“咸庆丰年”话咸丰——湖北恩施州咸丰县民族文化研究会研究文章系列之一

文／李春国

“咸庆丰年”话咸丰
——湖北恩施州咸丰县民族文化研究会研究文章系列之一

文／李春国

咸丰县地处武陵山东部与大巴山之间、鄂西南边陲；扼楚蜀之腹心，为荆南之要地，古有“荆南雄镇”“楚蜀屏翰”之誉，今有湖北“西大门”之称。古属廪君地，历史上系由鄂入蜀陆路要道必经之地。

“先有咸丰县，再有咸丰年”。中国的县名和古代年号相同者有之，如浙江的绍兴、永嘉，上海的嘉定等县名，是根据年号的寓意命名的；也有县名和年号相同全因巧合的，湖北的咸丰县即是如此。

咸丰县始建于公元 1735年（清雍正十三年），县名取“咸庆丰年”之意，早于作为年号的“咸丰”（公元1851－1861年），是为数不多的与古代年号同名的县。

咸丰县名由来的传说

咸丰县名来历虽有史志记载，但民间传说却有多个版本，本文仅叙流传较为广泛的一个。

相传，清朝时期施南府西边有个地方叫清水塘，该地有一口清澈见底的水池，池边有片高大的柳树群落，取名柳池。柳池旁边有一座庙，因柳池而得名，叫柳池寺。庙里有位得道高僧叫吴相，他寿终时恰巧咸丰皇帝奕詝降生，正是吴相和尚投胎降世人间。

奕詝登基当晚，梦见一座寺庙，庙内香烟缭绕，神位上供奉有十八罗汉与神仙佛像。庙外有一口池塘，塘边古木参天，柳树成行，曲径通幽，绿水青山，恰似得道高僧修行之居所。奕詝在这人间仙境正如痴如醉时，一位道人走来，对他说：“奕詝，这里叫柳池寺，寺里原有位和尚叫吴相。他虔心修行，感动上天。升仙界后，玉皇大帝派他到人间治理天下。你就是他的投胎转世。”说罢，道人无了影踪。奕詝醒来后，梦里的情景，清清楚楚、历历如真。他立即传旨，在全国各地寻找柳池寺，要亲自动驾去朝访。

湖广巡抚接到圣旨，派人到施南府境内查找。不久，官差找到一处景物和奕詝梦见的地方一模一样。巡抚大人到现场查验后，欢天喜地，果然池水清清、绿柳成荫，景色迷人、恰似仙境。

听说皇帝动驾来柳池寺朝访，当地官员生怕招待不周、出了差池，丢了乌纱帽、掉了脑袋，地方百姓担心招待花费大、摊派不堪重负，官民共议出了一个妙计。当天晚上，各家各户从自家锅底刮了几大箩锅烟墨，全倒进了柳池，池水变得黢黑。第二天早上，巡抚看到池子里一汪碧水变成了墨黑，风景也显得平淡无奇了，认为是不祥的兆头。于是问当地百姓这里到底叫什么。这百姓恰好是衙门官差装扮的，个个都说叫“墨池寺”，不叫柳池寺。巡抚只好启程进京，把所见所闻原原本本奏明咸丰皇帝。咸丰皇帝听后甚是失望，但梦中情景总是在挥之不去，他左思右想，传旨要在墨池寺周边修一座城池，设一个县，以他的年号“咸丰”为名。湖广巡抚领旨回府后不敢怠慢，连忙来到清水塘墨池寺准备动工修城。建城池要选土质重的地方，他称了方圆几千米地的土，都不及高乐山下的土重，就决定把县城修到高乐山下。从那时起，就有了咸丰县。

传说中的地名人物查考

传说中所叙述的关键地名、人物，即柳池寺、墨池寺、墨池、咸丰皇帝。

古刹柳池寺在清坪镇集镇西北2500米处。据记载，“莲池”与“柳池”为法兄弟，莲池吴人，柳池楚人，各以道显结庵。咸邑治北4000米，法名无相所居，虎豹驯服，苗族和揖。涅槃时，吐火自焚，乡人建寺以祀。寺门前有一池，池水碧绿清亮，池塘岸上有几棵大柳树，故而起名为“柳池寺”。庙宇古老、建筑庄严，古树茂密、地势幽丽。“前有花堡清水塘，后有灯笼照四方，左有石人跨骏马，右有二将守金庄”。当年，柳池寺香火旺盛，又设塾多年，现寺庙荡然，地名犹存。

墨池寺在现坪坝营镇 （原甲马池镇）集镇东边1500米处。传说该地原有一烂泥水池，因蛤蟆较多，称蛤蟆池。待蛤蟆走后，池子里的水变成像墨水一样，又称墨池。后在墨池边建有寺庙，故名墨池寺。

墨池在咸丰县城内，是咸丰“八景”之一，名墨池生香。池在城北老文庙（孔圣庙）基旁，其地多墨石墨泥，水泉香美。后因修建，墨池已不复存在。《咸丰县志》载有蒋仕槐（咸丰县人，道光岁贡，汉阳府学训导），诗赞咸丰“八景”之墨池生香：谁教池泼墨，顿使水生香；浅泄旃檀气，深涵黑玉光。龟鱼凭涅染，芹藻袭芬芳；好待文人饮，含馨沁锦肠。孔圣祠边水一池，生香不断色黟黧；宫墙数仞迁何处，翰墨流馨尚在兹。土家语中的“墨池”是地名，土家语称“天”曰“墨”，“池”是靠近、顶的意思。“墨池”就是“靠近天”“顶天”的意思。因地处高山地带，就有了一个夸张的地名 “墨池”。“墨池寺”就是建造在高山上的寺庙。

奕詝1851年继位，次年改年号为 “咸丰”，此年号共使用了11年。咸丰皇帝，清文宗爱新觉罗·奕詝，满族，道光帝第四子，是清兵入关后的第六位皇帝，也是清朝第八位皇帝。20岁时登基，是清朝最后一位通过秘密立储制继承皇位的皇帝。咸丰皇帝登基不久后，太平天国农民起义爆发。在第二次鸦片战争中，英法联军进侵北京，火烧清朝皇家园林圆明园。在位期间国内时局动荡、外敌入侵。他于31岁时病逝，驾崩于承德避暑山庄烟波致爽殿，葬于清东陵定陵（河北遵化县马兰山峪山西），传位于独子载淳，即同治皇帝。

史志记载中的咸丰县名

周朝以前，今咸丰县属“蛮夷国”，周期初年属“巴子国”，以后为“子国”地。春秋时期，为巴子国地。战国时，是楚国“巫郡”地。

秦朝时，属“黔中郡”。西汉时为“武陵郡”地，东汉时属“南郡”。三国至晋，属“建平郡”。南朝齐梁时，属“宜都郡”。 北周时，现咸丰、来凤、宣恩三县划分命名为“乌飞县”。

隋朝时，将今咸丰、来凤两县所处的地方取名“开夷县”，属施州管辖。唐朝将州改为郡，取消开夷县设 “清江县”（包括现在的恩施、宣恩、来凤、咸丰、利川等地）。五代又划分现在的咸丰、来凤两县地方为“感化州”。

宋朝为富州地，后改为羁縻柔远州，初名懿州，后改为“安定州”。元朝改州设“散毛府”，至至正六年（公元1346年）改为“散毛寨”，同时设置唐崖司、龙潭司、金峒司。明朝洪武五年 （公元1372年）定其地，洪武七年（公元1374年）割散毛司地之半（今咸丰县龙潭河以南地）设大田军民千户所，辖大旺、龙潭、唐崖、金峒、西坪各司地，洪武二十三年（公元1390年）置大田军民千户守御，洪武二十四年（公元1391年）置大田军民千户所。

清朝雍正十三年 （公元1735年）改土归流，将大田军民大户所及唐崖、龙潭、金峒、西坪各土司地共设一县，经湖广总督迈柱奏请清世宗皇帝钦定为咸丰县，盖取“咸庆丰年”之意。

民国元年（公元1912年）废府存县，直隶于省；民国四年（公元1915年）属荆南道；民国十五年（公元1926年）属施鹤道；民国十六年（公元1927年）广道复隶于省；民国十七年（公元1928年）属鄂西行政委员会；民国二十一年 （公元1932年）改为第十行政督察区；民国二十五年（公元1936年）四月十六日，改为第七督察区专员公署，至民国三十八年（公元1949年）咸丰均属之。

1949年11月11日，咸丰县解放，咸丰县人民政府随之成立，隶属湖北省恩施地区行政公署（原为恩施地区专员公署）。自1970年后，属恩施地区。1983年起，属鄂西土家族苗族自治州。1993年后，属恩施土家族苗族自治州。

咸丰县是中国为数不多与皇帝年号同名的县，但该县设置却与清朝咸丰皇帝毫无关联。据《嘉庆重修一统志》考，清雍正十三年（公元1735年）设置咸丰县，到清咸丰元年（公元1851年）咸丰帝登基，设置咸丰县之日远比咸丰皇帝年号早了116年。

（作者单位：湖北恩施州咸丰县民宗局）

责任编辑：邱杨杨