从文化思维试解“清流关”地名的由来

平燕，鄢二星

从文化思维试解“清流关”地名的由来

平燕，鄢二星

（滁州职业技术学院，安徽 滁州 239000）

从“清流”词义入手，由地物景观到人文历史，再到社会政治流派的引申，人们通过地名的意向，寄托社会人生的期盼与愿景。由清流河联类引发出清流关的地名，除了具有地理、历史、军事、交通等方面的文化渊源，更有着传统主流文化等重大主题及诸多方面意义蕴涵的成因。

清流关；地名；文化思维

清流关是滁州的一座历史文化古迹，受到滁州本地学者的重视。但“清流关”作为地名，并非滁州所独有，从历史和文化的角度来分析，地名不仅仅是代表地理实体的一种符号，还具有社会人文的意义。根据与滁州清流关有直接联系的地名看，清流关的命名，应与其附近的其他地理组成或行政机构的名称有文化上的联系。本文尝试从历史地理的角度分析“清流”二字的寓意，梳理清流河、清流山、清流驿、清流县、清流关这些名称产生的时间关系，意为滁州本地文化遗产的传承与保护提供参考。

地处安徽省东部的滁州，古称为“涂中”、“永阳”、“清流”，在滁州市以西越20公里的清流关，是一座具有历史、文学、军事价值的重要关隘，早在上世纪八十年代末期，清流关就被安徽省政府列为重点文物保护单位。作为文物古迹遗存，清流关的历史、文化、旅游开发等方面的价值、蕴涵，已引起各管理机构各方面学者的关注、研究、探讨。但清流关作为地名，并非滁州的这一文化旅游景点所独有。根据相关资料显示，在河南鄢陵、河北邯郸、广西柳州、四川资阳等地，都有此地名。因此清流关地名所蕴涵的传统文化因素，也颇值得深入挖掘。

从历史和文化的角度来分析，地名不仅仅是代表地理实体的一种符号，它还具有社会人文的意义。［1］如“庄”“营”“集”“堡”等是以宗族人的姓氏命名；“店”“场”“墟”“铺”等是以贸易命名；“江”“河”“湖”等是以自然地理特点命名；“盘”“寨”“卫”“关”等是以军队的防御工事命名之类，清流关的名称，从中心词“关”的字义而言，正属于军事设施方面的地名。

关的繁体字作“關”。东汉许慎《说文解字》：“關，以木横持门户也。从门，卝声。”段玉裁注：“關，通俗文作閂，引申之为。《周礼》注：關，界上之门。”说文和段注的意思是：关（關）的本义为门闩，引申为关闭、关连、关塞等函义。其中“关塞”就是指《周礼》注文所说的“界上之门”，即“出入之要道口”的意思。故而多处军事要地，均用关字作为出入要道的用名。如山海关、雁门关、娘子关、函谷关、剑门关等。滁州和全国各地的“清流关”，都属于此类。因为从地形地物看，清流关悬崖峭壁、山高深谷，形势险要；从地理方位看，清流关南望长江、北控江淮，地处要害，是出入金陵（南京）的必经之地，被誉为“金陵锁钥”。［2］在此设关确有“一夫当关，万夫莫开”之势。从历史上说，五代南唐政权再次置关口以御北师，关洞呈拱形，深十余丈，巨砖块石垒砌，气势雄伟。后周大将赵匡胤奉命攻打淮河一线的军事要地滁州。要攻打滁州就要途经清流关，故而，清流关的关字，确是既贴切又形象的用名。

同乡下居民区多用以命名的“村、庄”等字一样，清流关的“关”字是各地通行的泛用地名。故而全国以关命名的地方，即使不是成千上万，也是成百上千。但用清流命名的地方，虽然也不止一处，但居所查不过数处，可见应是根据名称所在地的某个方面特点所选定的专用地名用词。根据与滁州清流关有直接联系的地名看，清流关的命名，应与其附近的其他地理组成或行政机构的名称如清流山、清流河、清流驿、清流县等有关，但也不排除中国文化中其他因素的渊源。

清流关地名的由来，据通行的说法是：“因隋、唐、南唐时此地属清流县，又处于清流河上游，故名。”按常规，此说自然是有理有据。但从地名溯源的层面要求，此说有不免停留于泛泛而谈。因为地名作为一种文化现象，和所有人类社会现象一样，都是人类社会交往的产物，是人类社会出现以来，人们根据自己的观察、认识和需要，对具有特定方位、范围及形态特征的地理实体，所施加的共同约定性的文字代号。［3］地名虽然是符号标志，但又是一种超越时空的文化现象。地名是民族历史和文化的一部分。一个地名常常就是在这个空间方位中生活过的人，在沿着时间的纵向坐标所进行的一系列所有相继活动的记录。它从一开始就蕴含着丰富的文化内涵。和中国姓氏、姓名的由来一样，地名的由来从本质属性上说，是人类生活痕迹的记录；从功能属性上说，都具有作为标志、用于识别与记忆的作用。其发展和变化，反映了汉民族的社会文化风貌，体现了汉民族的文化心态和民间习俗等。［4］因此，从“探源”的角度，可对清流关地名由来的上述诠释作如下询问：

1、如果说清流关得名于清流县或清流河，那么县与河的得名哪一个在先？

2、另有清流山、清流驿等地名，山与驿站的“清流”之名，哪一个更早？

3、作为地名的定语兼限制中心词的“清流”，其词源的本初含义是什么？是用的描述自然景物的字面本义，还是用的引申后的比喻政治局面、乃至比喻人物品格、人物派别的社会思想概念的意义？

以上三个问题，前两个属于历史地理范畴，第三个属于词义语义学问题。下面分别从这两个角度予以探讨。既是地名研究，其间自然也涉及自然地理、历史地理、人文地理诸方面的内容。

从历史年代看，与清流关相联系的几个地名，其产生年代大致是：

1、清流县：建于隋唐。唐代的《隋书.地理志》及后来的《新唐书》以及《元和郡县志》等历史典籍均有载录。［5］

2、清流山：南北朝时期，侯景起兵寿阳，南下袭谯州（滁州），兵经清流关口，攻陷历阳（安徽和县），渡江取采石，破建业（今南京），制造了历史上有名的“侯景之乱”。可见清流山之名早于关名，而“山”与“清流”之间，并无形象或物类的内在联系，故而其所以用清流作修饰定语，当是由清流河的位置临近而得名

3、清流驿：据相关文献，春秋战国吴楚相争时期，清流关口已是用兵要隘。则先秦时期，此处当已经设置驿站。所惜“文献不足征”，仅能从历史记载中得知：在中国漫长的封建社会里，古清流关为华东地区陆路南北交通必经之地，号称“九省通衢”。直到清朝末年，津浦铁路通车，现代公路的构筑、改道，才使得这一古老的交通要道失去了往日人来车往的繁忙景象。据史料记载：古道自南唐开凿修建，经清流关段为7.5公里，有上七下八之称，路面为青石铺成，宽约2.5米。关东为关山店，关西为小店子，现在古街名犹存。街上有店铺坊栈，关下驿站常住邮卒及脚夫百余人，专供运送文报及为过往客商上山、下山转运杂物。关口下，古道旁立有“贱避贵、幼避长、轻避重、缓避急”的路碑。

4、清流河：如果说清流县、清流山、清流关、清流驿的用名，可能是由其他事物的用名联类比附、移用而来，则清流河之名，几乎可以肯定地说，是由被命名之物的本义属性所致。因为清流的本意指清澈水流。这一点似乎可以从福建省三明市下辖的清流县名称的由来，得到旁证。清流县位于福建省西部，武夷山南侧，闽江水系、九龙溪上游。而此处的得名，即是从“溪流回环清澈”的古诗名句而来。滁州清流河之名的由来，也当与此同理。尽管历史对清流河最早用名的记载已无法查证，但仍可以从词义的本原早于引申义的先后次序得知并确定：在用清流作定语修饰成分的几个地名用词中，“清流河”名称的“资格，应当是最“老”的。

比较上述清流关、清流县、清流山、清流驿、清流河五个地名用词的历史，参照以词义发展规律的因素，可以大致得出清流关与其他几个地名之间的产生时间序列：

清流河—清流山—清流驿—清流县—清流关

在形成地名的种种社会客观现实的因素之外，还有些地名的内涵，并非依据现实已经存在的现象或事物，而是寄托着人们对生活、对未来的美好愿望。尤其是中国历史战乱频繁、灾荒不断，使得人们心目中普遍存在天下太平、政治清明，人寿年丰、繁荣昌盛的心态，根据形成中国地名的这一思路，可以推断，清流二字之所以成为地名，除了描述河流的外在景观特点，是否还有人们对国家、对社会、对现实生活、对未来前景的美好愿景、美好祝福的成分？因为在词义语义学中，“清流”在字面本意之外，还有以下方面的多重引申义：

1、清流比喻政治清明。如《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。”与清流的政治喻义相近的还有“河清”一词，也和清流一样，曾被视为天下太平的十大吉祥景象之一。东汉张衡《归田赋》云：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期”，即用此意。［6］

2、清流喻指德行高洁负有名望的士大夫，《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“陈羣动仗名义，有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》：“唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：'此辈清流，可投浊流。'而唐遂亡矣。”清 顾炎武《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。”

3、清流是统治阶级内部的一个政治派别的名称。东汉末年的太学生郭泰、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，暴露宦官集团的罪恶，于汉桓帝延熹九年（166）为宦官所诬陷，以结党为乱的罪名遭受捕杀，十余年间，先后四次被杀戮、充军和禁锢的达七八百人，史称“党锢之祸”。

明代也有一部分朝官被称为清流，主要是在东林党形成之前的一些言官。例如六科给事中，十三道御史，监察院等。大家熟知的海瑞就是其中比较极端的例子。而东林党也曾自称清流，但其已背离宗旨，热衷党争，与齐党，楚党，浙党，宣党斗法不止，并借京察等名义互为倾轧。

晚清中法战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉文华殿大学士李鸿藻为魁首，后清流以户部尚书翁同龢为支柱。主要人物有李鸿藻、张之洞、邓承修、张佩纶等，他们多出身翰林，喜欢联合起来批评朝政，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。 光绪帝亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。

从上述“清流”词义由地物景观到社会政治局面，再到由人物群体组成的政治流派的引申。人们通过地名的用字，寄托社会人生的期盼与愿景。如果从这个角度说，清流河的名称和永定河等名称的由来是同一思路，则更证明由清流河联类引发出清流关的地名，除了具有地理、历史、军事、交通等方面的文化渊源，更有着传统主流文化等重大主题及诸多方面意义蕴涵的成因。清流关作为“三古”遗址，其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护与传承，同样是值得进一步加强研究与开发的工作。

［1］杨卫东、戴卫平.英国地名的历史文化涵义［J］.开封大学学报，2008，（01）：58-61.

［2］胡中友.项羽垓下溃围南逃乌江路线考--兼与冯其庸先生商榷［J］.江淮文史，2012，（02）：15.

［3］姚静、李爽.河南省地名景观特征与区划研究［J］.河南大学学报（自然科学版），2009，（06）：62-67.

［4］王东茜.汉语地名的文化特征［D］.武汉：华中师范大学文学院，2006：40.

［5］江田祥.隋唐桂州理定县考［J］.广西地方志，2012，（05）：48-52.

［6］董志翘.扬雄《方言》与中古、近代汉语词语溯源二例［J］.语文研究，2005，（04）：24-26.

G122

A

1671-5993（2016）02-0078-03

2016-02-20

安徽省高等学校质量工程项目：2015jyxm380

平燕（1983-），女，安徽滁州人，滁州职业技术学院基础部教师，文学硕士，研究方向：古代文学。