浅谈回族女性在社会中的变化——以银川市小学回族女教师为例

北方民族大学　　马思媛

华东师范大学　　纪振奇

浅谈回族女性在社会中的变化——以银川市小学回族女教师为例

北方民族大学马思媛

华东师范大学纪振奇

回族妇女在长期道德文化的灌输中逐渐形成自觉的自我塑造。传统回族妇女面临族群、文化、语言、区域、生活方式、地域差异等因素对她们自身发展的束缚和制约，属于边缘的脆弱群体。随着社会的发展，妇女的社会地位引起更多人的关注，回族妇女权利有明显改善。本次项目笔者以银川市小学教育中的女教师为例，探讨现当代回族女性在社会中的变化，探讨她们对社会的贡献。

银川市 回族 女性 教师

一、女性从事教学工作的优势

传统社会中，回族女性受到封建纲常和礼教对其行为的约束和限定，从未离开各种劳动，但地位却边缘化，以“弱势群体”的面貌出现。时代的发展、社会的进步逐渐改变着回族妇女，其家庭角色开始转变，社会地位得到改观，社会保障赋予她们权利，增强了她们的社会适应能力。回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。

随着社会经济的快速发展，任何民族和国家都不可能再回到历史传统的封闭体系中。作为回族文化重要载体的回族女性，她们积极参加社会的现代化建设，推动并且力图获得自我提升。为更多了解回族女性社会地位的变化，更好地认识女性在社会中产生的重要影响，笔者以银川市为例，从教育方面（特别是小学教学领域）看回族女性对社会的贡献。

笔者采用调查问卷的形式在银川市内的不同地区进行街采，得到相关数据后，着手对银川市内在小学教育方面有突出贡献的具有代表性的回族女教师进行采访。她们的故事讲述出普通的回族女性在小学教育行业通过自己的不懈努力取得的成就。马老师是银川市某小学一名回族女教师，谈及回族女教师的优势时，她认为女性一般比男性更有耐心。另外一位回族女教师安老师认为回族女教师比男教师更加细腻，能揣摩学生的心思。

二、探讨教育行业女性获得的政策支持和社会保障

受民族文化的影响，回族女性比较保守，安于家庭。回族妇女在长期道德文化的灌输中逐渐形成自觉的自我塑造，“贤妻良母”成为她们努力的方向，礼教规范成为她们下意识的行为守则。传统回族妇女面临族群、文化、语言、区域、生活方式、地域差异等因素对她们自身发展的束缚和制约，属于边缘的脆弱群体。随着社会的发展，妇女的社会地位引起更多人的关注，回族女性的社会地位有明显提高。

马老师认为现在回族女性在教育行业的发展是因为有了国家政策的扶持。国家在这方面给予足够重视，回族女性进入教师工作岗位的机会会更多。安老师认为国家的扶持政策至关重要，如特岗女教师等政策，增加了回族女性进入教育行业的机会。国家加大培训力度，组织教师进行阶段性培训，这对回族女教师来说意义重大。

三、探讨回族女性走出家庭、走向社会，特别是在日常教育工作中面临的困难、制约因素及发展前景

回族的发展与进步是在现代化转型中进行着潜移默化的调适。马老师认为回族女性在教育行业存在着一些局限性。由于自身年龄的原因，一些回族女教师跟不上信息化教学，每天连轴转，身体吃不消。社会的进步要求教师多方面发展，尤其是小学教师，更要注重多才多艺的培养。年龄稍大一些的女教师可能在这方面有点吃力。马老师希望看到更多的回族女性走出家庭，适应社会发展，更好地实现自己的人生价值。

笔者对银川市内在小学教育方面有突出贡献的具有代表性的回族女性做采访。她们的故事讲述出普通的回族女性在小学教育行业通过自己的不懈努力取得的成就。小学教育行业中成功的回族女性只是茫茫回族女性中的一个缩影，在所有行业中，出成绩的回族女性不在少数。我们不知道她们奋斗的故事，只看到她站在领奖台的那一刻。但是我们能感受到，当她们举着代表荣耀的奖杯时，他们不再是男人背后的女人，她们不再代表任何人，她们只代表自己，她们拥有了选择自由和未来的权利，她们通过自己的努力走向成功。

笔者希望通过本文能使更多的人意识到回族女性已经走向社会，认识到女性在社会中日益产生的重要影响，认识到男尊女卑思想的落后性。随着国家经济的发展，文化水平的提高，人们对生存观念有了不一样的评判标准和追求。回族女性地位的提高，作为一个时代变化的缩影，充分体现了人们应从人的发展需求和国家现代化要求出发，提高回族女性的自身素质和地位，使整个民族不再有男尊女卑的思想。我们要积极追求社会公平，男女平等，更好地提高女性在社会的地位。

（本文系基金项目：2015年区级大学生创新创业训练计划资助项目“对银川市小学回族女教师的调查研究”，项目编号：QJCX-2015-068，项目来源：北方民族大学文史学院新闻学）

ISSN2095-6711/Z01-2016-11-0236

马思媛（1994—），女，回族，就读于北方民族大学文史学院新闻专业；纪振奇（1966—），男，汉族，北方民族大学文史学院副院长