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德州临邑地方剧种“一勾勾”研究

2016-02-04杨英涛德州学院山东德州253023

北方音乐 2016年1期
关键词:临邑县勾勾德州

杨英涛(德州学院,山东 德州 253023)



德州临邑地方剧种“一勾勾”研究

杨英涛
(德州学院,山东 德州 253023)

【摘要】“一勾勾”是由山东省高唐一带的鼓子秧歌衍化而成的汉族戏曲剧种。由于其唱腔在每个上、下句结束时,总要以假声颤一下,通常出现七度、八度的大跳,因而被称为"一勾勾"。或因它的主弦四弦胡琴而称为"四根弦"或"四音"。 流行地区以临邑、齐河、禹城、夏津、高唐、临清为中心,传播至德州、惠民、济南、泰安、潍坊以及河南省东部和河北省南部。

【关键词】一勾勾;德州临邑;地方剧种;演唱特点;继承发展

一方水土养育一方人,一方人创作一方歌曲。“一勾勾”是德州地区当地的普通群众自己通过传承和创作娱乐与生活一体的一种民间小戏种。其通俗的唱腔,接地气的内容,自然带着农民的一种朴实、痛快,大手大脚的痕迹。给人一种很亲切的感觉,容易让人接受。这为后人的传播奠定了基础。

一、德州临邑民间剧种“一勾勾”起源

小戏曲《一勾勾》最初发源于山东高唐、禹城一带,在鼓子秧歌的基础上,吸收了聊城八角鼓、河北梆子等曲艺、戏曲中的部分音调逐渐发展起来的。据老艺人传说,“一勾勾”始于明末,在清朝、民国时流传最广。,《山东地方戏曲剧种史料汇编》中记载:“‘一勾勾’源始于山东高唐民间‘花鼓丁香’,大约在清朝道光年间,在‘花鼓丁香”这块民间艺术的肥田沃土上,逐渐滋生出了“一勾勾”、“四股弦”、“二夹弦”三朵姐妹花,至今约有二百多年的历史。清末时,“一勾勾”主要流行于高唐、夏津、东平、齐河、济南,以及河北南部等地。”关于“一勾勾”名字的来源有两个说法:一是说来源于临邑当地的一种民间小唱“一姑讴”,《中国戏曲音乐集成·山东卷》中介绍一勾勾的名称来源提到“临邑艺人张丁礼说老艺人魏清田(约生于1882年)看过一本历史资料,讲到一勾勾渊源于广为流传的民间小调‘小姑讴’。”另外一个则说:“一勾勾”代表了山东鲁西北地区的演唱风格,“听见一勾勾唱,饼子贴在门框上”的赞誉。是形容它像钩子一样,摄人心魂,动人心魄,把人们一一勾住不放,“一勾勾”便由此而来。

二、“一勾勾”的发展历程

“一勾勾”是在民间业余演出中发展起来的。五十年代初,各地农村都有业余演出团队。其中,禹城县扬官营村的张志杰、张洪学和齐河县卖坡口的焦连琨等人组织的团队最为有名。1955年,他们代表临邑县参加了山东省业余戏曲会演,1957年又以“临邑县一勾勾剧团”的名义在济南市“振成舞台”演出,且于1959年正式成立“临邑县一勾勾剧团”。

此剧团共存在了12年。“并开始有了剧本、谱本,演唱定谱、定腔,有专人设计唱腔,主要有王道宽、宁相亭、高道水、刘印堂等;再次,在板式和曲牌上,借鉴京剧、河北梆子、吕剧、豫剧等大剧种,新创了“流水板”、“散板”、“紧拉慢唱”等板式,曲牌则借鉴河北梆子和民间鼓吹乐;在舞台表演上,吸收京剧的身段表演,聘请贺笑影等演员担任文武功教师,电影演员崔文顺(曾参演过电影《李双双》等影片)担任导演,使一勾勾在舞台表演上逐步正规。”剧团越来越完善,演出范围也不断扩大。

“文化大革命”时,“一勾勾”受到了严重打击,最终在1971年时,唯一的一勾勾专业剧团宣布解散。从此,一勾勾文化逐渐没落。所幸的是,2006年,“一勾勾”剧种申遗成功,被批准为国家级非物质文化遗产。

三、“一勾勾”的风格及特点

“一勾勾”的伴奏乐器有:板胡、四弦、笛子。后来又补充了二胡、三弦、笙等。其中,四弦是“一勾勾”的特有乐器。板式有:头板、二板、三板、安板、尖板、导板、甩板,专业后,又加了一个快板。

“一勾勾”的唱腔分板式唱腔的曲牌唱腔。板式唱腔在不同的地区有不同的称谓,有的称[慢板]、[原板],有的称[头板]、[二板],有的称[宽板]、[窄板]等。虽然称呼不同,但曲调基本一致,没有太大变化。不过,也有一些因着地域不同而使唱腔产生了差异。曲牌唱腔则是[山坡羊]、[正调娃娃]、[反调娃娃]等。

“一勾勾”的唱腔特点:通俗易懂,声情并茂。男声刚劲有力,豪迈粗犷;女声,优美动听,迂回婉转。唱腔特色是真声吐字,假声托腔和唱字无腔,行腔无字,伴奏相随。《齐鲁非物质文化遗产丛书— 传统戏剧》中写到:“‘一勾勾’唱腔以五声音阶为主,旋律进行中亦出现4、7两个偏音。偏音的出现,除属经过音或辅助音性质外,大多带有移字的性质,从而使唱腔的色彩得到丰富。剧种表现中原是男扮女装、无女演员,所以在唱法上男女生无多大差别,唱腔的旋律多在同一个八度内进行。演唱时真嗓吐词,假嗓拖腔,一般为行腔时无字,吐字时无腔,并且在演唱中多有虚词衬字的运用,具有浓郁的乡土气息”。

四、继承与发展

“一勾勾“在形成戏曲之后,在一段的时间内是以业余班社的形式存在的。直到1959年一勾勾剧团由临邑县政府接管,省文化厅备案,新招收学员20名,加上原有人员共有43人,才正式成立了临邑县一勾勾剧团。1960年至1962年间,由于一系列原因,“一勾勾”剧团演出困难,收入差。为改变这种局面,团长与音乐专业干部在政府的大力支持与帮助下经过的思考与实践,终于又迎来了“一勾勾”的春天。相继排演了《王小赶脚》、《女驸马》等古装戏及《洪湖赤卫队》、《刘胡兰》、《巧遇》等现代戏。达到了演出高峰。1971年,因受各种因素的影响,“一勾勾”剧团被解散。面对这些问题,相关部门也在制定措施,成立“一勾勾”研究传播中心。

五、结语

“一勾勾”戏曲是我国悠久文化里的瑰宝,我们要不断努力,传承下去,避免这一剧种的消失,避免给子孙后代留下遗憾。我们德州学院建立了“德州区域民间音乐文化研究所”,“一勾勾”剧种得到了保护。德州学院的老师学生,在老艺人的指导下,把“一勾勾”搬上了舞台。

参考文献

[1]李赵壁等.《山东地方戏曲剧种史料汇编》. 山东人民出版社.1983年.

[2]张大经,高鼎铸,纪根垠. 《中国戏曲音乐集成-山东卷》.

[3]李德敬.《对民间戏曲一勾勾的调查与思考》.星海音乐学院学报.2012年.

[4]李群主编.《齐鲁非物质文化遗产丛书》.山东友谊出版社.2008年.

作者简介:杨英涛,女,汉族,德州学院音乐学院2015级音乐表演卓越班。研究方向:民间剧种。

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