《汉语大字典（第二版）》“攴”部字补苴
2016-03-23殷艳冬
殷艳冬
摘 要： 《汉语大字典》收字众多，释义详尽，是一部以揭示汉字形音义为主要任务的大型语文工具书，在汉语辞书史上具有重要的地位。但由于《汉语大字典》的编纂时间紧迫，所涉内容广泛，加之成于众手，故难免存在一定的疏漏。本文以“攴”部为研究对象，对《汉语大字典》“攴”部下释义有失妥当的字予以补苴。
关键词： 《汉语大字典（第二版）》 “攴”部 注音 释义 字形
引言
《汉语大字典》（以下简称为《大字典》）作为一部古今兼收、源流并重的大型汉语工具书。该部字典自1986年出版以来，受到了社会各界和海内外人士的好评。由于初次修订的缘故，其注音和释义存有不合理之处。汉语大字典编纂处专家针对这些问题对《大字典》进行了第二次的修订，纠正了不少体例性、硬伤性的错误。由于《大字典》的修订是一项长期而艰巨的任务，不可能一蹴而就，所以需要相关语言文字工作者不断地加以补正。在此笔者不揣浅陋，利用相关文献资料对《汉语大字典（第二版）》“攴”部字的注音和释义进行考察，并从以下八个方面对“攴”部字予以补苴，以期为《汉语大字典》的修订工作奉上一份绵薄之力。
一、注音待商
《大字典》作为一部综合性的字典，在注音释义各方面都力求详尽，但是其中有些字的读音还是有待商榷的。
1581页，“数”字“shuò”音下义项④：“细；密。《集韵·烛韵》：‘数，细也。……《孟子·梁惠王上》：‘数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。赵岐注：‘数罟，密网也。杨伯峻注：‘数，音朔（shuò）。细也；密也。”
按：《大字典》将“数罟”中的“数”读音标为“shuò”，而《汉语大词典》、《古汉语常用字字典》、《简明古汉语字典》等辞书将“数罟”中的“数”标为“cù”。“数罟”中的“数”音“shuò”还是音“cù”是一个值得探讨的问题。通过查检古代的文献资料，笔者认为音“cù”更为妥当。《集韵》：“数，细也。毛苌曰：‘庶人不数罟。”[2]P561该解释处于《集韵》“促”小韵下。“促”，《集韵》注“趋玉切”，属入声，烛韵三等字。据此“数”切出的音应为“cù”。又因毛苌为西汉著名学者，与毛亨并称，其注释具有可信性。“庶人不数罟”，是说百姓捉鱼不用细密的网。这也正是《孟子》“数罟不入洿池”的意思。故表示“细，密”义时音“cù”比较合适，而《大字典》“数”字下并未收录“cù”这一读音，欠妥当。
二、释义待考
《大字典》中某些字的释义有待商榷，还需要继续完善。
1551页，攷字下义项④：“用同‘考，旧称已死的父亲。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：‘攷坟其左，叔茔其旁。”
按：《大字典》将“攷”释为同“考”指“已死的父亲”，此解释未反映出词义发展演变的过程。许多词典都将“考”和“妣”解释成“死去的父亲”和“死去的母亲”。其实“考妣”的本义并非如此，在先秦文献中“考妣”指的是“父母”，而并不特指“亡故的父母”，如《尔雅·释亲》：“父曰考，母曰妣。”《仓颉篇》：“考妣延年。”《尚书·酒诰》：“‘奔走事厥考厥长。孔安国传：‘奔走事其父兄。”由此可知先秦时代，“考”指父亲，并非特指亡父。到汉代，“考妣”的词义范围缩小，“考妣”开始专指“亡父亡母”，《礼记·曲礼下》：“生曰父曰母曰妻，死曰考曰妣曰嫔。”《释名》卷八：“父死曰考。”“考”由“在世的父亲”发展成为专指“死去的父亲”，《大字典》应该将“考”的本义点明。“攷”用同“考”，释义应为“本义为父亲，后专指已死的父亲。”
1576页，“●”音kuaì“钱。《改併四声篇海》引《川篇》：‘●，钱也。”
按：“攴”部字下各字多以“攴”为形旁，故字的本义多与治事、动武有关。该字引《川篇》释为“钱”，无其他例证，故释义的准确性待商。张涌泉认为“●”字“钱也”之训有误，“以其形音而言，此字应为‘害攴的俗体。”[3]P625在古代文献资料中，“害”可俗写作“●”，《玉篇·宀部》：“害，何赖切，残也，利害。俗作●。”[4]汉《营陵置社碑》：“灾●不侵，五谷熟成。”北魏《元袭墓志》：“喻以安危，晓以利●。”以“害”作偏旁的字，其中的偏旁“害”也可俗写作“●”，如《敦煌俗字谱》：“●，同‘轄。”《龙龛手镜》：“嗐●（俗）。”[5]P267另《康熙字典》引《五音篇海》注“●”同“衤害”，“●”同“●”。由此类推，“●”应该为“害攴”的俗写。“害攴”，《广韵》注“苦盖切”，“害攴，伐也，击也。”[6]P362“●”，《改併四声篇海》引《川篇》注“口外切”，两字古音相同。故“●”应为“害攴”的俗写，表“伐也”、“击也”而非表“钱”义。
1576页，“亲攵”字条：“同‘亲。《字汇·攴部》：‘亲攵，古文亲字。”
按：就形体来看“亲攵”与“亲”字繁体“親”相近，但从目前掌握到文献资料来看，没有充足的例证可以证明该解释的正确性。《龙龛手镜》中记有该字，文部入声下记“亲攵”音“煞”，这就出现了矛盾的地方，因为“亲”在《广韵》中为平声真韵七人切，而“亲攵”列于《龙龛手镜》入声字下，既然两字不同音就不应该释作“亲攵”同“亲”。张涌泉先生在《汉语俗字丛考》中对“亲攵”进行了一番考释，认为“亲攵”应为繁体“殺”的俗体，并从音韵和字形等方面做了考证。“杀”字在《广韵》中有两个读音：一是所拜切，为去声怪韵字；一是所八切，为入声黠韵字。当“杀”音“所八切”时与“亲攵”在声调上正相合。从字形来看，繁体“殺”与“亲攵”也相近，故张涌泉先生认为“亲攵”并非“亲”的异体字而是繁体“殺”的讹俗字，笔者认为张涌泉先生的观点是有道理的，《大字典》在修订时应当对“亲攵”字进行适当的补充说明。
三、义项缺失
义项缺失是词典编纂过程中最易出现的一个问题。虽然《大字典》以释义详尽见长，但是难免也存有义项缺失的现象。笔者在对“攴”部进行查检时，发现下列字存在义项缺失的现象。
1551页，“收”字条共收17个义项，漏收“消散，消失”这一义项。唐于鹄《途中寄杨涉》：“日色云收处，蛙声雨歇时。”宋林逋《秋日西湖闲泛》：“疏苇先寒折，残虹带夕收。”“收”的“消散，消失”义其实是与“收回，取回”义相对应的，“收回、取回”这一动作导致的结果便是事物的“消失”，《大字典》中收录了“收回、取回”义而未收“消散、消失”义，有失妥当。
1556页，“政”字条缺少“惩罚、处分”义。元孟汉卿《魔合罗》第三折：“观其言而察其行，审其罪而定其政。”其中“政”意为“惩罚、处分”，《大字典》失收。
1563页，“救”字收录表动作的“援助；救护，使脱离灾难或危险”义，如《诗·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”名动相因，“救”又可作名词表示“救兵、援兵”，如《墨子·号令》：“凡守城者，以亟伤敌为上，其延日持久，以待救至，明于守者也。”《北齐书·段韶传》：“计彼援兵，会在南道，今断其要路，救不能来。”这一用法在古汉语中使用频率比较高，应立为一个独立义项。
1564页，“敕”字诸义项多含有“戒”、“谨”、“治”义。除《大字典》列举的义项外，“敕”还有“周备、详明”义。王充《论衡·问孔》：“圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄敕。”又：“周公告小材敕，大材略。”例句中“敕”意为“周备、详明”。
1568页，“敢”字条，义项⑥列举了“敢”作副词的几种用法：“1.正、正好；2.准；定；3.莫非、大概”，其中失收了“敢”作副词表“可、可以”这一义项。元郑光祖《亻刍梅香骗翰林风月》第三折：“白敏中云：‘小生敢去也不敢去？正旦云：‘先生，你去不妨。”例句中“敢”作副词“可、可以”用。
1573页，“敦”字音dūn时失收“敦”表“盛、茂盛”义，古称太岁在午之年为“敦牂”，意为是年万物盛壮。《尔雅·释天》：“[太岁]在午曰敦牂。”孙炎注云：“敦，盛也。”又《淮南子·天文训》：“太阴在午，岁名曰敦牂。”高诱注云：“敦牂，敦，盛。牂，壮也。言万物皆盛壮也。”
四、书证偏晚
《大字典》在为义项列举书证时，存在某些书证年代偏晚的现象，笔者根据自己掌握到的文献资料提前了一部分义项的书证。
1553页，“改”字义项③：“修改。如改文章；改衣服；叶圣陶《倪焕之》四：‘学生作了文，必须认真给他们改。”
按：书证明显偏晚。《左传·襄公九年》：“荀偃曰：‘改载书。公孙舍之曰：‘昭大神要言焉。若可改也，大国亦可叛也。”又南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》：“改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。”上述用例都可用来作“改”表“修改”的书证。
1555页，“放”字条义项⑩：“开，行（船）。唐杜甫《陪诸贵公子纳凉晚际遇雨》：‘落日放船好，轻风生浪迟。”义项{11}：“发出，发射。如放枪；放光；放冷箭。唐王绩《古意六首》之五：‘但使雏卵全，无令缯繳放。”
按：魏晋南北朝时期就已经出现了“放”表示“开、行（船）”的用法，谢灵运《石室山》：“清旦索幽异，放舟越坰郊。”“放”表“发出、发射”义举唐王绩诗为例也偏晚，汉代就有这种用法。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。”
1557页，“故”字条义项⑨：“死亡。如身故；病故。《徐霞客游记·黔游日记一》：‘时沙土官初故。”
按：汉代就有“故”表“死亡”的用例，如《汉书·苏武传》：“单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。”颜师古注：“物故谓死也，言其同于鬼物而故也。”《大字典》举明代用例，偏晚。
1567页，“敝”字下义项⑦：“同‘弊，毛病。《汉书·晁错传》：‘陈胜行戍，至于大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。”
按：该例证偏晚。《尹文子·大道下》：“其敝在于不知乘权藉势之异，而惟曰智能之同。”战国时期“敝”已被借作“弊”，表“弊病、害处”。
1577页，“敲”字义项⑤：“敲诈。如：敲他一笔钱……鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：‘自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的。”
按：元代已有“敲”表“敲诈”的书证。马致远《青衫泪》第四折：“掩那虔婆见他是个官人，心中要敲他一下，不想又没甚么大钱，好生埋怨。”该句可作“敲”表示“敲诈”义的书证。
五、书证缺失
1554页，“攽”字条义项①：“分。《说文·攴部》：‘攽，分也。《广雅·释诂二》：‘攽，减也。王念孙疏证：‘攽者，分之减也。”
按：该义项未举书证。其实《说文》中已收录“攽”表“分”的例证，“攽，分也。从攴，分声。《周书》曰：‘乃惟孺子攽，亦读与彬同”。《大字典》引《说文》时未将书证引用出来，导致该义项书证缺失，有失妥当。
1572页，“隹攴”字条，“《广韵》士咸切，平咸崇。①鸟啄物。《广韵·咸韵》：‘隹攴，鸟隹攴物也。”
按：该义项《大字典》未举书证，蒲松龄《日用俗字》可补书证。《日用俗字·庄农章》：“煮了信石须谨慎，鸡隹攴狗舔染黄泉。”《日用俗字·禽鸟章》：“鸜鹆鹦哥秦吉了，虽然嘴巧亦隹攴张。”其中的“隹攴”表“鸟啄物”义。
1572页，“朋攴”音“pēnɡ”。“击。《改併四声篇海》引《川篇》：‘朋攴，击也。”
按：“朋攴”字缺少书证，蒲松龄《日用俗字·争讼章》“揢着脖子朋攴打，掿起石头束攴脑浆”中的“朋攴打”即为“击打”之义，可为其补充书证。
1575页，“敫”音“qiǎo”时义为“击”。“《集韵》牵幺切，平萧溪。击。《集韵·萧韵》：‘敫，击也。”
按：该字未举书证。《太平御览》卷九一七引《淮南子》：“夫雁从风飞，以爱气力；衔芦而翔，以备弋矢敫。”其中“敫”为“击”义，可用作书证。而“敫”之“击”义具体指的是“弋射”。
1576页，盍攴：“《集韵》克盍切，入盍溪。敲打。《集韵·盇韵》：‘盍攴，敲也。”
按：禅宗语录中有相关例证，《蔗庵范禅师语录》卷十：“横三竖四机机相副，撞头盍攴额法法全该。”又卷十五“虽然于着不得处，不妨敲盍攴，没交涉时正好商量。”其中“盍攴”表“敲打”义。
六、书证与释义不合
《大字典》中存有书证与释义不合的现象。
1567页，“敝”字条下义项{13}：“通‘蔽。清朱骏声《说文通训定声·履部》：‘敝，假借为蔽。1.遮挡。《周礼·考工记·弓人》：‘长其畏而薄其敝。郑玄注引郑司农曰：‘敝，读为蔽塞之蔽，谓弓人所握持者。《墨子·经说下》：‘足敝下光，故成景于上；首敝上光，故成景于下。”
按：“敝”表“遮挡”义时，所举的第一条例证有误。《周礼·考工记·弓人》中的“敝”应表“弓把”义，郑玄注“谓弓人所握持者”指的就是“弓把”。孙诒让《正义》引戴震曰：“敝与柎皆弓把。”该处的“敝”表示的是名词“弓把”，而非“遮挡”义，书证与释义不合。《墨子·经说下》中的“敝”字才是“遮挡”的意思。
“敝”的“弓把”义源于“被”字。《周礼·考工记·庐人》：“凡为殳，五分其长，以其一为之被而围之。”郑玄注：“被，把中也。围之，圜之也。”陆德明《释文》：“被，皮义反。”“把中”为“手握持处”，孙诒让《正义》：“《说文·手部》云：‘把，握也。言当手握处之中也。”故“敝”为假借字，假借作“被”，表示“弓把”义。
七、字际关系不明
1572页，忽攴，音hū“击。《改併四声篇海》引《川篇》：‘忽攴，击也。”
按：“攴”偏旁与“手”偏旁在意义上有相通之处，这两个偏旁有时会出现换用，如《大字典》中“冒攴”字下注“冒攴”同“扌冒”，“皆攴”字下注同“揩”，“易攴”字下注同“揚”，“夫攴”字下注同“扶”，类似情况还有不少，它们都是音义皆同的异体字。“忽攴”字也有异体字，但《大字典》没有点明。手部下“扌忽”字与“忽攴”音义相同，“扌忽，《广韵》苦骨切，入没溪。又《集韵》呼骨切。击。《方言》卷十：‘南楚凡相推搏曰扌必，或曰扌忽。《广雅·释诂》：‘扌忽，击也。”[1]P2014《大字典》也应在“忽攴”下注明“忽攴”同“扌忽”。
八、音义未详
《大字典》中也有不少音义未详或者音阙义阙的字。考这类字的读音和意义对于《大字典》的修订十分有必要。
1566页，字条“秃攵”，“秃攵，音义未详。《说文长笺·攴部》：‘秃攵，阙。《石鼓文》：‘秃攵●康康。《字汇补·攴部》：‘秃攵，音义阙。”
按：“秃攵”当为“敕”的异体字，音chì。《字学呼名能书》昌石切，入声字下有“秃攵”字。《康熙字典》引《说文长笺》注“《石鼓文》申敕。敕字讹作秃攵。”[11]P1427《生冷僻字汇编》、《异体字字典》“敕”字下异体字中都有“秃攵”，由此可知“秃攵”是“敕”的异体字，“秃攵”与“敕”音义相同。
结语
通过对《大字典》“攴”部字进行考察，我们可以发现《大字典》在注音释义等方面确实存在着疏漏之处，其中义项缺失、书证偏晚、书证缺失等问题较为严重，这与当时编写者掌握的语料有限有关。随着我们掌握的语料越来越多，《大字典》中也应该适当地增加义项，更换、补充书证，不断更新完善。除此之外，“攴”部字中还有一些疑难字和未详字，我们应加强对这类字的关注和考释，以期早日作出合理的说解，补全《汉语大字典》的阙失。
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