浅议教师的自在成长

侯颖杰

摘要：以专业发展作为教师发展的目标取向，不仅发展目标难以实现，而且肢解了教师完整的生命成长。教师发展只能是自在成长，只有教师掌握了发展自主权的发展才是全面的发展、可持续的发展。经自我认识、自我理解由自我确信、自我塑造，进而自我实现、自我超越，是教师自在成长的必然逻辑。自在成长意义上的教师发展，方能真正实现教师的社会价值与个人价值。

关键词：教师发展;自在成长;内涵;特点;价值

中图分类号：G625     文献标志码：A     文章编号：1674-9324（2016）06-0024-02

教师究竟是个职业概念还是人格概念？教师的发展究竟是指职业技能的提升还是独立人格的完善？教师的发展路径究竟是外铄还是内源？

问题的产生显然根源于对教师发展的内涵的不同理解。社会对于教师的认可与期待往往基于职业的角度，更多的是以专业技能作为衡量、评价教师、教学的标准，教师的发展因此理所当然地被理解为教师的专业发展。但这种排除了发展主体的发展自主权，尤其是忽视了发展主体自身内在需求的教师发展观显然是片面的。

教师才是教师发展的主体，教师的发展应当是自主的、相对独立的发展，应当是一种自在的发展，自在的成长。

一、自在成长的内涵

自在成长是主体性觉醒了的成长，人的主体性“实质上指的是人的自我认识、自我理解、自我确信、自我塑造、自我实现、自我超越的生命运动，及其表现出来的种种特性，如自主性、选择性和创造性等;它是人通过实践和反思而达到的存在状态和生命境界，展现了人的生命运动的深度和广度，是人的生命自觉的一种哲学表达”。[1]教师的自在成长意味着教师在确信个体生命存在、渴望个体生命发展的前提下，一方面自觉锻造社会期许的教师专业技能，一方面自由发展自身的情感、道德、兴趣和品位，且能主动调适内在欲望与外在规范的平衡，把握自我需求和社会需求的尺度，从而实现教师生命的整体发展。

自我认识、自我理解是发展的前提。任何个体的成长必然伴随着自我认识、自我理解的过程，对于教师而言，在选择教师职业之时，也就开始了对教师生涯的自我认识和自我理解，首先是对师德规范、技能要求等方面的理解、认同和内化，从而为自身的发展成长奠定基础。

自我确信、自我塑造是发展的灵魂。唯有确信了的职业理想才值得人们付出全部的身心，平凡的职业也才能成为伟大的事业。当一个教师把教育当成事业去追求的时候，他就会从技能、道德、人格各个方面去塑造、完善自己的教师形象，教师的发展对他而言也不再是一种外在的压力，相反成为了一种主动的追求。

自我实现、自我超越是发展的升华。当教师的发展成为一种主动的追求，发展的过程也就必然成为一种自我实现、自我超越的过程。教师在这个过程中，必然不断地树立更高的目标，不断地超越原来的自己，在越来越高的层次上发展自己，从而在生命成长的同时实现事业理想。

从自我认识、自我理解开始，经由自我确信、自我塑造，进而自我实现、自我超越，构成了教师自在发展、自在成长的完整历程。这是教师自在成长的必然逻辑，也是完全意义上的教师发展。

二、自在成长的特点

教师的自在成长既不同于主要受外在规范控制的专业发展，也不同于完全随性的无目的的发展，在发展的目的、内容、动力、维度等方面均有其鲜明的特点。

就发展的主体而言，教师自身必须是唯一的主体。社会、政府、学校、家长和学生都是也只能是教师成长和发展的助推者，绝不可以反客为主而代替教师设计发展目标、制定发展策略、实施发展进程。当教师成为自身发展的主体，其发展必然是自主、自由、自在的，而主动的发展必然优于被动的发展。教师只有在自在成长的状态下，才能发自内心地主动适应外界的需求和期许，在发展自身的同时不断地完善职业技能，提升职业道德。教师的主体地位一经确立，发展也就不再单纯依赖外在的压力，而将源于内在的动力，自在成长是解决教师专业发展动力不足的最佳方式。

就发展的目标而言，教师自在成长不以专业发展为唯一目标，而以人的发展为终极目标。“人既是发展的第一主角，又是发展的终极目标。”[2]教师发展也是如此，如果发展目标囿于外在的专业发展的量化指标，教师的活生生的生命存在必将与所谓的发展生硬剥离，不仅发展难以实现，而且遮蔽了教师的生命光彩。只有让教师掌握发展的主动权，教师本身成为发展的终极目标，教师才能主动追求发展，并从中感受到成长的愉悦，进而从根本上改变教师“匠”的形象，转而塑造“传道、授业、解惑”的“师”的形象，塑造人格独立、个性活泼的大写的人的形象。

就发展的内容而言，教师的自在成长具有整体性。人自身的发展必须是完整的：生存技能与生命智能缺一不可。作为教师而言，一方面不能把自己当作教学的工具，另一方面也不能把自己当作一个普通的人。因为教师的工作是育人，其特殊性在于：教师不是一般地制造产品，而是要凭借自身的知识、智慧、爱心、激情来教育人、感染人。这就决定了教师不仅需要丰厚的知识积累和高超的育人技能，而且需要广泛的阅历、丰富的情感、坚强的意志、健康的心理和强健的体魄。因此，教师的发展必须是全面的、完整的。实现知识、技能、道德、情感、意志、心理与身体的融于一体的发展，如果不是通过自觉、自为的自在成长，恐怕是难以想象的。

就发展的过程而言，教师的自在成长是一个可持续的进程。如果教师发展仅仅着眼于按部就班地提升职称、荣誉和地位，那么，这种发展不仅是片面的，而且是有限的。教师的工作是创造性的，教师的发展也应该是无止境的。只有不断地拓展发展的时间和空间，才能不断地激发创造的热情。教师必须树立终身学习的理念，在无间断的实践与反思中不断积淀知识，完善人格。这种发展甚至不以教师职业生涯的结束而终止，只要生命还在延续，发展也将持续。

三、自在成长的价值

教师的发展，因其自觉、自主而得自在，因其全面、持续而得完善。自在成长的过程也是教师创造、实现价值的过程。

首先是教师社会价值的实现。如果教师自身的发展就是被动的、片面的，很难想象学生会有全面自由的发展。“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。”[3]教师在自身自在成长的同时，也必然会以自在成长的理念来引导学生、塑造学生。只有崇尚自在成长的教师，才有可能摆脱功利主义的束缚，把学生从知识灌输和应试教育的模式中解脱出来，尊重学生的主体地位和独立人格，着重培养其发展自身的能力和素质，从而实现学生的独立自主的创造性的发展。社会创新依赖于人才创新，人才创新又依赖于教育创新。教师的社会价值直接体现在通过教育创新培育创造性人才，从而实现社会的创新发展，而这一切的前提即在于教师自身的自在成长，在于教师自身创造精神的养成和激发。

其次是教师自我价值的实现。马克思指出：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的、互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”[4]教师在实现其社会价值的同时，也实现了其自我价值。一方面是因创造性的工作所带来的幸福感和满足感，一方面是因自身生命的日渐丰满所带来的尊严和喜悦。正如马克思所说：“能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。”[5]教师因其自在成长促进了主体意识的发展和人格的完善，其教育教学活动因此也摆脱了简单、机械的重复而成为创造幸福和享受愉悦的载体。

只有自在成长意义上的教师发展，才能克服教师发展问题上的一系列矛盾。这种发展首先是源自于教师自己内在的需求，同时也决不排斥外在的强制规范，在发展专业技能的同时又提升了道德、人格的境界，在追求职业成功的同时也在丰富着生命的内涵，在教师社会形象日趋完美的同时，教师的个体生命形态亦日趋丰满。

参考文献：

[1]郭湛.主体性哲学[M].北京：中国人民大学出版社，2011：29.

[2]国际21世纪教育委员会.教育——财富蕴藏其中[M].北京：教育科学出版社，2003：71.

[3]叶澜等.教师角色与教师发展新探[M].北京：人民出版社，2001：3.

[4]马克思恩格斯全集[M].第40卷.北京：人民出版社，1982：7.

[5]马克思恩格斯论教育（下卷）[M].北京：人民教育出版社，1986：315.