好莱坞电影中的基督教印记——以电影《功夫熊猫》（Ⅰ、Ⅱ）为例

李凯航 （河北师范大学 050024）

好莱坞电影中的基督教印记
——以电影《功夫熊猫》（Ⅰ、Ⅱ）为例

李凯航 （河北师范大学 050024）

美国靠着“三片”影响了全世界——薯片、硅谷芯片、好莱坞大片。好莱坞电影向世界展示美国的精神除了“不自由毋宁死”之外还有着不可忽视的文化——基督教文化。因此，作为美国精神最真切反映的好莱坞电影，基督教的印记不可避免的会反映在电影中。而《功夫熊猫》（Ⅰ、Ⅱ）是典型的带有基督教印记的电影，电影再现了耶稣基督受难的过程。

好莱坞电影；阿宝；耶稣基督

众所周知，美国靠着“三片”影响了全世界——薯片、硅谷芯片、好莱坞大片。在这“三片”中则要数好莱坞大片影响最大。坐落于美国加利福尼亚州洛杉矶市的好莱坞，每年要产出百部以上的各种类型的电影，并且不断刷新全球票房纪录。好莱坞电影作为美国文化的代表，自然会在其全球放映的同时也影响着观看电影的人，观影者在欣赏影片的同时也受到了美国文化的影响。同时正如我们所知道的，西方文化的源头有两个，分别是古希腊——罗马文化与希伯来文化。而希伯来文化更是以基督教为代表。美国的国父们都是英国清教徒的后裔，而英国清教徒则是典型的基督徒。可以说，美国的精神除了“不自由毋宁死”之外还有着不可忽视的文化——基督教文化。

“正是宗教深入人心，对美国民众日常生活意义重大，所以在美国电影中宗教思想与教义往往成为电影的创作起点、灵感的来源、甚至是直接的表现对象。基督教文化在美国的重要表现在其不仅仅是一种神学体系、意识形态，更是一种文化精神，早已渗透到美国的文化深层，成为美国社会基本的文化意识、社会意识和社会背景之一，尤其在精神世界里占有重要地位，成为西方文明的根基。”1因此，作为美国精神最真切反映的好莱坞电影，基督教的印记不可避免的会反映在电影中。

于2008年上映的好莱坞电影《功夫熊猫》（Ⅰ）和其后于2011年上映的《功夫熊猫》（Ⅱ）可以说是典型的带有基督教印记、再现了耶稣基督受难过程的电影。在第一部中，作为一位面摊老板儿子的阿宝，因为机缘巧合被乌龟大师选为“神龙大侠”，从此命运发生了转变。在一次次的让浣熊师傅以及盖世五侠的失望中，阿宝也在不断成长，领受了神龙秘籍，顿悟了功夫的秘密，打败了太狼，拯救了和平谷。在第二部中，阿宝已经成为了“神龙大侠”，在浣熊师傅的教导下，武艺不断提升，同时也在不断修行。此时的凤凰城在孔雀王族的领导下欣欣向荣，并且还发明了喜庆的爆竹。但是他们的儿子沈王爷发现了爆竹的黑暗之处——可以做成火药。占卜家羊仙姑预言沈王爷必将被黑白相间的武士打败，为此沈王爷将熊猫屠杀殆尽，小阿宝得以在父母的掩护下逃生。随着沈王爷不断积蓄力量准备强占中原，阿宝解开了自己的身世之谜，同时也在捍卫着功夫的尊严。

电影随着故事的展开层层深入，基督教印记也在源源不断展示在观众面前。在接下来的分析中，笔者将打破电影中的分集，而是将两部电影中相关的片段加以整合，进行论述。

一、奇异的身世：早已被预言的使命

阿宝的身世坎坷，由于“被预言”成了一个“弥赛亚”般的救世主，阿宝的命运以及成长就已经被预先设定。影片中，阿宝作为熊猫族的成员，被羊仙姑预言会打败邪恶的沈王爷，于是熊猫族惨遭屠戮，阿宝是被放在盛放蔬菜的篮子中才得以逃出升天，阿宝获救后第一个看到的人是平先生（阿宝后来的养父）。同时，阿宝在平先生的照顾下健康成长，似乎并没有因为这个童年的不幸而郁郁寡欢。恰逢此时和平谷将要选出“神龙大侠”，阿宝以看热闹的心态被乌龟大师选中，进而荣升为神龙大侠。但是不应忽略一个问题，阿宝在想法设法进入会场时，乌龟大师说了一句话：“I sense the Dragon Warrior is among us.”（我感觉到神龙大侠就在我们中间。）就如同耶稣基督在降生之前，“马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的……你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’”2这个场景的安排似乎与拿撒勒人耶稣的降生前有着某种内在的契合。阿宝则是已经被预言将拯救万民，“he would be defeated by a warrior of black and white.”（他终将被一位黑白勇士打败。）奇异的身世，被预言的命运，拯救万民于水火的使命。

二、修行中的挫败与回归：逐渐顿悟与成长

在电影中，浣熊师傅因为没有找到正确的方式以及足够的时间训练阿宝，在太狼即将赶到和平谷的时候，浣熊师傅选择留守，阿宝身边的众人则按照浣熊师傅的要求撤退。本来相信阿宝会拯救和平谷的村民不断离开，就如同耶稣在宣扬永生之道后众多门徒也不再和他同行一样。阿宝在修行中的命运看似是由自己的天资造成的，但实际则是超自然的、被预言的、自己所不能左右的命运。阿宝在电影中两次强调自己的身份：“I’m the big fat panda.”和“I am Po.”两次宣称自己，就是在像人们昭示，我就是我，我就是如同耶稣基督一样。相信我、依靠我，会带领你们走向胜利。

在阿宝向世人昭示自己是“弥撒亚”救世主之后，一场拯救行动就要展开。在一场场惊心动魄的打斗之后，阿宝走向了成功，人们又重新回归到他的身边，盖世五侠跪拜在他的面前。他完成了自己的复活。五侠就是阿宝的门徒，在阿宝成功的打败敌人之后，相信他就是真正的“神龙大侠”，一个“弥赛亚”。一个可以真正依靠的救世主，只有跟随我，才能获得希望。

三、结语

正是这两部分构成了影片中基督教的印记。这两部电影可以说在一定程度上再现了耶稣从出生到死后复活的全部阶段。而其中基督教印记则需要我们保持关注。美国是基督教国家，基督教的精神影响到了每一个在美国生活的人。因此，好莱坞电影会在一定程度上涉及美国文化——基督教文化。由于《功夫熊猫》里面包含了大量的中国元素，如山水墨画、熊猫、筷子、皮影戏等，好莱坞电影利用中国特有元素进行了新的包装与组合，进而推向中国市场。中国观众在欣赏影片的同时定会受到影片中基督教文化的影响。

面对好莱坞电影的不断冲击与提醒，中国电影业应该抓住机遇，在国产影片保持自己本民族元素的同时加入新的世界元素，弘扬儒家传统文化，让世界更好的了解中国以及中国文化，这是中国电影界或者说中国文化界应该向好莱坞的同行们学习的最重要的一点：如何有效吸收世界资源，不断的加以融合进行新的组合，宣传本国文化和精神，焕发新的光彩。

注释：

1.张江彩.好莱坞电影在中国的跨文化传播［D］.陕西师范大学，2012.

2.《圣经·新约·马太福音》［M］.1：18—23.

李凯航，河北师范大学文学院2015级文艺学专业硕士研究生。