电影《哈利?波特》两个世界的有机关联

[摘要]系列电影《哈利·波特》自播放以来不断创造票房奇迹，影片将一个魔法世界演绎得出神入化，既有使人向往的力量，又不乏感人的片段。一个魔法世界就这样存在，与真实的世界同步，但又不在常人的视野中。两个世界貌似彼此绝缘，其实却又非常有机地被关联起来。本文就影片中魔法世界与现实世界在物质、文化、社会等方面的有机关联进行阐述和分析。

[关键词]魔法世界；现实世界；关联

系列电影《哈利·波特》源自JK罗琳女士的魔幻小说《哈利·波特》，讲述的是年轻巫师成长的故事，主人公哈利·波特敢于直面邪恶的伏地魔及其魔法势力，并与之进行不懈斗争，这个过程中少年们得到了各种历练，不断成长、成熟起来并最终赢得和平。影片刻画了一个让人印象非常深刻的魔法世界，尤其是影片第一部《哈利·波特与魔法石》中主人公哈利刚刚踏进对角巷时，一个奇妙的世界就展现在人们面前，影片中的这个魔法世界对每一个孩子乃至拥有童心的成人来说都具有不可抗拒的吸引力，让人无限向往，之后所有的故事都从这里开始。影片第二部《哈利·波特与密室》中由于哈利和罗恩开飞车被麻瓜（片中称不具备魔法能力的人为“麻瓜”）看见，斯内普教授愤怒地批评他们说：“你们知不知道，这事有多严重，你们差点儿暴露了我们的世界。”从这个片段来看，魔法世界与我们现实中的真实世界是严格分开的，换言之，两个世界互相平行、互不干扰。而实际上故事中这个魔法世界并不孤独，一直是与我们这个真实的世界有着各种各样的关联，并且有机地结合在一起，恰到好处。

一、两个世界的物质联系

两个世界并存，很巧妙地连接在一起。故事刚刚开始时，哈利在得知自己是巫师之后第一次进入魔法世界是从破斧酒吧后院的墙壁进入的，两个世界就这样开始沟通了。两个世界并存，又各不冲突，只有属于魔法世界的人才能看到属于他们自己的世界，而麻瓜们只能感觉到巫师两个字离他们是无限的遥远。霍格沃茨城堡就挺立在那里，但是整个城堡地区被施了魔法，麻瓜们能看到的只是一堆废墟和“危险勿入”的警告。还有每年开学去霍格沃茨的火车实际上与现实世界的火车站是公用的，但玄妙之处在于，去魔法学校的火车要在93/4站台穿墙等候。甚至街上的某个电话亭、萧条的商店或者某个公厕也能够提供进入魔法世界的通道。两个世界在物质上的连接如此之多又寻常。

二、两个世界的文化关联

然而，两个世界却并不只是由物质化入口连接起来那么单一。影片中的魔法世界与麻瓜世界又有千丝万缕的联系，其中不乏文化方面的关联。比如魁地奇比赛，JK罗琳给出了非常细致的描述，无论是对比赛的规则还是每年比赛的激烈场面的刻画。甚至在第四部影片中还出现了一场魔法界的魁地奇世界杯。片中魔法界的人们对魁地奇比赛的激情和热爱很容易让人想到，这就像是我们世界中的足球世界杯，与人们对足球的热爱也是一样的。影片第一部《哈利·波特与魔法石》中的巫师棋又与我们世界中的国际象棋那么的一致，不同则在于，所有棋子在棋盘上是可以运动并且可以以武力将对方的棋子击出棋盘。第四部《哈利·波特与火焰杯》中，麦格教授告诉学生们三强争霸赛中的舞会有近千年的历史，但是这场舞会以及舞池中的那支摇滚乐队却在提醒我们，它们与我们今天的生活离得有多么近。

魔法世界与我们的真实世界在文化方面还有一个不得不提的连接点：整个系列影片中体现出的与西方文化的契合。首先要提的是影片人物的名字，比如影片的女主角赫敏（Hermione），她的名字来自于希腊神话中的赫尔墨斯（Hermes），是魔法与智慧的象征。实际上赫敏也确实没有辜负这个名字，从始至终一路聪明下来，不管是在平时的学习中、在考试中，还是在关键时刻的表现中。米勒娃·麦格教授 （Minerva Mcgonagall）的名字恰巧与罗马神话中的智慧女神（Minerva）相同，类似于希腊神话中的雅典娜。作品中相当多的人物名字都或多或少可以与西方的神话联系在一起，即便不是使用西方神话原文中出现的名字，至少也是在原文人名上做少许变动，这样一来，人物与西方文化就有了很有机的关联。使观众一接触这个人物就可能有似曾相识的感觉，或者见到人物的名字就可能体会到人物的某种性格。

影片中更值得一提的是伏地魔与撒旦的契合点——蛇。在西方文化中，蛇象征着撒旦，诱惑、邪恶、背叛、堕落。而影片中伏地魔所在的学院就是用蛇作为标志的，影片第二部《哈利·波特与密室》中伏地魔通过控制金妮放出的密室中的怪物也是蛇，第四部《哈利·波特与火焰杯》中伏地魔复活拥有的肉身就是蛇的面孔，之后几部影片中一直与伏地魔为伍的纳吉尼就是一条凶猛的巨蛇。由始至终伏地魔的行为都是邪恶的，这一点与撒旦是非常一致的。西方文化中的地狱在影片中也有很好的体现，影片第一部哈利第一次与伏地魔谋面是在最黑暗的禁林，哈利与伏地魔争夺魔法石是发生在地下；第二部哈利与年轻时代的伏地魔斗争，勇斗巨蛇的密室也是在地下；第四部哈利亲见伏地魔获得肉身复活，是在墓地；影片最后一部恶龙驻守的古灵阁金库还是在地下。总之，影片中伏地魔出现的地方多数都是地下、阴暗和恐怖的地方，这些地方无疑都象征着地狱，即哈利·波特每次与伏地魔的相遇都是在与地狱使者进行斗争，可见其勇敢。哈利的成长与这些地狱中的斗争是分不开的，从另一个角度来说，正是伏地魔铸就了哈利的成长，激发出了哈利内在的优秀品质：没有他的残忍就没有哈利的善良，没有他的奸诈就没有哈利的忠厚，没有他的不择手段就没有哈利的坚韧，也可以说，有地狱才有天堂。地狱的象征在影片中体现得淋漓尽致。

三、两个世界的社会关联

提及社会，就要说人。两个世界间人的联系颇多。比如，影片第一部中刚刚分定学院的一年级新生坐到一起谈论父母，有的学生说自己的双亲全是巫师，有的人父母是一半一半，即其中一方是巫师，另一方是麻瓜，从这一点就能说明两个世界里的人是有很好的交流的。不仅如此，平凡世界中的少数具有魔法天赋的儿童可以通过魔法学校的学习融入魔法世界，比如影片主人公哈利·波特的母亲莉莉就出生在麻瓜家庭，但是由于她本人具备魔法天赋，被霍格沃茨录取学习，进入魔法世界。影片女主人公赫敏也从麻瓜世界来，但是魔法天赋极高，以至于影片第三部《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》中卢平教授和小天狼星都评价她是这个年龄中最聪明的女巫。麻瓜可以成为巫师，同样巫师家庭中也偶尔会生出不具备任何魔法天资的孩子，他们只是出生在巫师世界，但是丝毫不会使用魔法，他们被很形象地称为“哑炮”，比如学校的管理员费奇和女贞路的费格太太，由于这些人根本不会使用魔法，和麻瓜们在一起时也就不会暴露自己的巫师世界，因此这些人也通常和我们这个世界中的人混居。这样看来两个世界的界限又变得不那么分明了。

两个世界体现出的社会矛盾也非常相似，其中谈到最多的矛盾就要属血统问题。魔法世界里的一部分人把血统看得特别重，认为只有纯血统巫师才适合生存在魔法世界里，只有纯血统家族才值得受尊重。相反，血统不纯正的巫师甚至都不应该有资格在魔法世界存在。这一点在影片中不断地体现出来，比如第一部中，霍格沃茨入学时，要把学生分为四个学院，斯莱特林学院中的学生多数都来自所谓纯血统的家族，因此有高人一等的感觉，使他们与其他三个学院的学生显得格格不入。第二部中密室被打开，很重要的一个原因就是要放出密室中的怪兽消灭所有非纯血统的学生。第五部中，凤凰社小天狼星给哈利展示布莱克家族的家族树，即族谱，从族谱的走向来看，所谓的纯血统家族必须与另外一个纯血统家族通婚，以至于古老的纯血统家族间都有或多或少的纽带联系；同时小天狼星还告诉哈利·波特，家族树中有几个人被除名了，其中也包括小天狼星本人，原因都是他们背叛了家族。但从根源上说，这些人被从家族中赶出来是因为这些人没有把纯血统看得很重。第七部中到处抓捕混血巫师，定出莫须有的罪名，给巫师界造成恐慌。整个系列电影中，血统问题虽然不是线索，但是却贯穿始终。血统问题也成为伏地魔得以成势的一个重要因素，伏地魔继承家族祖先斯莱特林的思想，鼓吹所谓的净化魔法世界，对非血统巫师斩草除根，并控制普通人类世界；同时，他将与他有相同思想和志向的人纠集到一起，形成很大的势力与正义进行对抗。血统问题反映到真实世界时，就不只是某个国家或地区单独存在的问题。从美国的种族歧视问题到纳粹发动战争，从中东冲突到印巴矛盾，每个问题都有血统的参与，血统把人类划分开来，同样生活在一起的人，由于血统的问题，分帮结党，为各自的势力争取利益，其过程就是斗争，各种形式的斗争。可见，不论是在魔法世界还是在真实世界，血统都是一个很神奇的东西。

除了血统问题之外，还有其他的社会问题将两个世界联系得如此紧密。很值得一提的就是刚刚提到过的种族歧视问题。比如美国的种族歧视问题，虽然当前有社会和法律来保障异民族的利益，但是由于比较深的历史沉淀，相当多的人心中还是有个结难以解开，即对外族仍旧有各种歧视，只是彼此心照不宣而已，因为那些歧视已经融入他们血液里。种族歧视在魔法世界里也一样存在，比如巫师从骨子里认为自己的种族高人一等，而其他的种族如精灵、妖精、巨人、人马、狼人等有智生物在他们眼中都是低劣的民族。再比如，小精灵在这部影片中让人捉摸不透的地方在于，他们属于具备魔法的生物，而且可以很负责地说，平均的魔法能力要比人类巫师高超得多，但是他们偏偏有一种奴性，以给巫师当奴隶为荣，以获取自由为耻，千百年来受到巫师的压迫和奴役。整部作品中除了善良的小精灵多比渴望自由，再没见到哪个精灵有任何反叛精神，希望获得自由的小精灵可以说是凤毛麟角。而巫师们，不管具备什么魔法能力，不管占据什么社会地位，他们都从言语或行动上赞成或默许家养小精灵制度的存在，也从未想过要从根本上做出任何改变。赫敏一直致力于解放家养小精灵的工作，从这点来看，赫敏代表的是进步的方向。现实社会中，奴隶去留的问题虽不是今天的事，但是也离我们不远，以美国的南北战争那段历史最为著名。

政治斗争也是这两个世界都无法避免的现实。影片中政治斗争最激烈的要属第五部《哈利·波特与凤凰社》，霍格沃茨校长邓布利多和当事人哈利·波特告知时任魔法部长的福吉，伏地魔已经获得肉身并且复活，但部长福吉死活不肯承认这件事。最主要的原因还是在于福吉本人认为，邓布利多作为魔法部长最优人选，协同哈利·波特，是想利用伏地魔复活的借口组织他的魔法力量与福吉对抗，争夺魔法部长的权利。因此，第五部影片的一个重要线索就是，魔法部长福吉利用一切政治手段干涉邓布利多，干涉霍格沃茨，迫害哈利·波特。其行为令人发指：授意亲信乌姆里奇放出摄魂怪攻击哈利·波特，蓄谋通过莫须有的罪名开除哈利，利用部长权利派亲信进驻霍格沃茨干涉其内政，更有甚者利用各种手段迫害老师、驱逐校长。可谓无所不用其极。这些政治上的迫害直到后来伏地魔现身真相大白才得以停止。魔法世界是这样，现实社会也是这样，有过之而无不及。古今中外的政治斗争，不能一一枚举。

四、结语

整部系列影片勾画出的虽然是生动、出神入化、与世隔绝的魔法世界，但就是在这个魔法世界里我们看到了更多的东西，通过物质、文化和社会看到了我们自己的世界。两个世界貌似遥远却又近在咫尺，貌似格格不入却又何其相似。影片高超之处就在于两个世界被有机地关联起来。

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[3] 蒋栋元.善与恶的化身：蛇文化符号的阐释[J].西北第二民族学院学报，2005（01）.

[4] [英]JK罗琳.哈利·波特[M].北京：人民文学出版社，1997-2007.

[作者简介] 林海涛（1980—），男，吉林长春人，东北师范大学人文学院大学外语部讲师。主要研究方向：教学法。