金武祥“冰泉唱和”考论

朱则杰

(浙江大学 传媒与国际文化学院， 浙江 杭州 310028)



【文艺学】

金武祥“冰泉唱和”考论

朱则杰

(浙江大学 传媒与国际文化学院， 浙江 杭州 310028)

摘要：清代诗人唱和活动极其兴盛，有许多问题值得探讨。特别是那些重要、著名的唱和，或者其本身具有比较突出的特色，或者在诗歌史上有过比较大的影响，自然更加应当引起我们的关注。然而学术界在这方面还没有专门研究，需要进行尝试和探索。现就清末金武祥“冰泉唱和”，做一些基本的梳理。

关键词：清诗；唱和；金武祥；冰泉唱和

金武祥，字溎生，号粟香，江苏江阴人。生于清道光二十一年辛丑(1841)。早年游幕，科场困顿。后援例捐纳，官两广盐运司同知。晚年归里，间或寓居常州府城。民国十三年(1924)谢世*金武祥卒年异说很多，此依辛文先生《金武祥卒年考》，见《社会科学战线》1994年第6期，第29页。该文又载同刊1996年第4期，第111页，作者署名“穆今”，内容相同，唯文字稍有改动。，享年八十四岁。生平著述很多，尤其以藏书家、刻书家名世。而其所倡“冰泉唱和”，在清末民初的诗坛以及词坛上都曾经产生过不小的影响，因此拟在这里对它进行专门的考察。

一、唱和总集

“冰泉唱和”对应的作品总集，有金武祥所辑《冰泉唱和集》《冰泉唱和闰集》凡二种(下文或分别简称正集、《闰集》)。正集卷首编者自序，曾说：

出梧州东郭外，有准提禅林，阒寂幽窈，已远尘俗。迤逦东北行，有小桥。桥下水声潺潺，冰泉之所旁溢。有曲涧分注，以达于江。缘涧而北，则冰泉在焉。方甃寒流，大旱勿竭，盖唐元结为容管经略使时所凿也。旧有铭，而石已佚。越桥而东数十步，有寺巍然，即以冰井名之，曰“冰井寺”。寺依大云山麓。拾级以升，有亭曰“漫亭”，为游览宴集之所。山色江光，近在几席，与准提禅林同为东郭胜境，而冰井寺之名尤著。余自乙酉监鹾岭西，尝屡至焉。嗣是春秋佳日，修褉登高，咸会于此。缙绅之往来过梧者，盍簪题襟投赠之作，积久成帙，因并刻之，颜曰《冰泉唱和集》。[1]526

这里所说的“乙酉”，为清光绪十一年(1885)。这年金武祥派驻广西梧州，管理盐务。当地有唐代著名诗人元结留下的古迹“冰井”，以水而言则称“冰泉”，亦即“梧州八景”中的“冰井泉香”。金武祥为之补刻铭石，重建“漫亭”，同时还有“冰井寺”“准提阁”或曰“凭虚阁”诸胜。节日游览，友朋聚会，每每即选择那里。由此而来的整个唱和，也就称作“冰泉唱和”。

这篇自序，据末尾署款作于光绪十四年(1888)“戊子冬十一月”。但这只是《冰泉唱和集》最初编定付刻的时间，后来又屡有增补。现在看到的金武祥辑刻《粟香室丛书》本，内文包含初和、“续和”“再续和”各一卷*“初和”系笔者所拟，相对于其后“续和”“再续和”而言。“再续和”的“再”字，原刻卷端无而版心有。又，各卷版心上方均题“冰泉唱和集”。，各卷不标卷次，而页码都自为起讫。集内作品写作时间明确而最迟的，为卷末所附刘可毅《书冰泉访古图后》一文，末尾署款已经是光绪二十四年(1898)“戊戌首夏”[1]558。因此，此集很明显属于通常所说的递刻本，其完整刊刻过程大约长达十年左右。

同样，《冰泉唱和闰集》虽然只有一卷，并且有牌记明确称光绪二十七年(1901)“辛丑七夕，粟香室刊”[1]564，但其内部也明显存在陆续增补的痕迹，并且所收作品的时间下限实际上已经远在该年之后(参见下文)。严格来说，应该称作增修本。

二、唱和作者

《冰泉唱和集》《闰集》这两种总集，卷首、卷末的序跋、题辞之类暂时不论，其内文所有作品的作者，即同时都是“冰泉唱和”的作者。由于两集卷首都没有现成的作者目录，同时也为下文叙述方便考虑，我们将这些作者的名单逐卷整理于次*本次发表为节省篇幅，具体名单略去。。

一是正集初和，共27人。

二是正集“续和”，原有16人。其中第三人徐绍桢，与前面初和第三人重复，因此实际增加15人。

三是正集“再续和”，共19人。

四是《闰集》，原有65人。其中有7人与前面正集重复，具体为：第一人金武祥，已见初和第一人；第二人华世芳，已见“再续和”第十四人；第五人李宝潜，已见“再续和”第二人；第六人金兆芝，即初和第二十二人金章，后改今名，系金武祥长子；第十人刘炳照，已见“续和”第十二人；第五十八人李乘时，已见“续和”第七人；第六十五人宋廷樑，已见“续和”第一人。因此，《闰集》实际增加58人。

以上两集内文作者，去除重复之后共计119人。

此外“冰泉唱和”还有其他一些作者，则留待下文再述。

三、唱和时间

《冰泉唱和集》《闰集》内文所收的作品，有些有明确的时间记载，可借以考察“冰泉唱和”的某些时间节点。这里从行文方便的角度考虑，同样先叙述其中的一部分。

一是正集初和第一人第一题，为金武祥五言律诗《乙酉仲秋，偕徐氏昆仲游冰井寺，憩准提阁》二首[1]539。这是“冰泉唱和”主要体裁的首唱，作于光绪十一年(1885)“乙酉仲秋”。“冰泉唱和”真正开始的时间，就可以定在这个时候。

二是《闰集》最末一题，为第一人金武祥自己的叠韵五言律诗《徐次舟观察，粤中老友也，别二十余年矣。丙午孟秋，晤于白下，用冰泉韵赠诗，因二十六叠酬之》二首[1]586。这里“丙午”为光绪三十二年(1906)。《闰集》所收作品时间最迟的，也就是这一题。此时上距光绪十一年(1885)“乙酉仲秋”，刚好二十一周年。

三是《闰集》开头一题，为金武祥叠韵五言律诗《戊戌闰三月三日，招同华若溪院长，恽次远侍郎，刘葆真编修，张筱圃、沈友卿两吉士，恽叔誉、吕幼舲两孝廉，陶兰泉太守，李经畦刺史，集读雪山房，用昔年冰泉修禊原韵》二首[1]568。所说“昔年冰泉修禊原韵”，指金武祥光绪十三年(1887)所作《丁亥上巳，冰井寺修禊，用登高旧韵》二首，收在正集初和[1]539，在他自己属于第三叠。而《闰集》此题，则属于第十一叠。这里的“戊戌”，为光绪二十四年(1898)。

不过，金武祥系列笔记《粟香五笔》卷八“枌榆雅集”条开头曾说：

余丙申后里居，月必至兰城为文酒之会，寓读雪山房最久，成《冰泉唱和闰集》一卷，以戊戌闰上巳宴集于此，用冰泉修禊旧韵，因以名集也。[2]301

这里“丙申”为光绪二十二年(1896)，“兰城”指常州府城。又参与“戊戌闰上巳宴集”的《闰集》第四人张鹤龄(筱圃其字)，其和诗二首之一颈联“盛赏天涯羡，名篇例外收”自注说：

丈〔金武祥〕所为冰泉诗，属和遍海内。既录成集，其他名人投赠及丈酬诗，每用冰泉原韵，因编《闰集》，亦附收之。——为著其例于此。[1]568

如此综合来看，《闰集》的“闰”字，既相对于通常所说的正集(或初集之类)而言，又刚好双关光绪二十四年戊戌(1898)的“闰上巳”。但是，《闰集》所收未曾参与“戊戌闰上巳宴集”的第七人李葆恩开始注明“以下续和”的作品，是否有可能包含个别此前特别是光绪二十二年丙申(1896)以来的和作，这一点恐怕很难决断。目前我们姑且依据此题，同时结合前述正集刘可毅《书冰泉访古图后》一文的写作时间，将《闰集》作品的时间上限确定在光绪二十四年戊戌(1898)闰上巳。

四是如上《丁亥上巳，冰井寺修禊，用登高旧韵》二首所示，正集、《闰集》中都还有其他一些时间比较明确的作品。例如正集初和所收金武祥第二叠五言律诗《重九，集凭虚阁，叠前韵》二首[1]539，因其紧次于首唱之后，所以应该与首唱同为光绪十一年乙酉(1885)之作，具体作期即该年的九月初九日。又如《闰集》第四十二人刘树屏《庚子之秋，金丈溎生以冰泉集索和。时伯兄葆真流离北土，久不得音耗，有谓已遭拳祸者。集中有伯兄书后一篇，读之弥增手足之痛。勉和四律，以质溎丈，并望伯兄他日生还，诵之而一笑也》[1]576，这里“庚子”为光绪二十六年(1900)。

此外，正集、《闰集》所收某些作品，同时也见于作者个人的自撰别集，那里有时候也有明确的时间记载。有关例证，可以参见下文。

如果把所有这些现成的时间线索都利用起来，再结合其他相关文献进一步考察补充，那么整个“冰泉唱和”将可以得到一份大致的编年表。

附带关于正集、《闰集》内部某些作品的排序，例如正集初和第五人张联桂、第六人颜嗣徽、第七人王世芬的和诗各二首[1]540，在后面都有金武祥对应的赠答之作，但次序为《赠王诵之别驾，用冰井寺韵(王，湖州人)》《送颜义宣大令受代还桂林》各二首及《丁亥六月，张丹叔方伯赴任桂林，道出梧州，觞之于冰井寺，承用旧韵赠诗，次和四首》(三人各以表字为称)[1]544-545，恰恰完全颠倒，这就不免使人感到疑惑。当然，撇开金武祥对应的赠答之作不论，而三人的和诗都按金武祥最终收到(不一定都是当场所作)的时间为序，应该还是可以理解的。但即便如此，两集内部作品的排序，从唱和时间的角度来看也只能作为一个大致的参考。

四、唱和体裁

“冰泉唱和”的作品，体裁包含诗与词两类，诗又包含五言律诗与七言律诗。

先说诗。如前所述，《冰泉唱和集》初和第一人第一题，就是金武祥首唱的五言律诗《乙酉仲秋，偕徐氏昆仲游冰井寺，憩准提阁》二首。此后金武祥本人及其他绝大多数作者，都是叠和这组诗歌而作，有关作品构成了正集、《闰集》的主体。因此，“冰泉唱和”的主要体裁，确实就是五言律诗。

需要注意的是，正集初和第五人张联桂，他不仅有前述五言律诗的和作二首，而且同时还有《金溎生同转招饮冰井寺，即席留别》一首[1]546，体裁属于七言律诗。这首留别之作，金武祥有“和元韵”一首[1]546，体裁自然也是七言律诗。两人两首七言律诗，构成一个最小单位的诗歌唱和。虽然正集以之排在初和的五言律诗之后，但显然也属于“冰泉唱和”的组成部分。换句话来说，“冰泉唱和”中的诗歌体裁，在五言律诗之外确实还有这一种七言律诗。

再说词。正集初和这组七言律诗之后，收有第二十七人汪瑔《买陂塘·乙酉季春，送粟香之梧州》、金武祥《前调·用前韵酬谷庵》以及汪瑔《满江红·江楼秋眺，寄怀粟香梧州》共三首词[1]546-547。这里《满江红》一调姑置不论，《买陂塘》两首显然也已经构成了一个唱和。并且《闰集》第四十四人左运奎、第四十五人翁之润、第四十六人金汝梅，以及第六人金兆芝此集第二见，作品同样都是《和买陂塘词，次原韵》[1]581-582；其中金汝梅二首，另外三人各一首。这样，这个唱和在整个“冰泉唱和”中，其规模虽然远远小于诗歌中的五言律诗，却又远远大于诗歌中的七言律诗(另可参见下文)。

这里需要注意的是，这个词唱和，不但首唱者为汪瑔(谷庵其号)，而且开始于光绪十一年(1885)“乙酉季春”，比诗唱和开始的“乙酉仲秋”事实上还要早五个月。不过，从各方面情况综合考虑，我们还是如前所述，将整个“冰泉唱和”正式开始的时间以五言律诗作为标准定在“乙酉仲秋”，而词的“乙酉季春”则至多算是一个前奏。同样道理，整个“冰泉唱和”的首唱者，也定为金武祥更加合适。

五、唱和形式

“冰泉唱和”的形式，就作品方面而言，诗与词大略相同。作为主要体裁的五言律诗，每人每次以两首为一个单位，一般都是第一首、第二首的韵字分别用“游”“秋”“收”“搜”与“虚”“疏”“居”“渔”(韵部分别属下平声“十一尤”、上平声“六鱼”)；张联桂、金武祥两人的那两首七言律诗，韵字都用“贤”(首句入韵)、“筵”“前”“鲜”“天”(韵部属下平声“一先”)。这属于最严格的同韵唱和，也就是韵字相同。只有《冰泉唱和集》初和第二十六人羊复礼的五言律诗《寄和溎生同转冰井寺修禊诗》二首[1]544，连韵部都不相同(分别属上平声“十一真”“十三元”)，实际上属于同题唱和。而词《买陂塘》该调，金武祥所谓“用前韵酬谷庵”，与汪瑔首唱仅仅是韵部相同(词韵第四部)；在金武祥之后，则所有作品实际上都是改和金武祥，韵字都用“度”“树”“绪”“句”“古”“补”(上阕)与“住”“据”“土”“处”“固”“舞”“羽”(下阕)。至于此外汪瑔那首《满江红·江楼秋眺，寄怀粟香梧州》，既非同调，又与冰泉没有直接联系，因此如果也当作“冰泉唱和”的作品来看待，那么只能属于词这一类的同体唱和。总起来看，“冰泉唱和”在作品方面，应该说是基本上属于最严格的同韵唱和。

“冰泉唱和”的形式，就作者方面而言，可以说是集会唱和与非集会唱和并存。例如前及《冰泉唱和集》初和第一人第一题金武祥首唱五言律诗《乙酉仲秋，偕徐氏昆仲游冰井寺，憩准提阁》二首，与第二人徐绍桐、第三人徐绍桢、第四人徐绍枚兄弟三人紧接着的和诗各二首[1]539-540，显然都作于该次同游冰井寺的过程中，这就属于集会唱和。又《闰集》开头一题金武祥叠韵五言律诗《戊戌闰三月三日，招同华若溪院长，恽次远侍郎，刘葆真编修，张筱圃、沈友卿两吉士，恽叔誉、吕幼舲两孝廉，陶兰泉太守，李经畦刺史，集读雪山房，用昔年冰泉修禊原韵》二首，与第二人华世芳(若溪其字)、第三人吕景端(幼舲)、第四人张鹤龄(筱圃)、第五人李宝潜(经畦其字)，以及第六人金兆芝紧接着的和诗各二首[1]568-569，同样也都作于当时同“集读雪山房”之际，属于集会唱和。而如正集初和第十七人袁思韠《金同转约游冰井寺未果，别后和韵奉柬》、第十八人秦焕《溎生同转邮示冰井寺诗，次韵寄和》各二首[1]542，《闰集》最末第六十五人宋廷樑《壬寅，权建昌郡，金溎生同转邮示三十年前游麻姑山诗，叠冰泉唱和韵代柬》两组四首[1]586，从标题的“别后……奉柬”“邮示……寄和”“邮示……代柬”之类可知其都作于不同的地方，自然也就属于非集会唱和。

不过，《冰泉唱和集》《闰集》内部的作品，多数没有类似这样的具体标题。因此，要想把全部作品都区分出集会唱和与非集会唱和，这显然是不可能的。而其中至少一部分能够准确判断为集会唱和的作品，每一次又都可以构成一个相对独立的小型唱和，必要的时候也可以进行专门的考察。

另外在了解“冰泉唱和”的形式及体裁之后，乘便对《冰泉唱和集》《闰集》卷首的“题辞”做一个相关的说明。两集卷首紧接序文，都有“题辞”一项(《闰集》写作“题词”)。正集分作三个部分：第一部分仅俞樾一家五言古诗[1]527，版心无页码，可能系临时增刻；第二、第三部分分别为诗十四家[1]527-531、词二十六家[1]532-538，页码自为起讫。《闰集》都是词，凡五家[1]566-567，其中第一家郑文焯系正集第三部分第十六家重出[1]535。这里要说的是正集第三部分，第二家况周仪、第三家汪兆镛、第四家刘炳照，第八家陈烺，第十家吕景端、第十一家缪荃孙，第十三家张学华，第十五家顾应杓，第十八家张鹤龄，第二十一家胡念修、第二十二家吕景楠、第二十三家蒋兆兰，第二十五家华世芳、第二十六家吕景蕙，共十四人各一首词*过繁不注，日后详见拙编《清诗总集序跋汇编》。，都是调寄《买陂塘》，并直接或辗转和前述金武祥韵，韵字完全相同。《粟香五笔》卷四“刘光珊学博三条”之一叙及其中刘炳照(光珊其字)该词，就说它是“倚《买陂塘》调，用‘冰泉唱和’韵”[2]210。因此，这批作品虽然放在“题辞”中，却应该同时纳入“冰泉唱和”本身，归到词唱和的这个系列。其作者，也有6人——况周仪、张学华、顾应杓、胡念修、吕景楠、吕景蕙超出于内文之外。

六、补充及余论

《冰泉唱和闰集》第二十七人汪洵和诗二首，其二颔联下句“恨结墨缘疏”，自注叙及：“冰泉唱和，遍征同人。”[1]573正集初和第二十一人舒佐尧和诗二首，其一颈联下句“珠唾替人收”，自注称赞金武祥：“备录同人和作。”[1]543又《闰集》第三人吕景端和诗二首，其二颈联上句“梧井初编集”，自注概括正集说：“冰泉和诗日富，一再续刊矣。”[1]568金武祥对自己首倡的这个“冰泉唱和”，的确非常热心。在两集所跨前后二十余年时间内，他不但自己反复叠韵和韵，而且一有机会就向他人索和，同时又辑刻成集，一再增修，从而使这个唱和的作者至少达到上文已知的125人，保存的作品首数则更在两倍左右。

不仅如此，我们在《冰泉唱和集》《闰集》之外，偶尔还发现有遗漏未收的和作及其作者。例如冒广生《小三吾亭诗集》卷一，有《吴门感事，寄溎生丈，即用其冰泉唱和韵》二首[3]719：

花步新凉雨，瓜皮旧胜游。

可怜垂柳色，犹似去年秋。

桓笛声何苦，黄垆泪未收。

南朝江总句，还望极玄搜。(其一)

虎视秦关健，鸟巢楚幕虚。

揭竿齐变起，借箸太谋疏。

尼父思浮海，灵均拟卜居。

茫茫天地窄，何处武陵渔？(其二)

其一尾联、其二颔联分别有自注：“谓亡友建赮。”“时北氛甚恶，政府一意主抚。”这里“建赮”指江标(建赮其字，一作建霞)，同卷稍前《日本女子小华生像，江建赮京卿属题》四首之三自注叙及：“建赮与女子别在癸未重阳，今庚子九月，相距十八年矣。”[3]717*据《唐才常集》卷一《前四品京堂湖南学政江君传》及其初刊时间，江标卒于“庚子”前一年光绪二十五年己亥(1899)十月，见中华书局1980年6月第1版，第195—197页。冒广生此处所谓“庚子”，不知是否系“己亥”之讹，抑或题诗之际还未得江标谢世消息。由此推测，冒广生这两首和诗，应该作于光绪二十六年(1900)“庚子九月”之后不久，正常还在《冰泉唱和闰集》的时间范围之内*参见《冰泉唱和闰集》金武祥相关之作《仲秋，薄游姑苏，江建霞京卿(标)招同丁叔衡太守(立钧)，费屺怀太史(念慈)，曹夔一(元忠)、冒鹤亭(广生)两孝廉泛舟虎丘，回泊阊门，夜饮，十八叠前韵纪之》及其下一题《庚子春初，信宿江城，丁叔衡太守招饮，承用冰泉唱和韵赠诗，十九叠前韵奉答》各二首，第578—579页。。而金武祥未予收入，不知是否在冒广生寄出之后一直没有收到过。倒是其夫人“瑞安女史”黄曾葵，《闰集》见于第四十一人，录有和诗二首[1]575。

又如金武祥系列笔记《粟香三笔》卷八，曾经提到：“冰井寺唱和诗，〔四川〕营山郭鹤皋二尹亦投和作。”[4]628所说该人籍贯、字号，《冰泉唱和集》《闰集》均未出现，则其和作自然未载。只不知道金武祥当初为什么未予收入，笔记该处也没有抄录，以至其和作仅仅留下这样一条线索；而作者其名未详，也不知道其自撰诗歌别集之类是否还保存有正文。

同样，作为总集附件的卷首“题辞”，《冰泉唱和集》《闰集》也存在类似的情况。例如前及《粟香五笔》，卷五“冰泉唱和”条曾说正集“题辞”第三部分第十二家叶衍兰[1]534，原有《陌上花》《忆旧游》词各一首，因为“两首中词意有相同者，不可并刻”，所以那里只收一首《忆旧游》；而《陌上花》“亦复清超绵邈，未忍割爱，因分刻于此”[2]239-240。但如同卷稍后“刘、裴诗录”条，提到裴景福有“题余《冰泉唱和集》”七言古诗一首，并曾摘录其“后段”[2]240-241*裴景福全诗载其《睫闇诗钞》卷三，题作《题金溎生冰泉纪游诗册》，“后段”文字亦有个别出入，可见《民国诗集丛刊》第一编第23册，第116页。；然而《冰泉唱和集》《闰集》卷首均未收该诗，这就令人不得其解。至如郑孝胥《海藏楼诗集》卷八有五言古诗《金溎生(武祥)属题所著书三种》三首，其一明确“题《冰泉唱和集》”[5]，但据本集编年作于“癸丑”亦即民国二年(1913)，《冰泉唱和集》《闰集》来不及收入，这当然是很正常的。而从郑孝胥这首诗歌推想，金武祥在《闰集》刻竣之后，仍然在不断地请人“题辞”，并且很可能还包括“索和”。因此，随着学术研究的发展，有关和作及题辞乃至序跋之类，很可能还会发现更多。甚至在金武祥身后，或许还有人在继续追和亦未可知。

不过倒过来看，《冰泉唱和集》《闰集》作为一般意义上的总集，即使是目前这个状况，也已经能够为不少作者的自撰别集提供补遗。例如刘炳照，前述“题辞”毋论，和诗见于正集“续和”第十二人[1]550，又《闰集》第十人[1]569-570，两处共四首；而其现存《无长物斋诗存》[6]，因旧稿毁于火灾而所收作品始于光绪三十年甲辰(1904)，这样就不可能收到这四首诗歌，而可以以之作为补遗。又如正集“再续和”第十一人姚永概，和诗为光绪二十二年(1896)《丙申九月，于扬州喜晤溎生仁丈，奉陪泛舟，游平山堂，承询敝县诸老踪迹，谨奉二诗，敬次冰泉唱和原韵》二首[1]554，其一云：

平山堂下路，九月伴清游。

孤艇摇残日，远峰横素秋。

菊寒村妇担，瓜熟小童收。

欲就僧寮饮，斋厨未可搜。

检姚永概《慎宜轩日记》第十七册《丙申日记》“九月”“十五日”条有记载：“偕寿翁、思潜往小金山平山堂游。晤江阴金溎生(武祥，年五十六)。晚归，食于回教小馆。”[7]可知诗歌具体即作于该日。而其《慎宜轩诗集》[8]，原编卷二“丙申”年诗未见此题，卷末今人添加的《辑遗》也未收录，则正可依据《冰泉唱和集》予以补充。此外如正集“续和”第八人谭献和诗二首[1]549，今人整理的《谭献集》内似乎同样未见收录[9]。

另外某些同时见于总集与别集的作品，则又可以互相用来校勘。例如《闰集》第三十四人汪兆镛和诗二首[1]574，其一颈联上句“伤逝嗟潘岳”有自注：“时余悼亡。”联系《汪兆镛诗词集》附录之一《微尚老人自订年谱》(微尚其号)，可知其应该作于光绪“二十六年庚子”(1900)[10]163。而《汪兆镛诗词集·微尚斋诗》卷上《寄金溎生丈江阴，用冰泉唱和韵二首》[10]15，实际就是这组诗歌，却没有这条自注，以至如其一起句，总集作“执别八年久”，而别集作“执别十年久”，显然不如总集具体可信。其他文字出入，以及自注有无，可以由此类推。至于前及《冰泉唱和集》“题辞”第三部分第三家汪兆镛《买陂塘》“用况夔笙舍人奉和原韵”(况周仪字夔笙)一词[1]532，《汪兆镛诗词集·雨屋深灯词》初编至“三编”以及今人添加的《集外诗词》均未收录，则属于上文所说补遗的问题。

现在再特别说一下今人包括作者裔孙“编校”的《徐绍桢集》。徐绍桢在“冰泉唱和”中地位特殊，其作品在《冰泉唱和集》内凡三见：一见初和第三人，系配合金武祥首唱光绪十一年(1885)《乙酉仲秋，偕徐氏昆仲游冰井寺，憩准提阁》的和诗《游冰井寺，和金溎生同转韵》二首[1]539-540；二见初和第二十五人陈瀛藻之后，系配合金武祥光绪十三年(1887)《丁亥上巳，冰井寺修禊，用登高旧韵》的和诗《上巳，冰井寺修禊，和金同转韵》二首[1]544；三见“续和”第三人，系阙题和诗两组四首[1]548。《徐绍桢集》内，这些诗歌都在，据注都来自徐绍桢《烬余草》。但三题顺序，编校本排为《乙酉仲秋，游冰井寺，憩准提阁，和金溎生同转韵》《乙酉秋，金潍生丈招游冰井寺，成五律两首，余既和之；己丑冬至，复承寄示冰泉唱和集，即用原韵再和四首》《丁亥上巳，冰井修禊，再和金同转韵》，并在题下分别注上写作时间“一八八五年八月”[11]7、“一八八五年十二月二十一日”[11]8、“一八八七年”[11]12。这里将三见该题的“己丑冬至”(光绪十五年十一月二十九日，公元1889年12月21日)按照开头的“乙酉”而认作“一八八五年”的某日，就是一个极大的疏忽。又一见该题的“仲秋”农历八月，直接与公历年份“一八八五年”搭配，也不伦不类。而二见该题的“上巳”，依例本来也应该换算公历月日，而这里却未予换算。其他明显的错别字之类，同样一再出现。这样整理前人著作，的确不免令人遗憾。而如果能够参考利用《冰泉唱和集》，那么多少总能够得到一些启发和帮助。

此外，“冰泉唱和”还有一些相关的绘画。《冰泉唱和集》卷首，就刻有一帧《冰泉访古图》[1]519。又如上及徐绍桢三见该题两组之二第一首，颈联自注曾经回忆：“往游冰泉，陈大令象九、吾兄季同均为绘图记之。”所说徐绍桐(季同其字)一图未详，陈瀛藻(象九其字)所绘则系配合“丁亥上巳，冰井寺修禊”的《冰泉修禊图》，可见上及金武祥《丁亥上巳，冰井寺修禊，用登高旧韵》二首之一自注以及《粟香三笔》卷八有关记载[4]628*另《冰泉唱和闰集》金武祥《华应榴明经和冰泉均，并以旧在永州所拓三吾铭见贻，因二十三叠前韵》二首之一有关自注谓“余曾倩陈象九大令绘《冰泉揽胜图》”，疑系此图别名，见第580页。。这对于“冰泉唱和”的建设来说，确实也是值得称道的。

潘飞声《说剑堂集》卷一《词家四咏》四首之一题咏“江阴金武祥粟香”，曾经特别称赞其“冰泉酬唱动江关”[12]。在金武祥之前，梧州“冰泉”未尝没有出现过有关的唱和活动。但是，金武祥倡始的这个“冰泉唱和”，前后贯穿数十年，作品多达数百首，如同冒广生《小三吾亭词话》卷五“金武祥词”条所说“和者几遍天下”[13]，并且还辑有两种总集，绘有若干图画，这在梧州历史上恐怕是绝无仅有的。因此，这对于地处偏远的广西来说，尤其称得上一件文化盛事。如果当地有关学者及政府部门结合地方文化，能够把这两种总集整理出来，并对这个唱和进行更加深入的研究，那将具有多方面的意义。

参考文献：

[1]金武祥．冰泉唱和集；闰集[M]//丛书集成续编：第118册．台北：新文丰出版公司，1989．

[2]金武祥．粟香五笔[M]//续修四库全书：第1184册．上海：上海古籍出版社，2002．

[3]冒广生．小三吾亭诗集[M]//丛书集成三编：第42册．台北：新文丰出版公司，1997．

[4]金武祥．粟香三笔[M]//续修四库全书：第1183册．上海：上海古籍出版社，2002．

[5]郑孝胥．海藏楼诗集[M].上海：上海古籍出版社，2003：233．

[6]刘炳照．无长物斋诗存[M]//清代诗文集汇编：第766册．上海：上海古籍出版社，2010．

[7]姚永概．慎宜轩日记：上册[M].合肥：黄山书社，2010：661．

[8]姚永概．慎宜轩诗集[M]//晚清桐城三家诗．合肥：黄山书社，2012．

[9]谭献．谭献集[M].杭州：浙江古籍出版社，2012．

[10]汪兆镛．汪兆镛诗词集[M].广州：广东人民出版社，2012．

[11]徐绍桢．徐绍桢集[M].成都：四川师大出版社，1991．

[12]潘飞声．说剑堂集[M].民国二十三年(1934)排印本：12a．

[13]冒广生．小三吾亭词话[M]//词话丛编：第5册．北京：中华书局，1986：4733．

责任编辑：刘海宁

作者简介：朱则杰(1956-)，教授，文学博士，博士生导师，主要从事清代诗歌研究。

基金项目：2013年度教育部人文社会科学研究一般项目(13YJA751074)；全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目(1362)；浙江省哲学社会科学规划重点课题(13NDJC024Z)。

中图分类号：I207.22

文献标识码：A

文章编号：1007-8444(2016)01-0110-07

收稿日期：2015-09-23