学懂《道德经》的基本要旨

刘培金

原对外经济贸易部中国工艺品进出口总公司 北京 100005

学懂《道德经》的基本要旨

刘培金

原对外经济贸易部中国工艺品进出口总公司 北京 100005

社会人（先祖称形人）中，德优能强者，坚定以人性为社会做贡献；德平能弱者，容易兽性发作，伤害人气和谐；德邪能恶者，喜欢鬼性作怪，害人才损社会等。做人、做事、做学问的德性能差异及德行为区别，皆由道德学问启动、导航和孕积相应的自作自受善报或恶报。

道德学问有根本性三重使用价值功能，因形人德性能差异，虽都有道德，但选择的正邪、优劣、为公或强私等主从性不同。

第一，天线捕抓性能。做人、做事活动，皆由眼及外部人或事而心动，以修炼的道德学问定天线质量，捕抓游动于地表往上至电子层，往下至漠糊面四千公里人类活动圈的智慧、机遇等思定导言行。

第二、思维决策性能。借捕抓信息生灵感，决策为何做和如何办，以志向为追求启动使用价值气力运行。

第三、无与有转化性能。道德学问有以文化心性，导武化物形，文武双重功能性。由无化有，以有载无，皆由精、气、神为本启起，又体现精、气、神性能。道德学问是创新成果与鉴赏优或劣的共同要素，因正气性与邪气性、为公与强私等主从性不同，故评说有区别，报应有善或恶。而且，皆寓于又启起于以《道德经》为里程碑，后经数百代先人传承、弘扬的中华道德学问中！“三做”起自学问，又归于学问，此即学懂《道德经》的必要性、重要性和急迫性，而且关系自己的命运归朴性！

1、从历史汲取道德学问精要和启迪

《道德经》的内涵是数十万代先人以德识道驭道的实践经验理性认知，为后人“三做”孕生沉淀的真经精典！其使用价值功能具有全人类性！我们必须念好用好的真经！其功在：

先人正确孕生、传承、弘扬，造就了中华民族光辉史，雄立于世界民族之林！

后代贤人积极正确传承升华，继往开来兴盛大中华，引导和平发展新潮流！

积极以汉字为载体，善用汉字内涵和功能宣传《道德经》，更好地容融全球人心，必利健康走向世界大同！

2、历史唯物论是学懂《道德经》的钥匙

学此经必须修练坚定的历史唯气物质论，坚信无形化有形，有形载无形的历史唯物观！自东周以来的任何思想、精神、观念等无形性气物质运行启动力，都源自中华民族传承升华的道德学问！此经是集大成的丰碑！一切新思想的源泉！

何为气物质？“有物混成，先天地生"，“无名，天地之始；有名，万物之母"！天地即气物质的统一体。

气物质是孕化万物的根本元素，诸事成败的决定要素！气性正或邪主从性不同的形人，都在一口气，有此气则生，无此气则死！而且可以肯定不是空气！所谓做事先做人，就是必须修练心中一点的气物质正气性，保证发挥自己使用价值的气力正能量为利社会做事！此即是学“道德经"的意义所在！

社会的一切变化，都是由使用价值功能，运用气物质性能的效应。从汉唐以来的历史现实分析，凡上能坚定以正气为公利天下，下则崇爱、尊敬、崇拜，尊其意而自觉践行，上下认知相一，气力运行积极和谐，自然会孕生文景，贞观，康乾等现实；相反，弱化正气，偏重私利，片面地选用道德学问的消极性，则必生养老虎，繁殖苍蝇，损公益，乱正气！不能自革振良风，即引出朝代更替！此即老子说的：“天道无亲，恒与善人。”

3、知道明理是学懂《道德经》的根本要点

学此经的根本要点是知道性、明道理、用道功，孕积优良成果和自己的优美人格，打好不入邪径的道德学问根基！

何谓道？“道可道，非常道；名可名，非常名”不是常见的路，不是常说的空气！“吾不知其名，强字之曰道”。老子又说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道.”有学者讲此经，说的玄呼其玄，实际是扭曲！《易经》肯定“一阴一阳谓之道”，道字组成部件明告阴阳自走即为道！

对道的认识，是春秋以前先人的智慧结晶，既不是老子的杜撰，也不是所谓道家专利，具有全民性，全体先民为后人孕积的气物质文化遗产；分立为名家山头，不利发挥总体优势，引领世界大同。

学此经在坚信道的客观作用无情：尊道而行则自化自宾；是“善人之宝， 不善人之所保”等，特别要坚信：“天道无亲，恒与善人”；“不道，早已”；“冲而用之”；“为道日损，损之又损”等客观性，用好其积极作用，防止消极性，杜绝用其邪劣作用害自己和子孫！

4、重德善用是学懂《道德经》的基本目的

学此经之要在认知德的主观作用性和对己的利害关系，明白必须修正气，强化为公坚定性，更好地汲纳优良道德学问，增强做人、做事的德性能！

德为国之基，国家强盛在德，哀亡也在德，德同道的功能都有正或邪二重性。尤其最高责任者，德性正国安民富；德性邪而权利欲盛，不仅毁社会良风，更会害其子孫，此即是历史！

“道生之，德畜之；物形之，势成之”，说明畜势是德的本性功能。如同形人，无孕无生，遗传基因优良，孩子健康！

德是什么？“德，为体；道，为用，皆乃一气尔"，均为气物质元素，并有正和邪二重性！故有修正气良德必要性！气物质元素孕生万物，成就万事，皆以正气为主导的和谐性为根本，利而不害、不持、不居等。形人虽不能完全无私，但必须以公为重，兴公为要，为兴公立刚强，达到私寓公中。

厚德载物和含德之厚是人生幸福安康的根本！做好事，不违法的前提。老子诚告以厚德导言行，乌兽不侵！我体会更深，为公不强私，遇鬼害会有神保！学此经修正气，发挥使用价值正能量，是平安之本！更会以优良人格魅力益及后人！

5、核心价值观是学懂《道德经》的灵魂

学真经在明白因气物质二重性，孕积的万物万事及成果，或社会现实无不具有二重意义，也就自然有不同看法等。如大成若缺，大巧若拙，大直若屈等。故老子提醒“为无为”。因此，要用辩证思维悟真经，优化自己的核心价值观，能够正确的从全局利益看问题，坚定正确向上的志向！自觉地以优化国家核心价值，服务社会需要，保护家族代代和谐为出发点，正确的选择优良善决策，坚定利公导言行！

学真经在读懂所述气物质二重性孕化的复杂性，把握正气利而不害的根本品性，认清现实本质和气势演化趋向，不以看一点不及其余，以点盖面，以偏盍全，以个时肯定或否定历史，特别是开国元勲和功臣等，此既不合真经，更不符道义！

学真经之要在明气物质本性，树立和践行核心价值观，以气物质客观性认识现实，坚定前进方向，丰富、优化自己的道德学问内涵，发挥使用价值正能量，创良业而优化人格魅力，为老年互相交流活动孕积老本，在愉快交往中更好安享夕阳红！否则，无良好可谈的以往，也就自然没有交往的条件！应很好理悟：“死而不亡者，寿！”

6、辩证发展观是学懂《道德经》的指南

此真经用5000言，从多角度全面正确地阐述气物质的品性和功能，是我们认识世界，建设强国的最好道德学问教科书，如何“三做”的基本教材，正如老子讲是善人之宝，不违公者之所保！

学真经在明白和坚信气物质作用的无与有，本与末，因与果三大基本法则，为自己活好，活成真正人，或有贡献的好人，认请气物质功能的客观性、辩证性、无情性等，自觉地坚持终生优化无的正气性、本的功能性、因的造化性等，能够坦然地正确运用对立统一、量变与质变和否定之否定三大基本规律，尊时代精神积极主流，更好地把做人、做事、做学问统一起来，发挥创造性精神，为社会创造新的优良成果，孕积自作自受的善良报应，为后代子孫孕成良性遗传基因，更好地传承弘扬中华民族的道德学问！有效地防止兽性发作伤和谐！坚定地杜绝鬼性作怪损社会！后二性既不利己，更有害后人！既要注意此一时，彼一时，更要重长远效应！

历史现实告诫我们：社会事物的一切成或败，皆是位（自己、组织等）定性，与场孕气力能量的互动效应。只有坚定以正气为根本，善用霸气创和气，才是成功根本，久享的保证。相反，以邪气逞霸道，虽成必伤，绝无好下场！

7、实践经验和社会现实认知是学懂《道德经》的唯一前提

学真经有看不懂；仁者见仁，智者见智；取偏为己等状！

老子说：“吾言甚易知，甚易行。”天下又有莫能知，莫能行者，因各“言有宗，事有君”。学5000言，是经验认知和真经内涵的理性互动，其模式为以现实，思无形内因，悟文字内涵！因各自学习，实践和总结提高的心性能学问质量有别，理悟自然不同或读不懂。如“反者，道之动”。相反的能量是气力运行和质量演化的促动力！1991年7月，李岚清部长约我谈改革。“任何政策规定，你们都钻空子！”我说：“这就对了，你再修改，我再钻空子，政策就更完善了！”李部长肯定斗争是绝对的，反面教员有用，真正人才是从一切中汲取正道理，孕生正能量，不是简单的否定或排斥！我说：我所以不敢犯错误，就因有对立者盯着！在1992年征求我意见，把同我对立的副总裁调走，我谢拒了，有利保持晚节！历史现实反复证明：邪恶者的思维都超前于正常人！所以，先贤总结为魔高一丈，道高一尺！社会即在尺治丈的斗争中向前向上向优良发展！对邪恶能量防不胜防！事业成功，人才成长，社会发展等，皆有邪劣言行的反面教员作用，不可怕！

读懂学好此真经，必须研究和用好社会现实的孕生内因！特别是自己经验教训的道德学问原因，则有助正确理悟和导思维言行，做对事而少犯错误！当然，犯错误难免，贵在善于吃一堑，长一智，认真丰富优化道德学问，强化防止做错事的内因。

如同志们有兴趣，我们可以“真经自悟”为平台，就5000言的字词句，共同研讨其真经内涵，在长知识，增学问，优德能过程中，争取对做人，做事，做学问的基本活动力行好，在为圆好中国梦的志向运行中，孕积美好的自作自受效应！