宣鼎事迹编年

吴瑞侠

(作者单位: 安徽艺术职业学院)

■年谱与传记

宣鼎事迹编年

吴瑞侠

宣鼎(1832—1879)，字子九，号瘦梅、邋遢书生、金石书画丐、香雪道人等，安徽天长人。晚清小说家，戏剧家、诗人、画家，著有小说《夜雨秋灯录》、戏曲《返魂香传奇》、诗书画册《粉铎图咏》等。

道光十二年壬辰(1832) 一岁

九月廿八日生。

《夜雨秋灯录·自序》(以下简称《自序》)云：“时九月将尽，友人约登台望曲阜，西风逼人，黄花满地。鼎问友人日：‘今日何日?’曰：‘廿八。’鼎不禁大惊，继而大恸，盖是日即贱辰，忽忽焉行年已四十矣，而沦落犹是乎!”*(清)宣鼎：《夜雨秋灯录》，合肥:黄山书社.1999年，第11页。由此上推四十年，即是年也。

宣鼎远祖为汉代云阳巨公宣秉。至南宋，其先祖宣缯曾任参知政事。

宣鼎和其弟宣苕曾撰《旌表节孝宣节目王太孺人苦节图说》，文云：“远祢始于云阳巨公。至宋南渡，参知政事缯公子孙繁衍，居虎埠。”*(清)宣鼎，宣苕：《表节孝宣节目王太孺人苦节图》，《寰宇琐纪》卷十一，申报馆仿聚珍版式铅印本。据盛洋《宣鼎生平考》，“云阳巨公”即两汉之际的宣秉(？—30)，官至东汉光武帝朝御史中丞，《后汉书》有传*盛洋：《宣鼎生平考》，《安徽文学》2012年第12期，第1-5页。。“参知政事缯公”即南宋理宗朝的参知政事、大学士宣缯(？—1237)。《宋史·列传》卷一百十九：“宣缯，庆元府人。……嘉定十四年，同知枢密院事兼参知政事。明年，拜参知政事。……以观文殿大学士致仕。”*(元)脱脱：《宋史》卷四百十九，北京：中华书局，1975年，第12543页。

明代御史张昊为宣鼎母亲二世族。

《夜雨秋灯续录》卷一《张侍御》云：“明季吾乡有侍御张公，吾母之四世祖也，忘其讳。”*《夜雨秋灯录》，第500页。张侍御即明代御史张昊。《夜雨秋灯录》卷二《义仆琴轸》述张昊讨贼被擒事。是知宣鼎生母为张氏。

祖景芳公，祖母顾太孺人，生父封祖考修职郎。宣鼎过继伯父广文公，广文公官凤阳训导。

《旌表节孝宣节目王太孺人苦节图说》云：“吾祖娶贤裔顾太孺人，生吾父、吾叔考、吾生父。五叔祖国学生，生子四。六叔祖国学生，生子四。吾父兄弟辈庠生居多……吾父考以明经，官凤阳训导，胞叔文学生早逝，吾生父亦以恩贡候选教谕，例得封祖考修职郎，祖妣‘太孺人’。吾兄弟辈游庠者又十余人。……光绪纪元孟夏四月之吉，元孙宣鼎同弟苕合撰于姑苏客馆。”*《表节孝宣节目王太孺人苦节图》，《寰宇琐纪》卷十一。

弟宣苕，妻许氏，育有一子，一女，子早逝。

扬州博物馆藏宣鼎手稿《粉铎图咏·拾金》宣鼎注：“瘦梅宣伯子并记。”*车锡伦，蒋静芬：《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，《文物》1995年，第8期，第199页。是知其为长子。宣鼎弟为宣苕，鼎与弟同撰《旌表节孝宣节目王太孺人苦节图说》，见上引。《自序》：“年二十六奉生父命赘入外家，方得延残喘。”*《夜雨秋灯录》，第11页。宣鼎《题〈湘痕阁诗词稿〉后》文云：“(咸丰)七年，余入赘许氏。”*(清)宣鼎：《题〈湘痕阁诗词稿〉后》，《申报》，光绪四年十二月三十一日。据景松《宣鼎二三事》*景松：《宣鼎二三事》，《社会科学战线》，1987年，第1期，第309页。和张振国《宣鼎生卒年及文献遗存考略》*张振国：《宣鼎生卒年及文献遗存略考》，《滁州学院学报》，2009年，第11期，第5-6页。，许氏为宣鼎之表姊妹，育有一子一女。子早逝，女名宣箫楼，嫁施东屏。女有一子一女，其女后裔施家现仍居安徽天长。

道光二十二年壬寅(1842) 十一岁

宣鼎髫龄入学，幼年即喜好佛老，习楷书。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》云：“予族自明季由凤阳迁天长 ……予髫龄甫入乡塾。”*《题〈湘痕阁诗词稿〉后》，《申报》，光绪四年十二月三十一日。髫龄指幼年，因无明确系年，姑系于此。《自序》：“性好佛老，闻人有谈玄者，听之忘倦；而尤爱仆妪说果报鬼怪逸事。年十一习楷书，匾额屏障，居然挥洒。”*《夜雨秋灯录》，第11页。

道光二十六年丙午(1846) 十五岁

初解为文。

《自序》：“十五解为文。”

道光三十年庚戌(1850) 十九岁

得咳血疾，寻愈。

《自序》：“十九忽膺咳血疾，惫矣。旋得《感应编图说》读之，获瘳。”

咸丰一年辛亥年(1851) 二十岁

生母去世，家难纷起。

《自序》云：“先慈诞鼎之前夕，梦一道者来叩首膝下……二十外先慈见背，先嗣父广文公几毙。家难既起，外侮乘之枭獍成群， 争噬吾肉，家道遂中落。”《夜雨秋灯录》卷七《公道娘子》：“懊侬氏曰：‘世人亲骨未寒，析分遗产，强者吞弱者四。走控戚属，意借季路一眼，卒之引豺狼，利分鹬蚌，公道已难。更有控诸大府，意求王章之折断，亦复木偶登堂，胥吏果腹，公道更难。势必带妻子嗷嗷，贫无立锥之地而后已。”写出家道败落的凄惨处境。

咸丰三年辛亥年(1853) 二十二岁

宣鼎避粤匪，离开天长，复回。

宣鼎《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“咸丰三年，粤匪将至……会回天长。”*《题〈湘痕阁诗词稿〉后》，《申报》，光绪四年十二月三十一日。

咸丰五年乙卯年(1855) 二十四岁

遇歉岁，几饿死。

《自序》：“年廿四岁遇歉岁，独卧枯寺中，饿几毙。旋得《金经》《莲华经》讽之，机始转。”

咸丰七年丁巳(1857) 二十六岁

入赘外家，养疴读书，婚姻和顺。

《自序》：“年二十六奉生父命赘入外家，方得延残喘。”《题〈湘痕阁诗词稿〉后》亦云：“七年，予入赘许氏沂湖村舍，养疴读书。”宣鼎母亲姓张氏，不知其入赘外家，何以为许氏？或为其嗣母之外家，待考。扬州博物馆藏宣鼎《粉铎图咏·滚灯》末署：“鼎生平遭际百不如人，唯闺中无狮吼之声，可以自信一笑。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，《文物》，1995年，第8期。

咸丰八年戊午(1858) 二十七岁

八月，太平军陈玉成、李秀成部破江北大营，攻克天长，宣鼎举家逃亡他乡。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“八年，天长城陷。贼焚掠入乡僻，仓卒携眷走城门。”

咸丰九年己未(1859) 二十八岁

春，举家逃难在外，荒山寻母，赁居湖畔，拾穗当粟，后落水遇救。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“九年春，贼稍退……春杪，贼又大至，予全家投离湖头，丛丛出没惊涛骇浪间……是年秋。从军江上。”《金石书画之丐赋并序》文云：“胡乃黄鹄声凄，红羊劫遇，楚炬谁扑？蜀道自经，卵堕巢倾，腹馁担重，荒山寻母。湖滨赁居，扫落叶以添薪，拾遗穗以当粟。……全家几没，嗔贼子之穷搜。一息尚存，感渔人之捞救。”*宣鼎：《金石书画之丐赋并序》，《寰宇琐纪》卷十，申报馆仿聚珍版式铅印本。

另据潘实《粉铎图咏简介》云，汊涧佘长荣收藏天长名人挽联诗词手抄本，有宣鼎挽徐仲卿联，内有“结伴避狼烟，忆当年宅泛高沙，曲谱黄鹂，对拍船唇犹莞尔”句*潘实：《我所知道的宣瘦梅》，北京：中国文联出版社，2011年，第181页。，知宣鼎曾与徐仲卿结伴避难高邮湖畔。另该手抄本中复录宣瘦梅挽四叔宣燮廷联：“僧房困顿眼差费，曾叫阿阮无价，风雨屡邀杯酒赐；病榻弥留征画箑，愿效延陵挂剑，几筵当做纸钱烧。”*《我所知道的宣瘦梅》，第68页。可见叔侄情深。宣燮廷何时卒，已难考证，姑系于此。

秋，从军江上。

见上引《题〈湘痕阁诗词稿〉后》。

宣鼎慷慨从军，其弟为之送行。

宣鼎的《粉铎图咏·粉铎逸韵·别弟》云：“难莫难兮困穷，危莫危兮从戎，惨莫惨兮离别，亲莫亲兮弟兄。可汗昨点兵，兄名在行列。布粮救我饥，谁知适塞绝。弓刀裹衣行，伤心不可说。弱弟送长兄，珍重语烦屑……”末署曰：“虎口逋客子九氏写青藤小人物。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，第197页。子九为宣鼎的号。

宣鼎受军中将领赏识，欲建功立业，不意将军横死，复四处流离，遇水灾，饥寒交迫，处境凄惨。

宣鼎在《金石书画之丐赋并序》中云：“迨至磨盾鹳军，挥毫虎帐，莲幕宵红，柳营春绿。劲旅之众，滥厕书生，上将之前，竟容揖客。方期温峤风流，名成业就；岂料桓侯殒谢，石破天惊，恶曜横飞，将星已堕，依旧飘零书剑，抛掷琴尊。王谢不逢，范韩安在? 途穷径窄，骨折神惊。……尽室偕行，惨矣飘同柳絮。较之逡巡城郭、呼号里门者，迨有甚与?”*《金石书画之丐赋并序》，《寰宇琐纪》卷十。

回上海卖画。

咸丰十年庚申(1860) 二十九岁

春，遇其师马石樵，赠其《金石书画之丐》图。

宣鼎的《金石书画之丐赋并序》云：庚申春日，先师马石樵先生辞长千里(江苏江宁县南)，遇昭易市，手写《金石书画之丐图》以赠鼎。”《瘦梅致石翁书·寄赠〈石梅合册〉十六页》云：“更忆先师马石樵先生，为鼎写一幅乞丐，面则比鸠，衣则悬鹑， 短杖担云，破瓢酌酒。袋内累累者金石也，丛丛者书画也。”*《金石书画之丐赋并序》，《寰宇琐纪》卷十。马石樵即马尧年，《金陵书画资料》载：“马尧年，江浦人，字石樵。诸生，博学供述，尤肆力于绘事，清俊拔俗。著有《藤花馆稿》。”另据《中国历代书画篆刻家字号索引》：“石樵，江苏江浦人，清书画家蒋篑婿。”考是年十月，太平军克六合、江浦，马尧年往苏北避难，遇宣鼎。

同治一年壬戌(1862) 三十一岁

回江北，入幕，司笔札。

《自序》:“年三十一始入当道幕，司笔札。”《题〈湘痕阁诗词稿〉后》复云：“十一年(1861)回江北，入宰官幕，司笔札。”*《题〈湘痕阁诗词稿〉后》，《申报》光绪四年十二月三十一日。两说不一，核诸宣鼎生平，此处“十一年”，疑误。当以《自序》为准。

同治二年癸亥(1863) 三十二岁

游幕盐城，考察滨海古铁，于楼村设帐，踏访永宁寺、千佛律寺等寺观。

宣鼎在《返魂香·序言》中云：“淮郡盐城，即汉之盐渎，宋陆忠节公故里也。余避粤匪之乱，幕游是邑者四年。”*(清)香雪道人：《〈返魂香〉序》，《申报》，光绪三年一月二日。《夜雨秋灯录》卷四《滨海古铁》：“余侨寓盐城时，见东街有古铁板七块，若铺街石，光灿灿，甚巨……盐邑西郭外六十里有楼村焉，其地南邻楚水，西接射湖。道光元年，愚设帐于斯……余避粤匪之乱，幕游是邑者四年。”“道光元年(1821年)”，疑误，宣鼎是时尚未出生。《夜雨秋灯录》卷三《一声雷》云：“后十年，乡人某偶游永宁寺，见铁罗汉趺坐廊下……余避乱幕游盐城，乃同治龙飞二年也。偶谒金容，因忆吾乡邑乘载有《铁罗汉传》……询诸寺僧，始得其详。”《寰宇琐记》卷十二载有宣鼎《盐城千佛律寺千佛楼落成征碑节略》。

应李叙堂之聘，与李都督交游，诗画过从，深受赏识。

宣鼎《题赠李都督画册后》云：“李都督，儒将也，己未从戎江上即耳都督名，未获把晤。今橐笔海国，应李叙堂廉访之聘，而都督亦坐镇兹土。酒筵一晤，欢若平生。风雨过从，始悉大概。……鼎读书不成，学剑不成，湖海飘零，依人作嫁，残衫破帽，人皆讥笑，而都督独见而生敬。花晨月夕，材官叩门，招赴衙斋。晴窗点笔，解衣磅礴，旁若无人。幸都督曲意优容，不以疏狂。”*(清)宣鼎：《题赠李都督画册后》，《寰宇琐纪》卷十二，申报馆仿聚珍版式铅印本。

同治四年乙丑(1865) 三十四岁

客居盐城，于寓所墨耕斋作一百二十幅册页呈梅伯都统大人统政。

据潘实《宣瘦梅传略》，同治四年，宣鼎于寓所墨耕斋作一百二十幅册页呈给梅伯都统大人统政。其《墨梅图》署：“客邸相逢离别赠日摹清影，赠先生右册呈梅伯都统大人统政，瘦某宣颍发学画。”“梅伯都统大人”，疑为姚燮或彭玉麟*《我所知道的宣瘦梅》，第6页。。潘实之书附部分册页图影，以现存画册观之，宣鼎作此画册，并无求官之意。其《云鹤》图题：“甘辞轩冕老烟霞，万顷寒云暂作家。非是此君身爱瘦，天留标格称梅花。”《梅花诗》题云：“铁石心肠蕴古春。”实为宣鼎自道，故以“瘦梅”自号。上海有政书局(1927)李浚之《清画家诗史》称宣鼎“花鸟极超拔，赋色妍丽”。

同治五年丙寅(1866) 三十五岁

春日花朝，自写小像。

宣鼎题自画像《研隐图》：“同治丙寅春花朝，灯下揽镜自写三十五岁小像，得其神似而已，并以退草摹旧岁黄山白岳砚以成此图……”小像四周环以隶书：“不廊庙，不山林，不市井，有砚田，三十顷，可以耕，可以隐，翳何人，曰宣鼎。”末署：“瘦梅自记于随安斋小室。”

上巳，作《金石书画之丐赋并序》。

《金石书画之丐赋并序》云：“今石樵先生已归道山。……丙寅上巳，偶从箧中检出，泫然流涕，怅触予怀。瞻之在前，画中人未知谁是? 呼之欲出，门外汉其即余乎?……率成短赋，自慰吟魂。”*《金石书画之丐赋并序》，《寰宇琐纪》卷十

募建楼村二帝祠，秋，离楼村，馆淮海。

《募建楼庄二帝祠小引》中云：“丙寅秋，愚领乡荐，公车北上，仆仆风尘，遂与村人阔别。今岁买棹，来访王生晋三。偕诣祠宇，见环堵萧然，仅十之一。辄以因循责王。生唯唯而对曰……”*(清)宣鼎：《募建楼庄二帝祠小引》，《寰宇琐纪》卷十二，申报馆仿聚珍版式铅印本。《自序》：“三十五馆淮海。”

同治六年丁卯(1867) 三十六岁

于草堰场(今属盐城)设馆，病痛几毙。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“同治六年，予馆草堰场，痛几毙。”

同治七年戊辰(1868) 三十七

秋夕作《隶书团扇》。

宣鼎书法《隶书团扇》题款：“瘦梅主人戊辰秋夕灯下临邓顽伯先生书。”

同治九年庚午(1870) 三十九岁

应桃源(今江苏泗阳)邑宰孙梦麟聘，为书记。

《返魂香·序言》云：“同治庚午应桃源邑宰孙进士聘，为书记……从八月望日起十月望日止，成院本，初稿名《返魂香》，四十首。”*《〈返魂香〉序》，《申报》光绪三年一月二日。《自序》：“年三十九游山左.奔疲蹇涩，近于托钵矣。”《题〈湘痕阁诗词稿〉后》亦云：“九年，馆桃源。”

八月至十月，作《返魂香》，脱稿待梓。

见上引。香雪道人《石梅合册序》云：“暇辄采其事填词一篇， 挑灯疾书竟夕不寐， 声震震出金石， 泪琅琅溢笔端。馆仆惊且詈以为颠，不顾也。从八月望日起十月望日止，成院本，初稿名《返魂香》四十首……庚午十月廿日香雪道人书于桃园幕中。”*宣鼎《瘦梅致石翁书·寄赠〈石梅合册〉十六页》，《寰宇琐纪》卷七，申报馆仿聚珍版式铅印本。宣鼎又号香雪道人。扬州市博物馆藏宣鼎手稿《铎余逸韵》绝句六:“许多酸泪灌愁肠，排遣无端骂玉郎。遗臭流芳俱不朽，当年撰出返魂香。”末自注：“幕游桃源，谱《返魂香》传奇一部，纪胜国沃忠勇、王道人事迹，脱稿待梓。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，第202页。

始撰《粉铎图咏》。

宣鼎《粉铎图咏·写状》题：“庚午秋瘦梅传神并题铎谣。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，第190页。

秋，客袁江，作《松鹰图轴》。

淮安市博物馆藏宣鼎《松鹰图轴》，落款为“天长瘦梅宣鼎，时庚午新秋同客袁江(今江苏淮阴)画并识”，下钤“瘦梅”朱文印、“鼎”白文印。

踏访淮滨寺。

《夜雨秋灯录》卷二《慧眼救难产》：“(僧)某岁自五台回，道出桃源，挂褡于淮滨寺……寺僧焚其骨，盛以布囊，挂楼壁上。余幕游其地见之，颇怅触，急为觅高原尺寸地，缄以木龛，葬之。题其短碣曰‘行脚僧悟轮禅师之墓’。”

因宾主不洽，辞馆。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》云：“九年，馆桃源。主宾不相能，拂袖去。游燕赵齐鲁间，卖书画糊口。”

同治十年辛未(1871) 四十岁

游幕兖州滋阳郡，游少陵台有感，归而始作《夜雨秋灯录》。

《夜雨秋灯录》卷一《忠魂入梦》亦云：“余幕游滋阳时，公子某司马治樽招饮，偕登假山。”《自序》：“明年，入兖郡滋阳署。……时九月将尽，友人约登台望曲阜，西风逼人，黄花满地。鼎偶问友曰：今日何日？曰：廿二八。鼎不禁大惊，继而大恸，盖此日即贱辰，忽忽焉行年已四十矣，而沦落犹是乎！ ……精神惝恍，不知所云。病十五日，忽蹶而起，裁笺为阄，取平生目所见、耳所闻、心所记忆且深信者，仿稗官例，先书一百余目，每夕作文一篇或者两篇，不数日而患遂霍然。”*《夜雨秋灯录》，第12页。

于兖州市购《牡丹亭》，习汤显祖填词心法。

宣鼎《粉铎图咏·铎余逸韵》绝句七云：“先来珊管写优伶，痴念何当让小青。稽首临川称弟子，买丝欲绣《牡丹亭》。”其后自注：“客岁兖州市上购得临川集子残本，填词略得心法。”*《题〈湘痕阁诗词稿〉后》，《申报》，光绪四年十二月三十一日。

同治十一年壬申(1872) 四十一岁

解馆，赁居任城(今山东济宁)，售书卖画为生。

《自序》：“入兖郡滋阳署……明年解馆，赁宅任城，售书卖画，囊稍有余。”

同治十二年癸酉(1873) 四十二岁

客居任城，得观众多古画。

《铎余逸韵》绝句十八宣鼎自注:“客古任城，获见名画甚夥，其尤绝者则陈章侯《痛饮读骚图》!”

客居任城闭门填词。

《铎余逸韵》之绝句二云：“自到任城时闭门，寓庐咫尺即名园。懒随裙屐观新剧，恐听哀弦欲断魂。”宣鼎自注：“寓西即长春园，梆鼓之声，时扰清梦。”

秋七月，作《粉铎图咏》成，无力付梓。

《铎余逸韵》序云：“雨窗无俚，集小戏三十六出，绘成短册，各系乐府一首，名曰《三十六声粉铎图咏》，盖欲警自家之聋聩也。图后更附七截十九章。……更名之曰《粉铎余韵》。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，第201页。《粉铎图咏·借靴》宣鼎自注：“铎主人宣鼎画于任城客次并志。”《粉铎图咏·大小骗》自注：“瘦梅仿元人钩墨浅绛法。时癸酉新秋荷花再生日，小住任城，笔墨遣兴。”《铎余逸韵》宣鼎跋云：“孝子康叔故里，阎罗包老部民得二百五十二甲子，瘦梅甫宣鼎灯下走笔。时同治癸酉岁(1873)秋七月写就，是夜正逢七夕良辰，天上人间，何离合之不同，悲欢之各别？为之掷笔三叹。”《铎余逸韵》绝句七注云：“近著《夜雨秋灯录》，脱稿百余篇，功未蕆也，付梓更无此力。”*《宣鼎和他的〈粉铎图咏〉》，第204 页。

作诗引珂雪语。

《铎余逸韵》绝句十：“若个灯窗闲磕牙，摹神肖影不争华。漫言台上衣冠假，也算须臾锦上花。”诗后宣鼎自注：“第三句借珂雪师语。”据潘实《〈夜雨秋灯录〉故事来源及宣瘦梅的再创作》，“珂雪师”即程煐，字瑞屏，天长人，号珂雪头陀、瑞头陀，才智出众，擅长诗文、词曲，乾隆四十四年因文字狱被发配至齐齐哈尔，著有《龙沙剑传奇》，另有《珂雪集》已亡佚。宣鼎曾搜集其诗集，现天长传有手抄本《瑞屏诗抄》即其诗集。*《我所知道的宣瘦梅》，第70页。另《夜雨秋灯续录》卷六《赵蓉江可恶》文末亦引珂雪之诗。

集狐仙诗词成小册。

《铎余逸韵》绝句四后宣鼎自注：“曾集狐仙诗词成小册，题箴曰‘野狐禅’。惜未见流传。”另现藏扬州博物馆之宣鼎《三十六声粉铎图咏》手稿，册首有希古题篆“仙蝶来馆三十六声粉铎图咏”，署“光绪二年六月(1876)”；陈含光题词“如幻三昧”；樊遁园题词“傀儡侏儒世界，嬉笑怒骂文章”。册后有陈含光和卞绰昌题记。

冬，过高邮。

《夜雨秋灯录》卷六《秃发张》中懊侬氏曰：“次癸酉岁，余船冻高邮之三垛，闻张海仙所述如此。”

同治十三年甲戌(1874) 四十三岁

居高邮。游苏凇，撰成《夜雨秋灯录》初稿。

《自序》：“明年解馆，赁宅任城……居两年，回秦邮，游虎阜(虎丘)，计得文一百一十五篇，皆初稿而未经修饰者。”

冬十一月，仙蝶来访。

《自序》：“甲戌之冬，有仙蝶过访。是夕，设乩于室，以文呈。”宣鼎的《瘦梅致石翁书·寄赠〈石梅合册〉十六页》云：“尤奇者，客岁冬十一月，郎当老屋，积雪压檐，缭曲幽窗，寒芳破萼，时方狸奴偎灶，冻鹘蜷枝，忽有凤子飞来。初集檐牙，继偎帘额。栩栩然，蘧蘧然，似徘徊而不似遽去。……乃以‘仙蝶来’三字名馆。非敢述异拟求椽笔，著为鸿文，垂诸不朽耳。”*《瘦梅致石翁书·寄赠〈石梅合册〉十六页》，《寰宇琐纪》卷七。

光绪一年乙亥(1875) 四十四岁

侨居秦邮，三月二十八日作书寄金石，述仙蝶来事，索文。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“光绪元年，予自山左回，侨秦邮。”《瘦梅致石翁书·寄赠〈石梅合册〉十六页》述仙蝶来事见上引，信中又云：“石翁神交足下……即承询拙稿《夜雨秋灯录》《返魂香》传奇，皆冗长杂沓，鄙俚酸辛，不堪垂政……蝶来已在人口，题咏尚无。憨恳足下于捧斛传膳之余，一挥珊管，或宋玉大言，或东坡小品，或记或赋，且作且书。但出心裁，无不首肯。”石翁即金石，宣鼎好友，浙江会稽人，字夔伯，号石翁。《中国历代书画家篆刻家字号索引》载：“金石，浙江绍兴，清山水画家，咸丰、光绪间人。”有作品《强自宽斋外集四卷》《蔗畦词二卷》。《寰宇琐纪》卷十二金石《致沈建庭书》云：“宣君识我，我识宣君，就使赤鲤鳞童苍鸿足刖而一片，神驰已同观面。”鸿雁往来，堪称知己。”*(清)金石：《致沈建庭书》，《寰宇琐纪》卷十二，申报馆仿聚珍版式铅印本。

金石覆书。

金石《覆宣瘦梅书》：“瘦兄足下三月二十八日书来并赐梅石画帧。捧函跽发，香生采溢……《蝶来记》并题图四律附达塞责，迟迟始报，罪甚。”*(清)金石：《覆宣瘦梅书》，《寰宇琐纪》卷八，申报馆仿聚珍版式铅印本。

与弟宣苕合撰《旌表节孝宣节目王太孺人苦节图说》。

宣鼎、宣苕之《旌表节孝宣节目王太孺人苦节图说》末署：“光绪纪元孟夏四月之吉，元孙宣鼎同弟苕合撰于姑苏客馆，淮安府廪贡生陈墉代填祖讳。”*《表节孝宣节口王太孺人苦节图》，《寰宇琐纪》卷十一。

作《钟小妹传》。

光绪二年(1876)《寰宇琐纪》卷八刊有宣鼎《钟小妹传》，文末署“仙蝶来馆主宣鼎”，宣鼎同治十三年(1874)冬十一月后方以“仙蝶来”名馆，故《钟小妹传》当作于是年。

光绪二年丙子(1876) 四十六岁

《寰宇琐记》刊发《钟小妹传》。

光绪二年(1876)《寰宇琐纪》卷八刊有宣鼎《钟小妹传》。

光绪三年丁丑(1877) 四十六岁

作《夜雨秋灯录·自序》。《夜雨秋灯录》、传奇《返魂香》付梓。

《自序》尾署：“时光绪三年春二月花朝日，天长宣鼎瘦梅自序于仙蝶来馆。”上海申报馆以仿聚珍版印行《夜雨秋灯录》，八卷，一百一十五篇，书前有蔡尔康《序》及宣鼎《自序》，现藏北京国家图书馆。传奇《返魂香》亦由申报馆印行，共四卷，四十折。

宣鼎又赴东海。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》：“三年…… 时予正束装赴东海。”

光绪四年戊寅(1878) 四十七岁

作《题〈湘痕阁诗词稿〉后》。

《题〈湘痕阁诗词稿〉后》云：“呜呼 ! 崇节母袁太夫人乃孀而有才、有天性者也。节母为随园老人女孙。归吾乡祟云根先生为室，推戚谊为予之太姻母也……光绪四年太岁戊寅冬十一月中浣姻愚侄宣鼎顿首敬跋。”是知袁枚孙女为宣鼎之太姻母。据王英志《袁枚评传》，该孙女名嘉，字柔嘉，袁迟女，嫁上元崇颖，著有《湘痕阁诗稿》《湘痕阁词》。“云根”当为崇颖的字。

陈含光为《三十六声粉铎图咏》题词。

扬州博物馆藏《三十六声粉铎图咏》载有清画家陈含光题词：“天长瘦梅宣先生鼎，晚近豪士，挟奥博之学与奇逸之气，以客游诸侯。所著小说传奇，一以寓其肮脏不平之气，盖数十年间耳闻目睹者，愤慨深矣！此《三十六声粉铎图咏》，取昆曲为之，每剧一叶，兼题歌行一章于其右，虽当时所由兴感之物，不可推索，要为愤世嫉俗无疑也……爰为之偈：尽卖苍生媚女真，登场袍笏焕然新。画师岂是相嘲骂，冷水一瓢浇汝身。著雍摄提格之岁含光题记。”摄提格之岁即戊寅年(1878)。

光绪五年乙卯(1879) 四十八岁

十二月廿二日《申报》刊宣鼎“惠赐玉和”一文，宣鼎已卒。

据盛洋《宣鼎生平考》考证*《宣鼎生平考》，《安徽文学》，第1-5页。，宣鼎的《题〈湘痕阁诗词稿〉后》刊于光绪四年(1878)《申报》(12月31日第4版)，末署：“光绪四年太岁戊寅冬十一月中浣姻愚侄宣鼎顿首敬跋。”知宣鼎此时犹健在。迨光绪五年(1879)，《申报》(12月22日第3版)刊宣鼎一文：“惠赐玉和……《枯木竹石图》 ……一般憔悴到烟鬟。”末署“天长宣瘦梅遗稿”，另光绪六年(1880)正月初八日《申报》之《得书酬洋》一文亦云：“《夜雨秋灯录》一书为故友宣君瘦梅所著。君亡后家徒四壁，茕茕德曜，无以为生，蒙取原稿见示，用即酬洋三十元以为身后之润，当交妥友，觅便转寄，收到后即赐收字为盼。”三文相印证，知宣鼎卒于光绪五年(1879)，且卒于十二月廿二日前。宣鼎死后，光绪六年(1880)，申报馆刊行宣鼎《夜雨秋灯续录》，八卷，一百一十五篇，书有蔡尔康的《叙》和何镛《后序》。该书现藏北京国家图书馆。

(作者单位: 安徽艺术职业学院)