釉面形成一种温润的酥光，而新仿者釉面光彩刺目，有的专家称之为“贼光”。作伪者用各种手段将其晦去。又往往全部晦之，令人看过去像一个发不出汗的病人，与真品相比极不自然。值得提及的是，有些被妥善保藏从未启封的旧瓷，开箱其光泽依然如新，所以不能只凭暗然无光还是光泽如新来确定年代或真伪。

二、分析陶瓷的造型

不同时代生产的陶瓷器有不同的造型特点，这就是时代的特点。有些器型只在那个时代才有，其余时代就没有。也有些器型，虽然流行时期较长，但随着时代的发展，其高、矮、肥、瘦会发生有规律的变化。即使是在同一时期，不同地区的文化或不同的窑口生产出来的陶瓷器，造型也不相同。

在鉴定时，观察一件器物的造型要认真细致。对口沿、肩部、腹部、底部、圈足乃至于耳、柄、系、流等地方，都应仔细琢磨，切忌大而化之。有时候，器物之间造型的区别只在细微之间，不仔细鉴别，得出的结论往往会谬以千里。如明代永乐青花压手杯是明代瓷器中的骄子，是不可多得的稀世珍品，但景德镇窑新仿的赝品就极似真品，其尺寸大小、青花色调及纹饰的处理都极为相似，唯独底足边缘没有真品那种微凸一线的特征。掌握这个要点细心观察，就可以辨识真伪，否则，就有可能会把假的看成真的。

［唐］ 长沙窑/青釉褐彩贴饰壶

［北宋］ 越窑/青釉划花宴乐人物纹执壶

三、分析陶瓷的纹饰和彩绘

爱美之心人皆有之。一件陶瓷器，既是生活用品，往往也是艺术品。即使是在生产力十分低下的原始社会里，先民们制造陶器时，也未忘记给它们装饰一下。陶瓷器装饰的手段很多，有堆塑、捏塑、刻花、印花、划花、锥刺等，不一而足。陶瓷上的这些装饰，无论从题材内容上说，或是表现手法来说，都反映了那个时代人们的审美观和生活的情趣，同时也反映了那个时代或那一地区的风格特点。

在新石器时代前期的河姆渡文化，有一件刻着猪纹的陶钵。猪嘴尖长，反映了当时原始畜牧业己经开始出现了家畜—猪，是刚刚由野猪驯化而来。仰韶文化马家窑类型有一件舞蹈纹彩陶钵，反映了先民们载歌载舞的欢乐景象，这可能是我国最早的舞蹈记载。在汉以前的陶器上，大量流行云气纹，而六朝以后的陶瓷器上，极少见云气纹，多以莲花纹为饰。这反映了人们宗教意识的变化，由早期人们信奉方仙术、道教而转变为佛教的流传。六朝青瓷中，鸡首壶的鸡首由矮小到高大，反映了时代的序列。宋代定窑的刻花、印花，吉州窑的剪纸贴花及木叶纹，都有着各自独特的风格。元代青花瓷器的纹饰层次多，布局繁密，花叶状如葫芦。入明代永乐后则渐趋疏朗，花叶也变小，呈螺丝状。清代康熙青花山水用斧劈皴法，牡丹绘双猗牡丹，这些都表现了时代的特点。

在鉴别陶瓷器的纹饰时，还要注意比较同时代其他工艺品的装饰特征和风格，如铜器、漆木器、建筑、金银器、绘画、织绣等。在同一时代，往往是互相相通的。如春秋战国时的陶瓷器仿青铜器的造型和纹饰，汉代的陶楼等冥器仿当时的建筑，唐代瓷器仿当时的金银器，明清瓷器纹饰中的山水、花鸟、人物等往往仿同时代画家的风格，如“四王”、八大山人等。熟悉这些特点，对我们的鉴定工作是十分有益的。

［清］ 景德镇窑/粉彩心想事成图双瓶

四、根据款识确定陶瓷的新旧真伪

款识是以刻、画、划、印、写等方法留在陶瓷器身上的文字或一些特殊的符号与图案，用以表明陶瓷器的窑口、时代、制作者、使用者或用途等。表示纪年的，称年款，这是古旧陶瓷器款识中最突出的一部分。除年款外，还有殿名款、堂名款、斋名款、人名款、地名款、吉祥语款、干支款、花押款、图案款等。这些款识因时代不同而各具特点，成为陶瓷器鉴定的重要依据之一。

瓷器的款识多用于御用瓷器。如五代至北宋初，北方白瓷中有“官”“新官”;宋代瓷器有“大观”“政和”;元代景德镇瓷器中有“枢府”“太禧”等款识。这些都是官方用瓷的记载。宋代官窑除定窑外，都不带“官”字款，原因是宋代官窑瓷器只供皇家使用，不必写“官”也是“官”用。五大窑中，只有定窑产品有“官”字款，因为它是民窑，为皇家烧造的瓷器，其标志便是“官”字款。

瓷器作伪，有改换旧底的，有改装口耳的，有后绘彩色的，还有其它非常多的伪制方法，仅仅一两个特征的似真，尚不足以认定全器的真伪。需要增加各方面的鉴别知识，把握各种造假手段的特征和破绽，还需要密切注意各大博物馆的藏品实物和图片及文物市场等，才能更好地对古陶瓷真伪作出鉴定。