少数民族大学生社会主义核心价值观教育研究

何　晔，杨　静，杨佳佳

(1.安徽师范大学 历史与社会学院，安徽 芜湖　241000； 2.哈尔滨学院 政法学院，哈尔滨　150086)



少数民族大学生社会主义核心价值观教育研究

何晔1，杨静1，杨佳佳2

(1.安徽师范大学 历史与社会学院，安徽 芜湖241000； 2.哈尔滨学院 政法学院，哈尔滨150086)

少数民族大学生作为国家和民族地区的优秀人才，肩负着民族团结与发展、国家统一与繁荣的历史重任。当前，国内外局势错综复杂，各种风险因素不断涌现，全面加强少数民族大学生社会主义核心价值观教育势在必行。在综合分析加强少数民族大学生社会主义核心价值观教育的意义与影响因素基础之上，提出学校开展教育的路径与建议。

少数民族大学生；社会主义核心价值观；教育路径

本文引用格式：何晔，杨静，杨佳佳.少数民族大学生社会主义核心价值观教育研究[J].重庆与世界，2016(8):64-69.Citation format:HE Ye, YANG Jing, YANG Jia-jia.Research on Contemporary Ethnic College Students’ Education on the Socialism Core Values[J].The World and Chongqing, 2016(8):64-69.

伴随着全球一体化进程的不断加快和我国改革开放的不断深入，当今世界已经形成了多元文化与价值观念共存、共融的时代特征。另外，我国作为多民族国家，各个民族在长期的发展过程中形成了具有民族特征的民族文化与价值观念。对于价值观多元的现实，不应简单否定，这也是通常所讲的尊重多元、包容差异的题中之义[1]。但是，多元化价值观念共存的前提是有一种共同的、公认的核心价值观念。党的十八大报告中提出的“倡导和谐、爱国、诚信、友善”等为基本内容的社会主义核心价值观便是引领当前社会思潮和价值观念的“方向盘”和“主心骨”。少数民族大学生长期受其民族风俗习惯等文化因素影响，其认知方式、思维方式、心理特征和行为取向都带有明显的民族特征[2]。加强少数民族大学生社会主义核心价值观教育，既是培育和践行社会主义核心价值观的时代需要，也是增进民族团结、维护祖国统一，构建社会主义和谐社会与实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。

一、少数民族大学生社会主义核心价值观教育的重要意义

党的十八大报告明确指出：“要加强社会主义核心价值体系建设，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”[3]少数民族大学生是国家和少数民族地区的优秀分子，是维护民族团结和实现民族发展的中坚力量，加强对少数民族大学生社会主义核心价值观的教育具有非常重要的意义。具体表现为以下3个方面。

(一)提高少数民族大学生政治社会化程度

大学阶段的少数民族大学生正处于人生社会化的重要阶段，是人生观、世界观和价值观培养与形成的关键时期。因此他们对社会主义核心价值观的认同度对少数民族地区具有非常深远的意义和影响。

社会化贯穿人的一生，其中政治社会化是个体社会化的重要内容，是社会个体通过接触和学习某种政治文化，培养政治立场(包括政治信仰、政治情感和政治态度等)和政治参与能力的过程[4]。价值观影响人的行为选择，在少数民族大学生社会化特别是政治社会化过程中，必须坚持用正确的价值观进行教育与引领，在当前多元价值观共存的背景下坚持核心价值取向。社会主义核心价值观作为中华民族的独特的，且具有时代性的主流意识形态，一方面是对中国传统文化和人类文明的继承与发扬基础之上形成的最核心的价值观念[5]；另一方面，社会主义核心价值观彰显了社会主义国家的本质，代表了全中国人民的根本利益。因此，加强对少数民族大学生的社会主义核心价值观教育有助于提高政治社会化程度，提高少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同度，并实现“价值认同”向“行为认同”的转化。

(二)培养少数民族地区建设人才，推动民族现代化进程

我国是多民族国家，东西部、南北方在经济和社会发展进程中存在较大差距，少数民族多分布于边疆地区，受自然地理因素的限制和影响，少数民族地区的经济与社会发展较慢，现代化进程迟缓。谈到“现代化”，首先是人的“现代化”，是人的观念和行为的“现代化”[6]。同样的，对于少数民族的现代化来说，没有人的素质的提高和观念的转变，经济发展就缺乏依托和基础。因此，少数民族地区经济和社会的发展与进步，关键在少数民族人才的教育与培养。

2016年《政府工作报告》再次明确了全面建成小康社会的战略目标，并指出：“发展的不竭力量蕴藏在人民群众之中。9亿多劳动力、1亿多受过高等教育和有专业技能的人才，是我们最大的资源和优势。”少数民族大学生是少数民族地区经济发展和社会建设的中坚力量，是推动各个少数民族现代化进程的主力军。全面加强少数民族大学生社会主义核心价值观的教育，一方面，不断提升他们的思想政治素质，确保他们不受国内外错误思潮的误导，形成正确的、符合人民利益的正确的价值观；另一方面，培养少数民族大学生的奉献精神，正确贯彻党和国家的政策方针，努力成为合格的、具有较高专业素养和技能的人才，为实现少数民族地区的现代化、全面建成小康社会而不断奋斗。

(三)维护民族团结与国家统一，共筑伟大复兴中国梦

伴随着全球化的不断深入，世界范围内的多种价值观念和思潮不断碰撞，西方敌对势力趁机不断渗入我国民族地区，特别是西藏和新疆地区。这对民族的团结与发展、国家的统一带来了巨大挑战。少数民族大学生作为新时代青年，是维护民族团结和国家统一的主体，他们能否在这种复杂的国际背景和社会环境中坚持正确价值观的引导，将对民族和国家的未来产生重要的影响。

我国是具有悠久历史的多民族国家，少数民族在长期的发展过程中，形成了独具民族特色的民族文化和民族心理，少数民族大学生有着较强的民族认同，这是实现国家认同的前提与基础。实现少数民族大学生从“民族认同”向“国家认同”的转变，还需要加强社会主义核心价值观的教育。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，是中华民族的“主心骨”和“稳定器”，体现了对中国多元价值观念的引领。因此，加强少数民族大学生社会主义核心价值观的教育，培养少数民族大学生的民族认同、国家认同，是维护民族团结和国家统一的关键，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的必经之路。

二、影响少数民族大学生社会主义核心价值观教育的因素

少数民族大学生社会主义核心价值观教育，是在坚持中国特色社会主义的前提下，以培育和践行社会主义核心价值观为基础，对少数民族大学生进行社会主义核心价值观教育，培养符合国家和民族利益、满足时代发展需要的少数民族人才。但由于当前民族问题敏感性以及少数民族大学生独特的认知方式、思维方式、心理特征和行为取向等，都使得社会主义核心价值观教育存在诸多障碍性因素。具体包括以下几个方面。

(一)错综复杂的国际环境

伴随着全球一体化进程的加快，国际局势错综复杂、变幻莫测。经济全球化、政治多极化，以及文化多元化都使得国家与国家之间关系与命运愈发紧密。但是，由于东西方在意识形态、国家利益等方面存在巨大差异，西方国家并未缓解对中国的敌对态度，而是利用新的手段与方法不断加强对中国的渗透，如民族问题、宗教问题、分裂势力、恐怖势力等。

首先，随着苏联解体、东欧剧变，冷战时代宣告结束。原先的激烈的意识形态的斗争逐渐演变为多元化社会思潮的渗透。改革开放以来，东西方文化交流日益频繁，彼此相互交融、交锋。在这个过程中，西方国家趁机向中国兜售其所谓的“民主”与“自由”，对马克思主义进行猛烈的抨击与批判。除此之外，个人主义、拜金主义、利己主义等带有西方国家意识形态与倾向的思潮，对我国传统的价值观念造成猛烈冲击，在价值观领域出现了多种文化与思潮并存的局面。

当前国内存在5种错误思潮，分别是普世价值、宪政民主、历史虚无主义、新自由主义，以及质疑改革开放、质疑中国特色社会主义的思潮。这些错误思潮暗流涌动，既有西方国家的支持与鼓动，也有国内反动势力的参与。这既是对中国传统的价值观的挑战与冲击，也对少数民族大学生的价值观的培养与教育造成不良影响，甚至会腐蚀他们的意志与理想信念。

其次，当前国际局势总体上是平稳的，但是局部地区与国家仍处于战乱之中。国家领土争端、民族问题、宗教问题、恐怖势力、分裂势力等相互交织。我国是多民族国家，且少数民族多处于边疆地区，西藏宗教分裂势力、新疆分裂势力都对民族团结、国家统一构成威胁。西方反动势力与国内分裂势力相互勾结，利用民族与宗教问题进行分裂活动。而少数民族大学生作为优秀分子，是他们所要拉拢与争取的主要对象。严峻的国际国内局势都会对少数民族大学生的成长与成才造成影响，误导他们的思想观念和理想信念，会动摇他们的民族认同与国家认同。

(二)转型时期国内社会矛盾凸显

当前，我国正处于转型加速期，政治改革稳步推进，经济发展平缓有序，文化建设欣欣向荣……社会结构、社会制度、社会观念以及社会生活的方方面面都在发生或已经发生了从传统向现代的过渡。在这种急剧变迁的背景下，社会矛盾日渐凸显。

首先，少数民族地区经济社会发展缓慢。由于我国少数民族大多分布于边境地区，特别是西南与西北。受特定地理环境与资源的限制，这些地区的经济发展水平较低，发展速度较慢。经济发展的滞后导致其他领域的发展缺乏支持与后劲，因此，少数民族地区大多较为贫困。

其次，我国幅员辽阔，东西部、南北方经济社会发展存在不平衡性。总体表现为东南沿海地区发展速度较快，而西南、西北地区经济社会发展缓慢。这种不平衡性在一定程度上造成区域间的矛盾，具体表现为各利益主体之间存在较大的矛盾与冲突，如少数民族地区对汉族的排斥与挤压，汉族对少数民族的歧视等。这都为少数民族大学生社会主义核心价值观的教育产生不可估量的影响。

(三)新媒体时代带来的冲击

随着互联网信息技术的兴起，网络已经成为获取信息、交流沟通的重要平台。伴随着电子计算机、手机等现代电子信息科技产品的出现，人们已经进入新媒体时代。随着世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，互联网对人类文明进步将发挥更大促进作用。同时，互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理等问题日益凸显[7]。而互联网的发展与新媒体时代的到来对少数民族大学生社会主义核心价值观教育的影响集中表现为两个方面。

首先，作为信息传播平台的新媒体，其在传播速度与影响力上远远超过传统媒介。少数民族大学生思维活跃，接受新知识的能力与求知欲较强，但是他们在生理与心理方面发展还不成熟，缺乏辨别是非的能力与社会经验，容易受到他人的鼓舞与煽动。特别是西方敌对势力、宗教分裂势力、恐怖势力等利用新媒体进行文化入侵、思想煽动等活动，对于少数民族大学生的成长极为不利，对于民族团结与发展、国家统一与稳定产生极大威胁。

其次，在网络虚拟世界中，充斥着多种文化元素，既有积极的、健康的，也有消极的、非法的。当前对于网络安全的管理与控制仍然存在较多的技术与管理漏洞，不能完全保证网络文化的安全性。随着社会经济发展水平的不断提高，少数民族大学生拥有电脑、手机的人越来越多，信息传递的速度与效率逐渐提升，如果有触碰国家安全及法律的不良信息，其影响力是不可低估的。另外，网络虚拟世界中由于缺乏道德约束与监管力度不够等因素，言论自由严重挑战传统价值观教育权威，网络中的快餐文化不断侵占甚至侵蚀主流文化阵地。

(四)高校传统思想政治教育的不足

作为少数民族大学生社会主义核心价值观认同教育的重要渠道、重要方式，高校思想政治理论课教学无疑是较为成功的[8]。但是受当前教育观念、教育方式、教学载体等因素的限制，仍然存在一定的问题与不足，影响少数民族大学生社会主义核心价值观教育的实效性。

首先，在教育观念上，对社会主义核心价值观的教育，特别是对少数民族大学生的教育缺乏重视。这反映出两个问题，一个是教育者首先缺乏对社会主义核心价值观的认同与认知，另一个就是对少数民族大学生的特殊性以及他们对民族团结、国家统一作用与意义缺乏认知。

其次，在教学模式上，当前在社会主义核心价值观教育方面主要有两种模式：一是理论灌输模式，二是实践教育模式。但这两种模式未能很好地衔接，或者是使用单一的教育模式进行，或者是理论与实践无法较好对接，出现“两张皮”的现象。

最后，对少数民族大学生社会主义核心价值观教育缺乏有效的评估。思想教育的主体是人，其主要目的都是教育者通过一定手段对受教育者施加影响，使受教育者接受特定的思想、观点和理念，并认同内化自己的思想修养，同时外化为教育过程要求的行为表现[9]。当前，大多数高校在社会主义核心价值观教育方面仅仅是单纯的教育，缺乏相应的评估，即只重视教育过程，而忽视教育效果。对于少数民族大学生而言，不能仅仅对其进行教育，更重要的是要通过教育，提高他们的政治社会化程度，增强民族与国家认同，能够在现实社会生活、学习与工作过程中践行社会主义核心价值观。

三、少数民族大学生社会主义核心价值观教育的路径探究

价值观教育过程既是一种“外炼”的过程，同时也是一种“内化”的过程[10]。社会主义核心价值观教育是一个系统的工程，特别是对于少数民族大学生来说，如何占领他们的价值观阵地，需要综合各种力量和因素，构建科学合理的教育模式。

(一)政治引领，提高政工队伍专业素质

高校政治工作队伍主要是包括学生工作队伍和辅导员队伍，他们与少数民族大学生接触较多且年龄相近，有很多共同之处，是少数民族大学生社会主义核心价值观教育的主力，因此高校政治工作队伍专业素质的高低在某种程度上决定了大学生社会主义核心价值观教育的成效。党中央、国务院通过的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出，要高度重视思想政治教育队伍的建设，增强队伍的战斗力，以更好地发挥其政治引领作用。

首先，严格标准，提高准入门槛。政治工作人员是大学生思想政治教育工作的组织者、实施者和指导者，对于青年大学生人生观、价值观和世界观的形成具有非常重要的引导作用，他们对社会主义核心价值观的认同程度以及践行能力都直接决定了其在整治工作中的影响力。打造一只政治素质高、能力强、本领硬的队伍，就要全面考察其各种素质，特别是思想政治素质；严格标准，对于不符合条件的要拒之门外；树立“全面教育”理念，加强思想政治教育，充分发挥政治工作队伍的政治引领作用。

其次，加强培训，不断学习，提升政治工作队伍专业素质。思想政治工作不是一成不变的，要与时俱进，紧跟时代步伐，不断学习先进理论知识，武装政治工作队伍，提高其政治引领作用。可以通过政治学习、业务培训、挂职锻炼、交流学习、科研创作等多种方式提高政治工作队伍的专业素质。

(二)课堂教育，充分发挥主阵地作用

学校教育的目的是教书育人，在教授基本专业知识的同时，还要注重学生综合素质的培养与提升。学校在少数民族大学生社会主义核心价值观教育中扮演者非常关键和重要的角色，承担着最重要的任务。高校思想政治理论课教学是传播党的理论创新成果的主渠道，也是提高大学生政治素养、保证大学生政治合格的主阵地[11]。所以，要充分利用思想政治理论课堂教学，加强少数民族大学生社会主义核心价值观的教育。

首先，提高思想政治理论课教师的素质。高素质教师是确保少数民族大学生社会主义核心价值观教育良好效果的前提和保障，也是基本条件。这里，教师素质包括较高的专业素养、良好的专业知识储备，还包括较高的思想政治素质、道德素质、法律素质。专业素养和专业知识是进行课堂教学的基本专业要求和条件，是确保课堂教学顺利开展和进行的前提；较高的思想政治素质、道德素质和法律素质既是作为思想政治教师应该具备的基本的政治条件，也是一种社会示范，以身作则，引领少数民族大学生成长成才。

其次，进行教学创新。一是创新教学内容，将社会主义核心价值观教育融入到专业知识、现实社会生活，变枯燥泛味的政治理论课为生动有趣的教学分析做到贴近社会、贴近生活、贴近少数民族大学生；二是创新教学形式，采用现代多媒体技术，利用课间、视频等进行理论引导、案例分析，激发学生的学习兴趣；三是创新教学模式，建立以教师为主导、以学生为主体的联动机制。以教师为主导，就是要求教师在课堂教学中发挥引领作用，而不是传统的理论灌输。以少数民族学生为主体，就是要充分调动学生的积极性，真正地将学生从“受体”转变为“主体”，参与到课堂教学过程中来，提高学生对社会主义核心价值观的认同度。

其次，利用新媒体等载体进行引导性教育。当前，新媒体时代已经到来，手机、电脑等电子产品已经占领校园，各种网络社交软件如微信、微博、QQ等已经成为青年大学生新的生活、学习方式。进行少数民族大学生社会主义核心价值观教育，要充分利用这些新媒体，占领舆论高地，向他们传播正确的理论知识和价值观念。

(三)环境引导，营造良好的校园文化氛围

大学校园是学生学习、生活的重要场所，也是进行社会主义核心价值观教育的重要平台和载体。校园环境对大学生的影响是潜移默化的，营造良好的校园文化环境有助于提高少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同程度。

首先，学校可以通过校园广播、张贴栏、校园报纸等传统形式开展，也可以采用新型的网络媒体传播平台进行核心价值观的宣传，营造浓厚的校园氛围，使学生身在其中，耳濡目染，做到“入眼、入脑”，加深少数民族大学生对核心价值观的理解和认同。其次，学校可以充分指导学生班级、社团组织开展形式多样的实践活动。一方面通过策划、组织、实施、总结等一系列过程使学生在实践活动中体会、感受社会主义核心价值观的内涵，而不只是被动地接受教育，转变少数民族大学生的身份和角色，主动地去学习、宣传、践行社会主义核心价值观。另一方面也能达到宣传教育的目的。再次，还可以进行先进典型的宣传，对他们践行社会主义核心价值观的真实事迹进行宣传报道，在校园内选树榜样、树立标杆，鼓励少数民族大学生向榜样和典型学习，营造良好的学习、宣传、实践的校园文化环境。

(四)学以致用，加强社会实践引导

大学生社会主义核心价值观教育的目标是“内化于心，外化于行”。通过教育，使少数民族大学生群体加强队社会主义核心价值观的理解，提高认同度，内化为个人的价值观念，并指导个人在现实社会生活、学习和工作中去践行社会主义核心价值观。社会实践活动是将学校的理论教育与社会的实践教育有机结合的一种教育形式[12]，在少数民族大学生群体中广泛开展社会实践活动，将社会主义核心价值观融入社会实践，在实践中得到升华。

以社会主义核心价值观为主要内容，开展社会实践活动，既是对少数民族大学生进行社会主义核心价值观教育的一种途径，同时也能够使他们在实践中深刻领悟其内涵，学以致用，变枯燥的理论学习为体验式学习，更能够满足他们的心理需求。

[1]黄亚宁,钱国君.少数民族大学生弘扬社会主义核心价值观状况调查[J].学校党建与思想教育,2015(3):84-86.

[2]曹水群,张大卫.少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的意义及路径[J].西藏民族学院学报,2013(3):6-10.

[3]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报，2012-11-08.

[4]郑杭生.社会学概论新修[M].北京：中国人民大学出版社,2003:100.

[5]张锐.少数民族大学生社会主义核心价值观认同路径探析[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015(5):109-113.

[6]马戎.民族社会学导论[M].北京：北京大学出版社,2011:238.

[7]习近平.在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话[N].人民日报，2015-12-16.

[8]刘海英.加强少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同[J].教育与职业,2014(11):72-73.

[9]张丁杰,曾贤贵.论大学生社会主义核心价值观教育模式的构建[J].四川理工学院学报(社会科学版),2013(2):67-75.

[10]罗剑明.社会主义核心价值体系与当代中国大众文化[J].南京政治学院学报,2007(5):8-12.

[11]马金莲.大学生社会主义核心价值体系教育路径研究[D].兰州:兰州交通大学，2014:2.

[12]王中丽.当代大学生社会主义核心价值观教育研究[D].西安:陕西师范大学,2014:60.

(责任编辑张佑法)

Research on Contemporary Ethnic College Students’ Education on the Socialism Core Values

HE Ye1, YANG Jing1, YANG Jia-jia2

(1.College of History & Society, Anhui Normal University, Wuhu 241000, China;2.School of Political Science and Law, Harbin University, Harbin 150086, China)

Minority students’ talents of national and ethnic minority areas shoulder historic task of national unity, development and prosperity. At present, the domestic and international situation is complex and various risk factors continuously emerge, and to comprehensively strengthen the socialist core values among minority college students education is imperative. Based on the comprehensive analysis to strengthen the socialist core values among minority college students’ education significance and influence factors, we proposed school educational paths and suggestions.

ethnic college student; socialism core values; education path

安徽师范大学学生工作校本课题资助项目

何晔(1981—)，女，副教授，硕士生导师，研究方向：社会管理学。

【高校思想政治教育】

10.13769/j.cnki.cn50-1011/d.2016.08.014

G641

A

1007-7111(2016)08-0064-06