试论《时时刻刻》中女性自我意识之觉醒

毛晓莉

【摘 要】 本文分析了影片《时时刻刻》中三位女主人公的生活与精神世界，解读了三位女性自我意识的觉醒过程。指出，影片以三位女性对生活的反抗与不满的挣扎向我们展开了一幅生动的女性精神生活，女性自我意识觉醒、独立的真实画卷。同时告诉女性，无论是怎样的一个个体，其实需要面对的是自己的“人生”。尽管追寻自己要走的人生轨迹是极其艰难的，但应该在追逐自我意识的路上不断前行，不一定也不应该以牺牲自己可贵的生命为最终代价。

【关键词】电影《时时刻刻》;女性;自我意识;觉醒

一、引言

影片《时时刻刻》（The Hours）是以英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙于1925 年撰写的长篇小说《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway）为创作蓝本，运用蒙太奇电影手法进行拍摄，试图以三位女性形象的一日生活来展现女性自我意识的萌发，成熟的过程、她们对婚姻与家庭之间的选择、女性对待生与死等等人生论题，将身处三个不同时代、性格完全不同的三位女性的形象投射在银幕上，是一部不可多得的经典电影，是值得每个观众细细揣度的一部佳作。

运用电影蒙太奇手法，影片再现了作家伍尔芙自沉于乌斯河的一幕，无论是了解还是不了解这位作家、这段历史的人，都会在影片一开始便感受到来自灵魂深处的某种震撼，了解的人可能会因再次重温这段往事而伤心垂泪，不了解的观众会急切的想从电影中了解这个撞击了他们灵魂的这样一位女性为什么会做出这样的决定。对观众们而言这是一部令人难以平复心绪的“具有挑战性”的电影。

二、影片《时时刻刻》中三位女主人公的生活与精神世界

在上世纪20年代的伦敦，作者弗吉尼亚·伍尔芙，正在完成她的最后一部小说《达络维夫人》。精神世界游走在虚构与现实生活边缘的她，心理上承受着巨大的压力，一种束缚感总是缠绕着她，她的内心甚至是对死亡充满着渴求。尽管弗吉尼亚是一个天才，但因为生活的桎梏压得她喘不过气来，她的精神时刻濒于崩溃。

生活在20世纪50年代的劳拉·布朗被庸常琐碎的家庭生活缠绕，她总有一种莫名的绝望感， 因为她阅读了《达络维夫人》，深深的感到苦闷的现实生活是会吞噬掉自己的。她不断追问自己，什么才是更有意义的生活？没有自我， 所谓的一切是不是虚无的？琐碎的家庭生活甚至让她有自杀的倾向。正如弗吉尼亚最终决定让书中的女主角不该死去一样， 劳拉也在突然惊醒后发现自己不可能做到那么决绝。她得重新回到现实生活中来，即便她仍然无法摆脱精神世界的某种悲哀和压抑。在电影的尾声， 通过老年劳拉我们得知， 她最终还是选择从家庭中逃了出去， 放弃了家庭、丈夫和子女。

克拉丽莎·沃恩，生活在2001年的纽约，正过着与书中女主人公一样的所谓达络维夫人式的生活，她深爱着前男友，她竭尽所能的帮助，照顾因艾滋病痛苦求生的理查德。电影中生性善良的克拉丽莎因为要举行派对所以在尽心竭力的忙碌着，筹划着，她想为每个人带来快乐，却在安静独处时发现自己内心的孤单与忧伤却没人能够了解、体谅。

三位女主人公在所有人看来都拥有着经济富足的生活、优越的社会地位，而所有这些其实都只是表象。三位女主人公在精神生活中的感觉、想法、回忆及联想才能最真实地展现她们的精神处境。她们经常在意识深处对自己进行审视和评价， 虽然物质生活对她们而言已经很充裕了。但根本没有属于自己的生活，或者说这种生活并不是她们自己想要的。她们的内心无时无刻不充满了危机感和恐惧感，甚至有的人想到了死。

影片中，三位女性无疑不是作为达罗维夫人形象在某种意义上的再现、延伸与演绎、或者说穿越了时空。然而三位女性却在生命独处时面临着同样的恐惧、孤独、迷惘。不管个体生命本身是多么激情澎湃， 然而终会在周而复始的轮回中归于庸常， 而平庸繁复的生活本身却是这三位女主人公情感深陷的牢笼。

三、三位女性自我意识的觉醒之路

影片通过三位女性的人生片段在求解一个“人”在独处思考时常会问的人生命题：“我是谁？从哪儿来？到哪儿去？”，作为人，在自我意识形成和发展的过程中一般会经历生理自我、社会自我、心理自我的演变过程。而发展最后阶段的心理自我通常会强调人在寻求自我意识时的主动性与独立性，这种寻求过程则强调自我的价值与理想的实现。

自20世纪末以来， 女性主义的建构发展已经从最初的争取所谓政治生活中的男女性的平等步入了研究女性内部精神差异的时代。女性思想得到了逐渐的解放，社会地位在逐步得到提高，男女平等的思想其实已经得到了主流社会的认同。

正如电影中所展现的，弗吉尼亚·伍尔芙的意识告诉她“我的生活被偷走了，我住在一个不愿居住的小镇， 过着我不愿意过的生活”， “我一个人待在黑暗中， 深深的黑暗中， 只有我才知道明白我的情况”， “我有选择的权力，在里士满和死亡之间，我选择死亡”。于是她说服了丈夫，毅然离开了乡村回到伦敦，直面自己的内心，再一次进入到熟悉而又陌生的都市生活。而劳拉在与死亡之神擦肩而过之后， 她深知如果想要摆脱这种自己好似丈夫的附属品的境遇，就必须逃离她的家庭，于是她在生下第二个孩子后迈出了这勇敢的也是最艰难的一步，她独自一人来到加拿大做了一名图书馆员，重新开始独立的生活;而在影片最后，当她发现所有的家人都已经先她而去的那一刻，她依然表现得无怨无悔。她其实和弗吉尼亚·伍尔芙一样，都勇敢地选择了自己内心的那个属于自己的声音。而克拉丽莎·沃恩在长期照顾前男友查理斯·布朗，然而男友终于厌倦了自己，厌倦了克拉丽莎为自己编织的牢笼，他用自杀完成了自我人生的抉择，其实他也想通过这种方式告诉克拉莉莎重新选择人生，重新开始人生。他也用这种对于克拉莉莎来说近乎残忍的方法来宣告：“只有我们才是自己的主宰，我们的梦想必须自己去追求，真实的自我也必须由我们自己去发掘”。

四、结语

影片《时时刻刻》以三个女性的生活视角为依托，呈现了身处不同时代下女性对于自我的心理发展和心理需求，并巧妙的运用了小说《达络维夫人》的意识流表现手法， 把三位女性，三个时间段，三个生存空间看似错位的生活片段切换处理得恰到好处。这种切换之所以能如此的连贯并穿越时空是缘于影片忠实于女性真实的心灵世界，以细腻的探究和对女性自我意识觉醒的敏锐觉察完成了这样一部感人至深的佳作。而女作家弗吉尼亚·伍尔芙主张的女性应重建自我，其本质上就是要寻求建立一种能够达到自我满足而又精神开放的女性自我，这种女性的自我是既独立的，又是与男性和整个世界相互依赖、相互促进的。三位女性对生活的反抗与不满的挣扎向我们展开了一幅生动的女性精神生活，女性自我意识觉醒，独立的真实画卷。我们也从她们三个人的生活与精神的运行轨迹上可以清晰的看到女性自我独立，精神意识独立的时代轨迹。

同时影片还告诉女性，无论是怎样的一个个体，其实需要面对的是自己的“人生”。而认识自己，发现真实的自己，追寻自己要走的人生轨迹又是极其艰难的。女性应该在追逐自我意识的路上不断前行，但不一定也不应该以牺牲自己可贵的生命为最终代价。因为只要心中有一束温暖的光，它就可以伴随我们尽情的追寻爱与生活。

【参考文献】

[1] 张岩冰.女权主义文论[M].济南：山东教育出版社，1998.

[2] Cunningham， Michael. The Hours， New York： Farrar， Straus & Giroux， 1998.