在历史与文化的传承中升华品牌

卢文强

摘 要：閤皂山国家森林公园是中国药都祖山，道教灵宝祖庭，现代旅游胜地，是道教文化、中药文化及秀美风光为一体的名山。近年来，樟树市委、市政府坚持在保护中开发，开发中保护的原则，先后引进6.8亿元人民币进行开发，初步打造成为一个文化与旅游大融合的现代旅游区，吸引着日本、荷兰、美国、新加坡、台湾等各地游客前来观光游览。

关键词：历史文化；传承；品牌

一、绿水青山好风光，奇峰幽岩白云飘

閤皂山国家森林公园位于江西省樟树市东南部，距市区20公里，属武夷山西延支脉，九十九座山峰绵亘二百余里，主峰玉华山海拔1 169.1米，总面积6 860公顷，分福地、龙珠、玉华三大景区。诗云“閤峰缥缈入云端，积雪犹封礼斗坛。山远地偏游不得，几回驻马隔江看。”可见閤皂山景色迷人。

（一）绿树成荫古树参天，茂林修竹桃红柳绿

閤皂山森林覆盖率83.4%，有树种59科189种，中草药150多种，国家一类保护的珍稀植物4种，省级保护植物6种，国家二类保护的珍稀植物众多。位于玉华景区有棵列为国家珍稀保护树木桂花王，树龄达2 000年，胸围五抱，华盖如云；福地景区有十七珠植于晋朝巨松，一字形排开，遥对崇真宫；有两株植于唐代并立古松，像一对孪生姐妹。紫阳书院后山，十八株参天古松，历经六个朝代，高耸挺拔；在道德宫附近，有宋元金桂、银桂、四季桂花、元代罗汉松；龙珠景区洗砂埠村前，有株明代栽植高达5米的红山茶花树，距今400余年，仍枝繁叶茂，生机盎然。还有位于玉华景区閤水源泉贯流竹海、閤水两岸的山峦峻岭上成片的高大枫香林、龙珠景区千亩茶林等。园内绿荫古树、叶茂花艳，真是美不胜收。

（二）奇峰罗列怪石林立，深壑幽谷飞瀑流泉

閤皂山奇峰罗列、怪石林立，深壑幽谷、飞瀑流泉，形成峰、岩、林、洞、湖、泉、交融的奇特风光。颜真卿、周必大、朱熹等历史上许多文人墨客，都为閤皂山留下了赞美的诗赋篇章。玉华山麓芦岭村旁的峭壁内，石洞门高丈许，洞深数里，内有地下河并诸般奇异石景，深入其境，如临瑶池龙宫；龙珠景区黄家巷村后，一峰耸翠在白云缭绕之中，四周悬崖峭壁，峰顶石坪隐然；龙珠景区凌云峰北侧，万绿丛中，五座山峰有序地耸立于翠岭之上，形似五位察云观天的老人。而在玉华山与凌云峰结合部，境内九峦稠叠，盆地中央突起一峰形圆如珠，閤水绕峰环流，如同九龙戏珠；还有福地景区大极峰西面的“醉仙劈石”“何仙姑沐池”“张果老神仙堕崖”以及仙风透骨、骆驼朝圣 、天池腾龙、石马巡山、灵龟慕道、老汉拜神、群猴嬉戏、将军守关、幽洞藏丹、巽石梅花、灵石迎仙、岗岩斑斓、八仙留迹等多处景观，峰、岩、林、洞、湖、泉交融相映，风光奇特。

（三）天水一色波光粼粼，碧湖明潭飞珠溅玉

閤皂山许许多多的小溪、河流似一条条洁白的玉龙，腾飞在閤皂山的清山翠岭中，大大小小的水库、像一颗颗灿烂的明珠，镶嵌在公园的竹海林涛里。太极峰西麓有个“九龙洞”，洞中清泉长流，是酿造国优四特酒的源泉，崇真宫前有个唐代大书法家颜真卿欣然命笔的“閤皂山放生池”；还有玉华景区的“流泉梵音”；龙珠景区閤水河中“红掌清波”；凌云峰山腰的“清泉韵律”；福地景区南部幽谷中被唐宋誉为“天下第三泉”的瀑布泉等，绿水清泉、碧湖明潭、与蓝天白云、苍松翠竹交相辉映，把公园装扮得分外娇娆妩媚，令游人留连往返，乐不思归。站在坝顶远眺300多公顷的梦湖水面，湖面碧水如蓝，烟波浩淼，湖畔苍松翠柏，林木繁茂。风平浪静之时，青山倒映，花树潜波，鱼翔蓝空，鸟飞波底，景致颠倒，风光独特。

（四）蓝天白云彩霞霓虹，日晕月辉雾凇雨雪

閤皂山气象四季各异，变幻莫测，把奇石异水、古刹名山渲染得如诗如画。攀上海拔1 169.1米玉华山峰顶观日出，有玉峰近日的感觉；从凌云峰股股清泉，汇成涓涓小溪的松湾“回溪日照”河，绕峰穿崖，越坯漫石，跌跌撞撞，九曲回转，奔流到松湾平坦宽敞河中；而到位于洞塘村后丁仙湖观霞别有一番风味，丁仙湖水面达200余公顷，湖畔亭榭掩映，绿柳浓荫。每当朝霞升起，湖中霞光万道，绚丽多彩，候鸟群飞，渔舟唱晚，余晖洒满水面，红波荡漾，灿烂辉煌。

二、药道交融留史迹，文化传承显神韵

閤皂山不仅自然风光得天独厚，秀丽迷人，更具有厚重的文化底蕴，是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。閤皂山是道教天师葛玄修道之所，也是樟树医药业的发源地，樟树药帮的“祖山”。

（一）灵宝祖庭仙迹长存，皇帝赐名声名远播

东汉建安七年（202年）道教灵宝派开山鼻祖，著名医药家“太极仙翁”葛玄在閤皂山骆驼峰修建卧云庵，筑坛立灶，修炼、施诊。撰成《祭练大法》和《灵符秘箓》。葛洪继承和发展了叔祖葛玄修身养性、长生成仙等思想，撰成巨著《抱朴子》，将道教神仙方术理论推向了顶峰，并发展成灵宝派。唐、宋朝皇帝数次改赐主观，总名为“大万寿崇真宫”。唐仪凤年间（676—678年）赐号閤皂山为天下第三十三福地。宋理宗淳佑六年（1246年）敕许閤皂山与茅山、龙虎山为道教三大传箓圣地，葛玄的“仙迹”使得閤皂山成为一名胜，北宋杨申《閤皂山景德观记》云：“学道之士五百人，为屋一千五百间。”可见当时之盛况。

（二）名医接踵纷至祖山，制药行医世代相传

閤皂山种药采药始于汉晋，兴于唐宋，盛于明清。三国时，葛玄在此修道，采药行医，开辟了樟树药业之源；南朝的陶弘景及号称“药王”的唐代大医药家孙思邈也都到此采药行医。明代四公子之一的方以智，在閤皂山为僧，研究药材炮制法，撰写《药地炮庄》，清末民初道长欧阳明性，在山上数十年如一日，研读医药典籍上千种，以治疗骨折驰名，“金针大师”黄石屏用金针一针而治愈了霍元甲、袁世凯多年固疾，享誉海内外。在他们的影响下，附近村民有人相随以种、采、集、炮制中药材为生，悬壶施诊并世代相传；创立了“樟帮”，与“京帮”“川帮”齐名，成为我国三大药帮之一，足迹遍及大江南北。樟树从此有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的美誉，而閤皂山成为药都祖山。2013年7月，樟树成全国唯一授牌的“中国药都”。

（三）历史遗迹弥足珍贵，彰显厚重文化底蕴

閤皂山历中悠久，文化厚重，古遗迹繁多。东汉建安七年就有了灵宝文化和中医中药文化，从那时起就留下了许多文化古迹。

景德观遗址：该遗址为宋熙宁丙辰年间（1076年）景德观厢房之天井。已发掘的部分遗址呈长方形，长7.9米，宽1.9 米，坑底距地面0.4米，东西向。底部为青砖竖砌拼花，四周下凹成沟状，东南角有一方孔通向外面水沟，显系排水之用。四壁青砖叠砌，间缀凸砖，形成花饰图案。

天师坛：汉天师张道陵于公元90-126年之间，在閤皂山筑坛修炼。坛四周景点环列，坛后为宋画像石墓，坛南为天师护坛的神虎峰， 坛东为天师降妖捉怪的神台，坛西为天师升空前坐过的白石马，坛北为天师的磨剑池。

葛仙祠遗址：祠基上堆长约二丈，宽盈九尺，凸地尺余。附近尚有葛洪的抱朴庐、抚琴台、舞剑坪、炼丹灶等遗址。

大万寿崇真宫：由朝陛、宫门和正殿三部分 组成占地面积2 000余平方米。始建于吴嘉禾二年（233年），唐宋皇朝先后敕封、赐名为閤皂观、玄都观、景德观、崇真宫、万寿崇真宫。南宋理宗朝更敕封为大万寿崇真宫，是全国道教宫观独一无二的冠名。

鸣水桥：桥拱高2.5米，桥长7.3米，宽6.8米，桥两旁砌石栏、望柱，上端为石刻莲花座。桥拱石壁北侧上刻有“大宋政和元年辛卯岁阁皂山道众化缘信”，南侧接云：“人财物建此桥至四年冬至日毕工谨题”。桥头立有南宋状元文天祥手书、桥工拓刻的“鸣水桥”桥碑。古桥距今已九百余年，是江西省仅存的两座宋代石拱桥之一，2006年被评为全国重点文物保护单位。

此外，还有清咸丰四年（1854年）朝庭为旌表监生黄时雍之母李氏所建的“李氏贞坊”；元明所建的“石城庵”；江南并不多见的园林型宫观“道德宫”；南宋理学家朱熹捐建，废后清光绪二年（1876年）重建的石坊“一天门”；以及出木井、揽翠亭、对奕亭、宋画像石墓等共50多处古迹和历史名胜，为閤皂山增添了厚重的文化底蕴。

三、华丽嬗变提魅力，升华品牌促旅游

閤皂山国家森林公园拥有良好的景区基础，在当前实施江西旅游强省大背景下，要做大做强旅游品牌，必须发挥自身药、道优势，进一步加强基础设施建设，在历史与文化的传承中提升旅游品牌，加大品牌宣传、拓展营销。

一是抓好基础设施建设，多渠道搞好营销。前期工程新建了道观群祖师殿、昊天殿、灵官殿、钟鼓楼、东西配殿、观音殿、斋饭堂、药膳堂、紫阳书院等宫观建设，完成了游步道、山门广场商业街区、停车场、游客服务中心、绿化生态景观以及导示导览等。积极推进后期工程建设，拓宽旅游项目。充分运用电台、报纸、互联网，电子商务渠道把旅游产品予以扩张，针对市场发展变化趋势，研究并制定景区同步旅游市场的营销策略。

二是扩张旅游品牌定位，科学形象包装。积极申报国家4A旅游景区和风胜名胜区品牌。全力打造“原生态+道教文化+中药养生”旅游品牌，充分利用“中医文化”、“道家文化”、“休闲养生文化”，把閤皂山打造成为道家文化园、修性活动园、养生休闲园。使之成为三种文化有机融合旅游景区，成为庐山，井冈山黄金旅游线的中转站。

三是开展各种活动，推出四季旅游产品。根据不同的情况，举办各种旅游推介活动，拓展国内市场。以旅游推介吸引游客，推出道教生活体验及四季旅游项目等活动，提高游客参与性，拉动市场。春：踏青赏花、登山健身、岩壁攀岩、健身强体；夏：沐浴森林、观赏瀑布、休闲避暑、探险野营；秋：观赏秋景、休闲娱乐、登高望远、尽饱眼福；冬：湖边赏雪景，领略南国风光。

同时，开展各种道教法事会，为游客祈福迎新、祈福消灾、祭祀超度等，用细心、真心、诚心、爱心，让游客有宾至如归的感觉，从而使閤皂山在历史与文化的传承中升华森林公园的品牌。