探索新闻报道全新模式提升学生记者人文素养——《湖北日报》大学生记者团长江“人文行走”背后的思考

文/李 樵 宋志辉 杨 成 马 骁

探索新闻报道全新模式提升学生记者人文素养
——《湖北日报》大学生记者团长江“人文行走”背后的思考

文/李 樵 宋志辉 杨 成 马 骁

2016年10月24日至30日，在楚天都市报社主办的“万里长江人文行走”主题采访活动中，有一支青春靓丽的新闻生力军——《湖北日报》大学生记者团。活动期间，大学生记者与作家刘醒龙一道，从武汉出发，经皖南、苏中、苏南、苏北到达上海崇明岛，实地探访李白衣冠冢、乌江霸王祠、滁州醉翁亭等长江下游人文荟萃之地，见证、记录沿途水文站基层工作人员上下协力、保大江安澜的动人事迹，从新闻的角度进行人文思考。采写的新闻作品刊载在《楚天都市报》，《湖北日报》大学生记者团官方微信平台青春小微、团刊《青春志》、青春网，产生了良好的社会反响。

“行走”长江，一次浓缩的人文之旅

10月24日黄昏，大学生记者与“行走”团队来到位于安徽省池州市的大通水文站，水文站距长江出海口624公里，是长江入海前最后一个径流控制站，也是长江首个可以检测到海洋潮汐的内河水文站。水文站站长许毅带领团队实地探访水文站气象场、水位台、泥沙室、水文测船等工作区域，并与站内工作人员座谈，记录下这座水文站的新、旧变化。

次日清晨，从池州到“诗城”马鞍山采石矶，再到和县霸王祠，探太白楼、李白衣冠冢，读李白终老之地曾留下的53首壮丽诗篇和7篇文章，记者团完成了一次对诗人李白的朝圣。走进在汉代原址上修建的西楚霸王灵祠，观项羽生平木刻、历代凭吊诗词，和众人踏上60米长的墓前神道，来到项羽衣冠冢前，凭吊西楚霸王短暂而辉煌的一生。

26日至28日，大学生记者一行登琅琊山，入琅琊寺，观醉翁亭，回望一代文宗欧阳修的风骨；接下来，一行人赶往南京，于27日旁听作家刘醒龙在江苏作协的讲座。根据行程安排，一天之内，横跨南京、镇江、扬州三座城市。

28日下午，记者团赶到位于常熟沙家浜的徐六径水文站，这里是国家重点水文站，也是长江干流上最后一个水位站。在徐六泾分局（水文站）局长、站长浦泽良、长江口局团委副书记张静的带领下，记者团一行参观了水文站工作区，并于29日清晨乘渔船出内港，探访江心水文平台。随后一行前往崇明岛，在长江入海口取水，纪念此行。

长江边上，一路走来，这样的水文站还有大大小小数百个。大学生记者心生感慨：正是有无数这样的长江儿女守着江，望着海，才保障了长江的安澜，守住了大江两岸的灯火辉煌。

“明暗”交替，丰富新闻报道模式

为了紧扣长江“人文行走”系列报道的主题，《湖北日报》大学生记者团制定了“微信为主、团刊为辅”的系列报道方案，依托记者团官方微信平台青春小微，第一时间全景式推送行走见闻，既有实地探访散文报道，又有新闻性极强的人物专访，通过时空的转化，折射长江沿线人文景观的历史变迁。

《湖北日报》大学生记者团突破原有“单一线条”报道模式，首次提出“明线暗线交替”的报道思路，以大学生记者走访见闻为“明线”，记录长江下游段沿途人文历史景观；以大学生记者与作家刘醒龙的对话为“暗线”，从文化名家的视角，凸显本次“人文行走”的人文情怀。穿插大学生记者与作家刘醒龙的“对话”，通过作家独特的文学视角，提升报道的“人文含金量”。

整组报道，大学生记者和作家“同题作文”，相得益彰，使得报道的“明线”和“暗线”成为平行的两道风景线，丰富了报道主题的内涵和外延，读起来令人荡气回肠，大快朵颐。

“人文行走”系列报道，以深邃厚重的笔触为基调，以角度变换的摄影图片为焦点，以无人机航拍为手段，文字、图片和视频有机融合，充分利用新媒体容量无限的特点，将“人文行走”从两个维度展现，满足不同读者的信息需求。记者团长江行报道组连续采写编发了16篇近万字的新闻作品。大学生记者参与采写的9篇新闻报道，先后在《楚天都市报》刊发，作家刘醒龙欣然寄语：“青春有志，莫待明天”，肯定大学生记者此行的收获。伴随着长江“人文行走”活动接近尾声，八个版的《青春志》特刊已带着墨香，送到各大高校学子手中。

高效运作，前后方协同采编“链条”

长江“人文行走”成行之前，考虑到地域跨度大、采访路线不定等因素，大学生记者团便根据行程安排，提前制定报道计划，主动设置议题，大胆尝试大型报道“新闻报道前后方对接”新路径，并为如何形成高效有序的“采、编、发”运作链条，进行了有意义的积累和探索，为当天采访、当天成稿、当天通过微信平台推送，打下了坚实的基础。与此同时，还尝试“图文组合”“新旧图片对比”“360度全景式航拍”等组合式报道方式，提升大学生记者的新闻采编能力。

在《安徽大通水文站走访记》《采石矶上寻李白》《乌江忆霸王》《雨访醉翁亭》4篇报道中，大学生记者尝试做到移步换景、情景交融，加上无人机摄影，将行走现场多角度再现，满足了读者视觉、情感上的需求，报道突出现场感。在《采石矶上寻李白》的报道中，大学生记者尝试将眼前景象与历史记述相糅合，把李白在马鞍山留下的诗篇与马鞍山市建设“诗城”的背景材料贯穿在报道中，选取李白衣冠冢特定场景，铺陈马鞍山借助李白大力发展文化产业的事实；在《雨访醉翁亭》的报道中，大学生记者尝试将《醉翁亭记》融于行走见闻，选取醉翁亭对联“只范希文素心可证”，表现出欧阳修乐寓山水、心忧天下的胸襟，采访报道描叙结合，描中有叙。

借助访谈、行走日志、采访手记、航拍等多种报道形式，依托微信平台，运用图片文本、图像文本，让信息以多媒体的形式存在，打破传统新闻写作的局限，实现了有声有色、声情并茂、图文并茂地报道新闻事件。

网友星火烛天留言：“笔墨所触、细腻动人。”网友大欢欢点赞：“像一篇散文游记，文笔很细腻，看着很舒服。想有一天我也可以到处走走、看看、写写。”

提升素养，作家解读“行走”内涵

长江流域人杰地灵，涌现过灿若繁星的风流人物。活动期间，大学生记者与作家刘醒龙同行，并聆听了刘醒龙的讲座，走读长江、走读文学，人文素养得到了进一步提升。

刘醒龙、画家李宁、大学生记者听取导游介绍醉翁亭

大学生记者江边取水

“也许项羽是我们这个民族最后一个贵族，他继承了当年的春秋大义。每个人的心中都有一把尺子，真正民心所向还是这种堂堂正正的君子。”10月25日下午，观霸王祠，刘醒龙面对大学生记者“项羽作为失败者为何依旧受人崇敬”的提问，给出了这样一个答案。

2006年，刘醒龙出任《芳草》主编。改版第一期，他就为杂志定下了“汉语神韵，华文风骨”的文学理念。刘醒龙认为，社会上近几年出现的官场小说确有很大的市场，但这种偷窥心理，终归不是社会主流和文化主流：“写作时要用正确的价值观看待问题，中国的文学作品要符合中国的价值观。”

长江“人文行走”期间，大学生记者不失时机采访刘醒龙：“您对网络文学怎么看？对于作家财富排行榜，您怎么看？”

“文学，不管网络文学还是其他文学，首先必须是文学，否则就没有意义。”刘醒龙批评了设立财富排行榜的行为，“文学存在的意义不是在排行榜排了第几位，如果想要去上富豪排行榜，不如做生意来得快。”

刘醒龙认为，对于写作者来说要学会面对诱惑与挑战：“我们在选择一条征途的时候，会极端的寂寞和极端的枯燥，甚至看上去一点前途都没有。包括成功者，你也看不到太多的鲜花、粉丝。真正的写作者在诱惑面前，更应该表现一种坦然。”他借用考古学家对河南、玛雅同时期出土的带有破洞的人头盖骨的考证，阐述了文学存在的意义。“我们的老祖宗认为疾病是魔鬼作祟，要将头骨钻个窟窿，把灵魂修理一番，这种非凡的想象力对于当代文学依然有用。文学，就是对那些看不见的灵魂进行修理，这也是文学本身存在的理由。”

作者李樵、杨成系湖北日报传媒集团记者

宋志辉、马骁系湖北日报大学生记者团记者

小贴士：《湖北日报》大学生记者团成立于2012年3月，由湖北日报传媒集团主办，湖北省教育厅、共青团湖北省委协办。4年多来，湖北日报大学生记者团队伍不断发展壮大，目前已经形成“一报两网”（团刊“青春志”，官网“青春网”，官方微信“青春小微”）的新闻实践平台。