国学融入闽高职院校教学面面观

董倩

（厦门兴才职业技术学院 教育学院，福建 厦门　361000）

国学融入闽高职院校教学面面观

董倩

（厦门兴才职业技术学院 教育学院，福建 厦门361000）

“国学”这个词听起来遥远，其实在人们的生活中无处不在。从儿时背诵的《三字经》到现在习总书记在讲话中提到的“社会主义核心价值观”，无不蕴含国学思想的精髓。高职院校，更应该传承中国传统文化，学习“国学”，不仅让学生在技术上提升自己，更应该使学生在精神上武装自己。本文针对福建省的高职院校，尤其是与台湾宝岛隔海相望的厦门高职院校中的国学融入情况进行分析，探讨国学对高职院校教学及发展的深远意义。

国学传统文化闽高职院校

一、国学在我国的社会地位及影响力

“国学”又名“中国传统思想文化学术”，主要是指先秦以来各历史时期文化精髓的学术总称，其所蕴含内容丰富深厚，形式富有多样化。关于它的概念，在我国的《周礼》、《汉书》、《晋书》等多部历史著作中都曾涉及。

“国学”的社会地位及其意义和影响在现代人的严重颇具争议。一部分人认为，随着文化全球化，“国学”所代表的就是落后与迂腐，是桎梏着我国前进的枷锁，是阻碍我国登上世界高峰的绊脚石。曾有不少人发表言论，拿中西文化进行对比，认为研究“国学”之人必是思维粗泛缺乏精密。眼中只有西方先进的科技而忽视了作为国人应该具备的基本传统素养和思想意识。即使是西方人，他们也更重视思想对于人类发展的影响力，而不单单只是注重实际的利益。被美国前总统林肯称为“美国的孔子”的美国文化精神代表人物爱默生曾说：“宇宙万物之中，没有一样东西能像思想那么顽固。”由此可以看出，思想是凌驾于万物之上的。作为中国人，引领国人思想导向，代表中国思想领悟的精华，只能从积累了上千年的“国学”中去汲取。

其实，“国学”的地位，我们从习总书记所提出的“社会主义核心价值观”中就可以略见一斑。例如“社会主义核心价值观”中的“民主”一词，就可以体现历史中“民贵君轻”的思想，这便是“国学”在现代社会的一种变革体现。整个“社会主义核心价值观”也是引导整个中华民族在价值观、道德观、行为及心理等各方面走向的一个灯塔，其内涵本质就是“国学”思想的融会贯通。此外，国外相继建立起的“孔子学院”也让我们认识到我国的“国学”不仅对我国人民有着重要的意义，对于外国人也同样具有不可估量的吸引力。连外国人积极学习我国文化精髓，作为国人却弃之如敝屣，甚至对它嗤之以鼻，怎能不让人汗颜？

二、进入课堂，专业渗透

虽然现在很多人已经认识到“国学”的重要性，但是在高校，尤其是以培养学生技术为主的高职院校，对于国学的重视度远远不够。例如表现在对文化类课程的课时压缩甚至是取消方面。这种做法的直接后果就是导致学生步入社会只会一技之长，而无人文素养可言。与新职业教育的理念“培养高素质技术技能型人才”不相符。何为“高素质技术技能型人才”？即以学生为本，尊重学生个体差异，激发学生的创新意识，使其符合地区发展需要，不仅在技能方面有所专长，更应该具备人文素养，其中包括个人的综合素质，即具备正确的人生观、世界观和价值观。还包括具备与他人的沟通交流能力，即基本的交往礼仪和职场的应变能力。在技能达到一级的基础上，从思想及精神方面让学生能够更胜一筹，而不是让学生像一枚螺丝钉一样只能在技术岗位上做“苦力”。

“国学”教育在高职院校中到底要不要渗透，如何将其引入课堂，成为高职院校应该思考的问题。就福建省高职院校的情况来看，能够开展“国学”教育或者中国传统文化教育的学校较少。其体现形式主要以《语文》和思政课为主，甚至连选修课程都非常少见。最常见诸高职院校的形式主要以校园文化为主，而且大多都是学生自发组织的一些活动，例如厦门兴才职业技术学院举办的“读书月”活动，主张和引导学生多阅读先秦诸子所著之书，并做好读书笔记进行评选。此外，其他各高职学校的学生成立的类似于“书法协会”等归属于“国学”领域的协会组织。但是真正重视“国学”对学生发展的课堂的教育几乎没有。

认识到这一点，我们可以考虑在教学过程中，尤其是对于人文学科的学生教育方面，将“国学”思想融入课堂，与专业相结合，对学生起到潜移默化的作用。例如：厦门兴才职业技术学院开设“少儿英语方向”专业，在专业课的授课过程中慢慢摸索出了一套“国学礼仪+琴棋书画”的课堂教学模式，有效将“国学”中的礼仪部分与该专业所需的特殊技能要求结合在一起，成为该专业的一大特色。再例如各高职院校几乎都会开设的“酒店管理”专业和个别高职院校开设的“空乘”专业，这两种专业所培养的学生将输送到各大城市的不同等级的酒店和运输行业中去，他们也将接触各种类型的人员，不仅会面对我国的人民，更会接触到来自于各个国家的外国人。他们的行为举止代表的不再是个人，而是一个公司，一个企业甚至是一个国家的形象。因此，在他们的专业课设置中，可以加入相应的礼仪课，以及人文素养课程，从思想上提升学生，使他们能够从内在散发出一种人文气质。

对于理工类的学生，也应有意识地让他们接触传统文化，使他们不再成为别人眼中“没有生活情趣”的理科生。理工科的学生多数属于技术型人才，大多数学生本身在人文素养方面就有所欠缺。但是对于现代社会来说，我们所需的不仅仅是专业性人才，更是具有人文精神，能够同他人协作共事的，具有团队意识的综合型人才。因此，必须将专业性与人文性相结合，才可以打造符合市场需求的人才。在对理工科学生的“国学”教育时，也应该将“国学”所包含的知识点细化，糅合在专业课教学的过程中，使其于无形之中提高自身综合素质。例如学习医学专业的学生，可以给他们开设国学课程，让他们在学习过程中了解“国学”对于医学伦理教育的影响，从而对他们今后的工作心理起到一定的帮助。

其实教学模式只是我们促进“国学”教育走入高职院校的一部分，更主要的是作为教学主体的教师在思想意识上的提升和重视。“坚持‘文化塑校’的办学理念。以社会主义核心价值体系为指导，实施文化战略。以培育学院精神为核心，以国学教育为切入点和突破口．通过构建国学教育教学体系、开展国学教育系列活动，师生共同学习、共同在国学教育的熏陶中形成具有鲜明特色的文化素质教育体系”①。老师对于国学的态度会直接影响到他所教授的学生，只有老师自身提高境界，重视中国传统文化对学生素养提高起到的重要作用，才能潜心研究如何将“国学”带入课堂，使学生不仅提高自身技能，更从思想境界上得到更高的提升。

三、走出校园，输入社会

其实我国民众对于高职院校毕业生存在一定的偏见，认为高职毕业的学生不论在哪一方面都不如本科及更高学历毕业的学生，能力有所欠缺，当然，这种偏见并非没有依据。因为报考高职类院校的学生大多分数未达到本科线，从文化课学习的角度来看，他们确实不如其他高校的学生。此外，高职院校的学生普遍存在缺乏人文意识，道德素养不足等现象。因此，更需要在高职院校中开展“国学”教育。因为“国学”中的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学等分支将会在学生步入社会后出现在他们的生活，工作甚至是继续教育的学习中。高职院校作为实施现代职业教育理念的“基地”，所输送的人才将在各类行业中起到中流砥柱的作用，他们的素养和品质不仅关系到他们个人的未来发展和毕业院校的声誉，更关系到整个社会的发展和国家的未来。如果在校期间，他们通过学习我国“国学”中的人文理念，强化自我意识，培养自身的道德素质，树立正确的三观，就能在进入工作岗位之后抵制社会不良之风，安心工作，将所学职业技能运用于自己的岗位，同时发挥个人魅力，树立良好的形象，带动他人，缔造和谐社会。

四、隔海相望的台湾

福建省厦门市与台湾隔海相望，随着海峡两岸地区的互通往来，厦门市多所高校与台湾高校形成了“闽台高校合作”关系，通过两岸师生相互到对方学校交流学习，我们也了解到“国学”对于台湾地区人民的深远影响。在他们的日常生活中，随处可以看到“国学礼仪”的影子。厦门各高校与台交流的学生从台湾回来时候普遍反映即使是日常生活中所搭乘的公交车司机的素质都非常高，在礼仪方面做得非常到位，例如耐心解答有疑问乘客的问题等。公交车上的爱心座位也不会遇到被争抢的现象，即使车上人再多，爱心座位也会被空出来等待需要的人坐。而且台湾地区几乎从小学开始，就将“国学”课程搬入校园。此外，台湾地区的教学模式也值得我们借鉴，例如莫祥慧在《感受台湾“国学”，品茗两地教法》中总结的“课程设计‘雍容自然’、课程目标‘明确直接’、课程实施‘简化集中’、课程根基、‘充盈扎实’”②。宝岛台湾的文化与我们同根同源，台湾人民都能够将“国学”的相关内容贯穿融汇在课堂及日常生活中，更何况是大陆地区的各类高校，更应该加强对“国学”教育的重视，尤其是具有发展前景的高职类院校。

五、结语

“高职教学与科研的最终目的是回馈、服务社会”③。因此，在校的课堂学习是树立学生正确的思想观念的基础，高职课堂不能只把专业技能放在首位，更应该通过人文知识的传授，将“国学”中的精华传承下去，培养学生“尚志”、“力行”、“义利并重”、“孝亲”、“友善”、“尊师”等良好的精神品质。这样的高职院校才是符合新型高职教育理念的优秀人才培养学校。

注释：

①李训贵，赵小段，刘楚佳，宋捷.国学——高职校园文化建设的创新探索.中国职业技术教育，2008，8，314.

②莫祥慧.感受台湾“国学”，品茗两地教法.作文成功之路（下旬），2015，3.

③管舒，孙驰.儒家思想视域下高职教育“以文化人”的路径探索——兼论阜阳职业技术学院国家骨干校项目建设的人文内涵.阜阳职业技术学院学报，2016，3，vol27（1）.