在诗词绿野上放飞学生心灵

卢育红

古往今来，诗人们用自己的情思与才华历练出的艺术精品就是诗词文化。这种文化有着自己的独特之处：深沉、含蓄、典雅、蕴藉。可见，像诗词这样丰富的情感表达，不正是我们可以拿来丰富学生情感体验、塑造美好心灵的材料吗？唐代白居易《与元九书》中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”就是说，诗这个东西，感情是它的根本，语言是它的苗叶，声音是它的花朵，思想是它的果实。既然诗词有着这样多层面的审美艺术价值，我们就完全可以用来丰富学生的审美体验、道德情操和思想底蕴。

新课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣，发展健康个性，逐步养成健全人格。”因此，教学中我尝试着通过古诗词的诵读赏析，来让学生学会感受美、体验美，进而在美的体验中提高审美能力，培养人文精神，塑造美好心灵。

七年级上册的语文教材，选取了王维的《竹里馆》一诗：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

初读此诗，学生读得比较快，而在教师的赏析之后，学生便走近了一步，体会到诗人那种物我两忘、与大自然合为一体的境界。诗人独自抚琴，却并不孤独，因有一轮明月相伴。在这里，明月已具有人格的意义。月即是友，友可以为月，人与月在某一层面上没有区别，这不由让人体会到“天地与我并生，而万物与我为一”的独特趣味。在这样的心灵感知中，我们的直觉似乎变得很敏锐，我们的心灵变得很澄澈。此时，我们不必思考，不用推理，只需要感受——感受竹林间轻轻抚过的风，捕捉叶影间浮动的琴音，感受高悬于空的那一轮明月对诗人精神世界的关照。正是这样的感受，让我们的想象力、感知力得以发展，让我们的心灵得以丰富，进而对人与自然万物的关系有了新的体会（与人与物和谐共处），这哪里有你我之分啊？这分明是共同的一份寂寥与澄澈！

王维被称为“诗佛”，他的诗中那一份禅意与豁达，总能让人们在现实生活的挤压中，为心灵松松绑，感知物质世界之外的一些存在。如“明月松间照，清泉石上流”，（王维《山居秋暝》）沐浴清风明月的惬意，聆听潺潺溪水的快乐，不是一种真实的存在吗？不是一种真实的需要吗？这也是心灵的放飞。

一轮明月，从古照到今，抚慰过多少文人的心：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”……在流转的时光中，我们看到了人的渺小，人生的短暂，我们会怀着一颗敬畏之心去面对自己的人生……

作为学生，因忙于功课，参与社会劳动的机会相对较少。那么，我们可以通过古诗词来培养学生对劳动人民的情感。如七年级《课外古诗词诵读》中，我们就读了白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄……听其相顾言，闻者为悲伤……”

诗中展现的劳动场面清晰可见：炎热的天气、辛苦的劳作、内心矛盾的农人、处境艰难的农妇……诵读此诗，学生心中会生出一种理解与体谅。

还有白居易的《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这样的诗句，也会让学生心中不由升起对劳动人民的无限同情。

诗词不仅可以抒情，亦可以言志。“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”历史上不少建立了丰功伟绩的人，也通过诗词来展现高远的志向和强大的精神世界。诵读这样的诗词，对于树立学生的远大理想有着重要作用。

如毛泽东在七岁时写了一首诗《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”我和学生共同诵读了这首诗，感受到了伟人幼年时即表现出来的过人胆识与豪情。

“男儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人间处处是青山。”（毛泽东《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》）这首诗是毛泽东16岁离开韶山到湘乡读书时，改写的一首送给父母的诗。这样远大的抱负，真是令人敬佩！又如，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这些诗句中，往往难掩冲天的豪气，读来总能让人热血沸腾。

可见，欣赏类似的诗词，感受诗人旷达的人生，体会他百折不挠的意志，可以培养学生顽强的信念、旺盛的斗志，使他们敢于直面人生，迎接挑战。“自信人生二百年，会当水击三千里。”这份豪迈与自信，在琅琅的诵读声中，就会透过一句句诗词慢慢渗透进学生的心里。

此外，借助诗词来展现豪情壮志的军事家还有曹操，其《观沧海》一诗曰：“东临碣石，以观沧海，日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。”

诵读这首诗，我们不由得会被曹操立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟所震撼。萧瑟秋风、滚滚波涛、疾风劲草、初升红日，在师生不断的诵读感受中，学生的想象力会得到充分的拓展。此时，教师再加以适度讲解，补充史料（如历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海），让学生结合时代背景，“知人论世”，进一步感受诗句带来的美妙：诗人站在此处，居高望远，借大海与日月，表达自己的豪迈与胸襟！

丰富情感、美化心灵、培养志向、激发信念、开启智慧、陶冶情操……诵读古诗词带给学生的帮助与教育是难以量化的。对于学生心灵的塑造意义是极其深远的。熏陶与感染是学习语文的重要途径，而诗词正给了我们这样一种机会。故我们要通过诵读诗词，唤醒学生自由的心灵，激励他们的精神，让他们充分感受到生命的珍贵与美好，自觉去追求梦想的价值。

可是，在谈及诗词正能量的时候，我又不自觉地产生了一丝忧患：如今，人们没有多少时间去读诗，而是行色匆匆地奔忙于社会的众多功利层面……人们对实业家更感兴趣，对金钱更感兴趣。如今，孩子们不想成为一个诗人，而想成为一个商人……时代使然，这个当然是无可厚非的，但是无论如何，一个人的精神世界，一个美丽的心灵，往往离不开诗歌的滋养；而没有诗词教育，我们就很难体会到那一份“只在此山中，云深不知处”的微妙。

诗人流沙河曾在接受《北京晨报》采访时，毫不掩饰地表达了自己的忧虑：“在管理者看来，诗歌教育不产生GDP，所以没价值。但我要说，不能忽略精神的GDP，（因为）没有精神的GDP，物质的GDP是无法维持太久的。”

故作为语文教师，我们更应教学生多读一些诗词，培养和提高他们对美的感受能力和创造能力，激发他们对语文学科的兴趣，增强他们的文化认同感；我们也应多和学生一起读诗，共同沐浴在诗词的光辉与甘露里。

（编辑 巴千里）