道家思想对民族声乐启发

2016-02-04邓婉婷冯亚琴

北方音乐 2016年22期

关键词：歌唱者道家演唱者

邓婉婷冯亚琴

（中北大学，山西太原 030051）

道家思想对民族声乐启发

邓婉婷冯亚琴

（中北大学，山西太原 030051）

自从进入21世纪后，信息技术高速发展，各种文化碰撞融合，我国民族声乐吸收了很多西方音乐理念，不断创新发展，取得了很高的成就，但是作为我国民族声乐的学习者以及实践者，我们也应该懂得如何传承本土优秀传统文化，清楚认识到我国民族文化的价值，同时不断增强对我们民族文化的信心。道学文化是人类智慧的结晶，与儒、佛一起是我们中国文化的基本格调。民族声乐作为中国文化的重要组成部分，应该不断汲取古代圣人的智慧向更高的境界进发，达到形与神的高度融合，而不是为音乐而音乐，不是只注重技巧，而完全失去了通过作品想要表达的情感。这些与道家所提倡的“天人合一”“道法自然”异曲同工。本文探究老子的思想对民族声乐的启发，希望引起众多声乐学习者对中传统文化的重视，进而促使广大的学习者更加努力地学习民族声乐文化，进而推动其发展。

道家思想；民族声乐；启发

一、道家思想对民族声乐演唱技能的启发

作品演唱能够充分体现出歌唱者进行专业训练取得的效果，比如气息，咬字、音量、音色、共鸣、情感等。歌唱者能掌握音乐作品，很大程度上取决于其自身技能水平的高低。演唱的过程其实也就是处理乐谱的过程，这个过程可从高到低分为四个不同的层次，即有谱无声、有谱有声、无谱有声及无谱无声。而无谱无声是其中最高的层次。老子曾说过“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”。这句话运用道声乐学习当中，可以理解为声乐演唱者每天都应当致力于提升自己的专业水平，丰富自己的理论知识和文化修养。民族音乐所提倡的“道”，是自我的回归，不为外界的名利所动，唯有如此，才能不断接近“无欲”的境界，只有学习者不断提升自己的艺术境界，才能充分表达出声乐作品自身的艺术魅力。

二、道家思想对民族声乐表演者的启发

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”主张以“自然”的状态为前提去解决问题。在我们民族声乐中，演唱者的面部表情和肢体语言能够充分体现人物的特征，有助于细致地塑造作品形象，同时充分体现人物的情感。在演唱过程中，眼神不应飘离而必须展现情节与内容，五官之间应当协调，而不是各自为政。除了面部表情之外，还可以运用手臂、步态，对于演唱者的身体姿势也有一定要求，即张驰有度，动静合宜。任何手势的运用都应当符合作品情节，自然不造作。演唱者如果想达到这样的水平，需要保持正确的心态，不要为了表演而表演，全面了解歌曲内涵，用心的去展示，而不是注重表面形式，将自己融入作品之中，既有即兴之味却不失分寸。

三、道家思想对民族声乐审美标准的启发

民族音乐审美对象既可以是作品本身，也可以是演唱者。尽管民族声乐作品数量众多，但却存在相似之处：节奏欢快、意蕴深远；歌词内容大都十分积极，能够反应大多数民众的心声。如果歌唱者自身达到一定水平，就能够将作品精神与自我精神高度地融合，充分领悟作品所传达的情感，从“有”中去体会“无”，将“无”用“有”的方式体现。通过作品唱出自己的心灵，放飞自己的心灵。老子在《道德经》中说过：大音希声，大象无形，而民族音乐也与之类似：歌唱者优美如天籁般的声音能够超越乐曲作品本身，而歌声所代表的也不仅是声乐作品，还能展现一个更加广阔的世界；声乐作品蕴含了相当丰富的意境，可以让人们随意去想象，并且与大道相合。出色的演唱不仅能够感动听众，还能让他们有所启迪，让他们感受到作品无穷的韵味。运用至美的歌声歌唱者可以展现任何意境，同时不会给人生硬之感，笔者觉得这也是民族音乐理想的境界。

四、民族声乐文化标准

（一）树立民族文化自信心

只有认识到中国传统文化对于现实的价值，才能让我们深深地感悟到其文化内涵。传统文化所包含的不仅有物质方面的文化，还有精神方面的传承，具体包括人们的价值观念及审美情趣，而这些早已植根于人们心中无法拔除。道家思想的清心寡欲，不矜不伐，归根结底引导我们用心去体悟并努力做到至真至善至美，只有具备真善美的心灵才能唱出真善美的作品。

（二）传承创新

时代不同，传统文化也会融入其他文化因素，除此之外，传统文化还会形成相当庞大的根系，唯有如此，才能世代传承；对任何一个国家而言，优秀传统文化都是民族精神的支柱，同时也会得到大部分社会成员认可。作为民族声乐的实践者，必须不断加深对传统文化的学习与研究，汲取传统文化的营养，才能进一步拓宽视野，才能找到真正的自我，才能从更高的层面演绎作品，才能进一步创造出更多优秀的作品。才能通过精神文化的不断发展来推动物质文化进步，而民族声乐者所追求的，应当是精神方面的独立，以及面对民族文化时的自信。