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辽太祖栽下的元宝枫
——拜访阜新关山古枫

2016-02-23王琦

辽海散文 2016年1期
关键词:关山阜新契丹

王琦

辽太祖栽下的元宝枫
——拜访阜新关山古枫

王琦

王琦

1978年毕业于沈阳农业大学,后留校。编校报、学报、《新农业》。曾任社会科学版学报副主编,《新农业》主编。辽宁省散文学会会员。

阜新关山东主峰上,有一株千年元宝枫,相传是契丹皇帝耶律阿保机亲手栽下的。

在辽宁古树普查中,阜新仅发现两株千年古树,都是元宝枫。一棵在彰武县,一棵在阜蒙县。在《辽宁日报》上读过一篇报道,说上山要有消防专用车才行,我便打消了背包坐火车去阜新的念头。9月30日约上对古树情有独钟的子湖、宏伟和小薇,开四驱吉普,起大早去寻元宝。

2014年,辽宁降水量是有气象记录以来最少的一年。高速公路间绿化带里的丁香,抗不过高温下的热岛效应,枯成一排干篱笆。路边的杨柳叶已经没有了光泽。枫是树中的第一夫人,她在不同季节展示出的风采让整个世界都由衷赞叹。早春,她嫩绿的叶片和黄色小花同萌,那些小小的花像一团伞,撑出东方美人的娇贵;仲夏,新生果核顶落一把把小伞,展开薄薄翅膀,一个个淡黄色元宝把一袭浓绿点缀得华美非凡;初秋,元宝枫体内的化学变化开始得最早,她会将树叶中的叶绿体、叶绿素等分解回收贮藏到树干和根里,用不能回收的花青素、胡萝卜素炫出各种层次的红和黄,成为秋之压轴谢幕的顶级明星!今年大旱,又是闰九月,千年古枫的叶该是什么样?黄的?还是红的?

从彰武奔向阜蒙县沿途都是松软的沙土地,收割后码在地里的花生秧垛,把褐色大地装点成铺向天边的巴伯瑞。天蓝得醉人,淡云描在天上。车在蜿蜒的路上颠簸,像是骑在马上,沿着时光隧道闪回903年。

那也是一个大旱之年,就在这条路上,刚过而立之年,“身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤”的耶律阿保机,带着他的侍卫亲军,由北向东南奔驰而来,马队踏起的烟尘遮天蔽日。奔驰在这块隶属契丹已500多年的驻牧地上,英武的阿保机刚刚成为于越,掌控了部落联盟的实权。

阿保机出生于契丹贵族家庭,从他爷爷的爷爷起,家族就拥有世选本部军事首领夷离堇的特权。权力意味着个人和家族利益的最大化,贵族间为争夺联盟首领之位的喋血厮杀从未间歇。阿保机的爷爷匀德实就死于权力之争。阿保机是在901年成为这个家族第7代世袭夷离堇,仅仅两年后,他就因为战功卓著获得部落的认可。

901年他大破周边民族室韦、于厥及奚部族,902年,领兵40万南下,横扫日益衰落的大唐国土山西全省与河北西北部。他们踏破长城,夺下城池,将俘获的汉人和95000驼、马、牛、羊,迁居到潢河南岸建龙化州城。这会儿,阿保机正秣马厉兵,运筹“北攻女直,南取河东怀远军,略地蓟北(今河北北部)”。

耶律阿保机一次又一次向周边部落和汉地侵征,被他俘获的汉人劳动力一定带着家破人亡的仇恨,但他们却在漠北生存繁衍下来。或许是他们无力选择,或许是因为元朝宰相脱脱修《辽史》所记,耶律阿保机“仁民爱物”?

即将南下的大军要在腹地阜新备足粮草,阿保机的妻弟阿古只请求姐夫在这里为受难于干旱的百姓求雨。

契丹人对山的尊崇由来已久。他们把西拉木伦河与老哈河合流处的木叶山奉为神山,认为那是契丹族先世居地,凡有重大活动都要到山上祭拜。在远离木叶山的腹地,契丹人把翁因敖拉山崇为神山,称黑山,阿保机便在神山顶峰栽下一株树,一棵元宝枫树。

907年,耶律阿保机建立了辽国,做了开国皇帝。他将一个部落联盟建立成一个统一的国家,并“东征西讨,如折枯拉朽。东自海,西至于流沙,北绝大漠,信威万里,历年二百,岂一日之故哉!”(《辽史》)中世纪从中亚直到西欧,“契丹”便是中国。俄语中国为Kitan(契丹),希腊为Kita1a,中古英语为Cathay,穆斯林文献北中国为Khita、Khata。

…………

我们的车在路边停下了。阜蒙县农委主任雷志学迎了上来,还请了关山所在地招束沟镇的镇长王宇明和党委副书记武永胜做向导。三辆车驶向契丹人的圣山,今天的关山。

阜蒙县招束沟乡、大巴镇交会处,还交会着努鲁尔虎山脉和医巫闾山脉。关山在医巫闾山的最北端,连绵峦岭在关山脚下匍入辽河平原。阜蒙县人均占有8亩地,如果没有向导,在一片旷野里想找个人问问哪里是关山,还真不是一件容易的事儿。

车在路边大树系着黄色绸子的地方拐进山坳,抬头就看到一大片亘在眼前的墨绿,怪不得契丹人称关山为黑山,满山油松在褐黄为主调的大地上漫起,东面山脚下不见阳光,真的是一座黑色的屏障。山势并不险陡,我们一行人生怕太阳下了山拍不到元宝枫的神采,匆匆爬上山去。

一条新修的砖石水泥路探了出来。一块水泥上刻着2014年7月14日,大概是修路的时间。招束沟镇宣传委员吴丽红气喘吁吁地告诉我:“我们把这山叫一棵树山,山上别的树都没他大。”一位看上去就是蒙古族的壮汉也有些气喘,他说:“村里有人打赌,看谁敢碰这棵大树,就有一个虎拉巴叽的小子说他敢。真就上山砍了一个枝子,没几天,铡草的时候就干下去一条胳膊。”他叫武永胜,是镇党委副书记。古树有自我防卫功能的神话疯传,让人类在敬畏自然中自律。在草河掌的时候,听吴奶奶说女人死后要把一辈子用过的水都喝净才能重新托生,所以要扎一头牛,让那能喝脏水的牛帮着女人早日过关。我想这大概是古人懂得珍惜资源,以此来普及环保的说法吧。

爬山是要看着脚下的,可我眼睛一直看着山顶。我不想错过那壮美的古枫在我眼前冉冉升起的每一个镜像。走近他,仰起头来,翠黛笼盖,满眼碧绿。

古枫树高10.5米,胸围是3.25米,北向树冠为最大,有11米。东向7.5米,南向8.5米,西向8米。主干在1.8米处长出4个大分枝东西向展开,把胸围撑大到4.2米。物竞天择,古枫在漫长的岁月里,挺立于山顶,他在独享阳光朗照、畅饮云浆霞露的同时,要经历多少风吹雨打、雷滚电胁?于是他聪明地选择了强壮根基,降低重心,阔延冠幅,分散受力。经千年而不老,历万劫而不衰。当年栽种了这棵元宝枫的耶律阿保机4年后建立了大辽国,他最早实行“一国两制”——“因俗而治,得其宜”的胡汉分治;制定了契丹第一部法典《决狱法》;组织人力创制契丹文字;拓阔版图降渤海国,留任渤海老相……在辽朝成为远去的史书,契丹融化在中华民族之中的今天,阿保机亲手栽下的这棵古树,青春依旧地站成一部辽国档案!

古树下,摆着6个盘子、2个酒盅、2个香炉。王宇明镇长说:“今年大旱,村民自发到树下摆供求雨。”“求雨后,下雨了吗?”“下了。辽西不少地方绝收,我们这个镇大旱之年减产也就两成。”“镇里参与求雨了?”“那哪能,老百姓要求雨,我们不组织也没挡着。”

古树脚下有一寺院,是原来的甘霖寺,现称牌楼庙。据说庙里还有一位96岁高龄的喇嘛在此住持修行。上山的路就是这个庙筹资修建的。只是沿路和古树四周都挂有印着经文的彩旗,特别是古树身上,缠满了各色的绸布,还插着些塑料花。这些热热闹闹的装饰,没有增加或减少古树的威严,我确信千年波澜淬炼心智的他,早已看淡程式,成为宠辱不惊的神话。

下山的时候,天已经暗了下来。回头看,古树已成为山顶天幕上的一个剪影,太阳在古树后闪出钻石光。大美!

回程路上,微信里读到三毛的《如果有来生》:

“如果有来生,要做一棵树,

站成永恒……”

责任编辑 王英林

暖冬

程云海

一辆旭龙出租车在距我不远处停了下来,车上的乘客匆匆下了车。我紧走几步追上,拉开后车门,不管不顾地钻进车里一屁股坐下:

“铁西应昌街!”

“对不起,我家有事,马上下线了,你去的地方太远,我去不了,打下一辆吧!”司机是一位中年汉子,他一脸歉意转头对我说。我悻悻地下车:

“真倒霉,等了这么久,快冻成冰棍了,好容易遇到空车,还……”

车门被我重重地关上,哼,现在的出租车司机平时喊着活少挣不到钱,等天不好又找各种理由拒载,这样的就该投诉他们……

“……这里不好打车,这样吧,我免费带你到前面,找辆空车你再换乘!”司机特意把“免费”两字咬得很重。

那辆车竟然退了回来,又停在我面前,我以为是出了幻觉,愣在那里,不敢相信眼前的一幕。

“这……太不好意思了,那多给您添麻烦呀!”我不好意思了,心里为刚才的想法而内疚,看来我是冤枉人家了。

“闲着也是闲着,咱这是缘分,你陪我聊聊天,也省得我一个人开车单调。”

车动起来了,车厢内的暖风驱散了寒意,望着窗外霓虹闪烁的街景,我的心暖暖的。

不知不觉车带我走到马路湾了,我问:“师傅,还没到您家?”

“噢,刚过去,我送你追上前面那辆空车,否则你还得在外面等。”

他看出了我的局促不安:“没事,一脚油的事,你看我已叫那车停了。”

他缓缓停车后,我还未来得及多说啥,就匆匆开走了。

重新上了出租车,司机问我,那车怎么不送你了?我说,他下线回家了,没收我车费。

车急速而行,司机随手打开了音箱,一曲孙悦演唱的《祝你平安》歌声传来:

“……祝你平安,祝你平安,你终生都幸福是我最大的心愿……”

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