南阳心意六合拳“非遗”项目发展现状及路径研究∗

冯庆雨

（河南工业职业技术学院体育教学部,河南 南阳 473009）

南阳心意六合拳“非遗”项目发展现状及路径研究∗

冯庆雨1

（河南工业职业技术学院体育教学部,河南 南阳 473009）

分析南阳心意六合拳“非遗”项目的发展现状：传承分布，开展情况，“非遗”项目的申报现状，理论研究现状；剖析制约心意六合拳发展的因素；探索南阳心意六合拳保护与传承的有效途径。旨在使南阳心意六合拳能够有序传承、发扬光大。

心意六合拳；非物质文化遗产；保护和传承

2008年6月，心意六合拳入选第二批国家级非物质文化遗产名录[1]。心意六合拳在历经400年的传承后,与其它拳种一道,面临着现代化的考验、变革及严重的传承危机。如何促使心意六合拳的革新和与时倶进,确保心意六合拳传承有序的发展，是时代赋予的历史使命以及重要课题。

1 南阳心意六合拳的发展现状

1.1 南阳心意六合拳的传承分布

心意六合拳同其它武术拳种一样，由于受到历史流传、地域文化、师承风格、价值取向等因素的影响，如同参天大树开枝散叶，欣欣向荣。心意拳开山祖师姬际——马学礼河南心意六合拳——张志诚派系——南阳心意六合拳。南阳心意六合拳目前的传承分布：

南阳人张志诚传邓州张海洲和外甥李祯。邓州穰东清真寺水观澜(1786-1896年)阿訇嗜武，于道光四年礼聘郏县心意六合拳大师李祯、洛阳心意六合拳师马兴之高徒刘万仪、河南八大枪之一唐大用枪师三人来邓州授艺,水观澜及其子水腾龙、水应龙、女婿马步衢、唐大用之子唐万仪皆从学艺[2]。

至此，邓州心意拳传承有三支源流,一是张海洲一脉，二是水氏一脉，三是唐氏一脉。张海洲一脉传承：张海洲——吴呼连——吴喜林——陈合龙——马雷石。水氏一脉流传不广，主要在水氏家族内传承：水观澜——水应龙——水剑光——水普慈。唐氏一脉则为唐万仪所开创,把家传枪法的马步架(力由腰发)改为力从足发灵活多变的小架(又称猴架)，将其家传枪法之元神“圈枪为母”融入到拳法中，使心意六合拳得到进一步的提高和创新。唐万仪艺成以后以教徒保镖为生，传人甚多，在南阳市区、石桥、镇平、新野等地传承的心意六合拳，基本为唐大用父子所传。南阳市区一脉：唐九洲——周化真——丁得荣；周德文——徐天慈、孙春元——孙云堂、丁长汉——杨占学、丁功和、海朝科等人；石桥一脉：唐万义——周得文——孙春元——张永富、孙科——张秀志；镇平县一脉：姬老实——姬全兴——姬葆者、姬光禄；新野一脉：徐天慈传新野县马全喜、马全明、徐良臣，马全喜传马玉林。青华镇至今流传着“喝了青华水，人人会鸡腿”的俗语。

社旗县是戴氏心意拳发源地，武术文化源远流长。李祯在社旗传拳于戴龙邦两个儿子及郭维汉。戴氏父子将拳艺带回山西祁县，衍化两支，一支为戴氏家传心意拳，一支为李洛能所传形意拳。社旗戴氏心意拳于2013年被列入社旗县首批县级非物质文化遗产名录，传承人为王大勇。

1.2 南阳心意六合拳的开展情况

拳术研究会和武术队方面：马雷石1995年注册成立了邓州市心意六合拳研究会，任副会长，义务向喜爱心意六合拳的人群授艺，推广和普及邓州市心意六合拳。2012年11月25日，南阳市心意六合拳研究会授牌仪式在河南省南阳市电业局文体中心举行，会长为马雷石。2013年5月，南阳前卫心意拳研究会成立，负责人朱峰，以南阳致远教育为平台对外交流，又成立了南阳市公安局心意六合拳武术队，队员150余人，包括少年儿童50余人。

教育普及方面：心意六合拳融入学校体育是传承的重要渠道，目前南阳市伯元国语小学和河南工业职业技术学校武术协会已经引入心意六合拳进行教学，并取得一定的教学效果。

武术赛事方面：1982年5月，河南省第一届少数民族传统体育运动会在南阳举行，南阳心意六合拳大师丁长汉荣获一等奖。2014年5月，河南省第七届少数民族传统体育运动会在南阳市举行。马雷石（邓州）和丁旭东（南阳）被评为武术优秀教练员，丁冠文（南阳）获得二等奖，李涛（邓州）获得三等奖。南阳市前卫心意拳研究会负责人朱峰，2010年开始教授心意拳，分别在2012年、2013年参加南阳市第三、四届传统武术运动会取得金银铜牌；参加2013年四川峨眉山国际武术节获得金牌银牌各一枚；在2014年10月第十届中国郑州国际少林武术节上取得心意六合拳1金6银6铜的个人奖，获得团体铜牌三等奖。

武术之乡方面：2014年2月25日，在第七次全国武术工作会议上，社旗县被授予“全国武术之乡”荣誉称号，是此次公布的新一批“全国武术之乡”名录中河南省唯一入选县市，也是南阳市第一个“全国武术之乡”。而社旗县的戴氏心意六合拳已成为县市两级非物质文化遗产，现在社旗武术运动已经实现了“六进”，即进社区、学校、乡镇、企业、军营、机关，通过制定《武术之乡五年发展规划》，以武术为龙头带动全民健身工程发展，也为心意拳的发展提供了契机。

1.3 南阳心意六合拳“非遗”项目的申报现状

表1 南阳心意六合拳非物质文化遗产名录

南阳是历史悠久的文化古城，拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。我市认真贯彻《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神，遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。自2008年1月南阳市首批非物质文化遗产名录的公布以来，心意六合拳这项古老的武术拳种已经走进了非物质文化遗产名录和扩展项目名录中（如表1）。

1.4 传承人对心意六合拳理论研究现状

自1998年起，省级非物质文化遗产邓州心意六合拳传人马雷石开始在《武当》、《少林与太极》《武魂》、《精武》、《武林》、《搏击》等杂志撰文百余篇，向国内外介绍宣传心意六合拳，如火烧身之练法。马雷石曾获第五届武当拳功理、功法研讨会优秀征文奖，及传统武术技艺奖，入编《中国武当武术家大典》。2005年出版《邓州心意六合拳》入选《国书丛书》。总体来看，对心意六合拳的溯源方面，技术方面研究的较多，然而对其传承和保护，文化价值方面研究偏少。

2 南阳心意六合拳发展的制约因素分析

2.1 传承模式不够开放

河南心意六合拳派系的传承一直是在回民中秘密流传，传承模式基本上是血缘传承、宗教传承和地域传承。一部分老拳师长期受“宁可失传、绝不轻传”，“传男不传女”等陈旧保守观念的影响。虽然近年来南阳心意六合拳发展上取得一定的进步，如成立拳术研究会、进入中小学、著书立说、赛事演出等，但师承门派的排他观念、惜拳如金的守旧观念等依然影响着心意六合拳传承发展。

2.2 理论研究领域偏窄

南阳心意六合拳的传人及习练者局限于对源流、拳理、功法、技术方面的研究，不过这也是拳种保护初级阶段的必行之路。应该拓宽心意六合拳的武术文化，健身价值，保护传承、开发利用、传播机制等方面的研究，使非物质文化遗产的心意六合拳研究百花齐放，让大众初步认识、了解，进而接受、喜爱心意六合拳，最终达到传承和发扬的目的。

2.3 资源整合力度不足

2010年，邓州心意六合拳入选第二批南阳市市级非物质文化遗产名录；2011年，邓州心意六合拳入选第三批河南省省级非物质文化遗产名录[3]； 2012年入选社旗、镇平心意六合拳第三批南阳市市级非物质文化遗产扩展项目名录。可以将邓州市、社旗县、镇平县3县市的心意六合拳非物质文化遗产进行资源整合，共同开发。当前来说，心意六合拳资源数据库建设（包括数据库存储系统、著录系统、数据处理整合系统）几近空白；南阳市各心意六合拳研究会及协会尚无大型的赛事论坛。资源共享无从谈起，仍未形成一股合力展示南阳心意六合拳的新气象。

2.4 套路创编应多样化

心意六合拳缺乏符合当今武术竞赛规则的标准化套路,竞赛价值不高。西方体育的奥林匹克思潮已经占据了全球体育运动的主导地位,我国的体育政策是以竞技体育来带动大众体育。长拳、南拳、太极拳的盛行就是最好的证明。所以,南阳市的心意六合拳研究会应与当地武协、体育局加强合作,综合“四把锤”、“十大形”等心意六合拳溜趟练功的传统老架,编创符合竞技要求的竞赛套路。

2.5 网络传播方式欠缺

搜索了南阳市政府官方网站以及下属的邓州市、社旗县、镇平县文广新局的网页，只有邓州市设置了非物质文化遗产这一栏目共有64条记录，其他县市的文广新局基本空白。在百度、谷歌等引擎搜索，有关南阳心意六合拳非物质文化遗产研究的不多，可以看出对心意六合拳这一“非遗”项目利用互联网平台的宣传不够，酒香也怕巷子深，故此加强有利的互联网传播是我们今后“非遗”工作的一部分。

2.6 运行机制建设滞后

心意六合拳能够得到保护、传承并发扬下去，与一些配套的运行机制建设密不可分，如政府的制度保障机制；传承人才培养机制；科学研究机制；传播机制；社会评价机制等。而南阳心意六合拳这些相关的保护机制建设相对滞后，教育、文化、体育等相关职能部门重视不够，在保护和传承心意六合拳的措施方面，没有统一的安排部署，如制定心意六合拳中长期发展规划，定期培养后续人才，武术交流大会，科研团队的组建，扩大宣传，进行社会评价等；这一系列问题亟需解决。

3 南阳心意六合拳保护与传承的途径研究

3.1 心意六合拳的技术、文化传承势必先行

心意六合拳的技术体系是其非物质文化遗产的整个骨架，失之则一切化为乌有，正如同“皮之不存，毛将焉附”。所以要明确技术体系的重要性，这就需要传承人不失遗力的去挖掘整理、用宽广的胸怀去破除门户之见，广收习练者，定期向社会免费传授。为了使习练者更加深入的学习，文化传承务必同步跟进。武术文化是学习心意六合拳的理论支撑和动力源泉，要做到知其然还要知其所以然。技术传承和文化传承如鸟之双翼，不可偏缺。

3.2 成立心意六合拳的保护机构，健全保护机制

成立保护机构，加强组织建设协同宣传、财政、文化、体育、教育、地方志等部门，组建南阳心意六合拳保护组织机构，列入政府序列，明确归属管理、责任与工作任务。科学制定南阳心意六合拳近、中、远期发展规划，邀请专家进行可行性论证，修改完善、实施执行。健全保护机制如：政府的制度保障机制；传承人才培养机制；科学研究机制；传播机制；社会评价机制等。

3.3 扩大宣传影响力度，营造良好保护氛围

利用广播、电视、报纸等媒体，广泛开展非物质文化遗产保护宣传、动员工作，重点对武术非物质文化遗产保护的重要性，生存的濒危性进行详细报道,激发大众对民族文化保护的意识。举办不同规格的心意六合拳研讨会、心意六合拳年会和比武大会，达到扩大影响，加强交流，促进保护，扩大传承目的。

3.4 将心意六合拳向警校、公安部门、武馆、试点学校推广

武术的本质特征是其技击性，“八卦刁，太极滑，最狠莫过心意把”，心意六合拳以凶狠实战著称。针对此特性可以向警校、公安部门、武馆等进行推广，可以传承其技击的真实性。在发挥心意六合拳的健身价值方面可以向试点学校推广。形成小、中、大学层次的教育体系，可以扭转因教育断层学生流失的困惑局面。

3.5 整合申报地区资源，强化心意六合拳的理论研究

要充分发挥各级政府的主导作用,统筹协调,形成合力,促进各部门积极参与保护工作,整合申报县市的资源。南阳市各级政府要把心意六合拳非物质文化遗产保护工作纳入到当地文化事业的发展纲要当中。同时,要积极广泛吸纳国内外有关学术研究机构，大专院校，企事业单位，社会团体等各方面力量；共同开展非物质文化遗产保护工作,充分发挥专家的作用,建立专家咨询，强化心意六合拳理论研究。

3.6 应编创心意六合拳标准化套路进行赛事交流

心意六合拳的传播者们应按照当今社会人们的需求,在保留原有的核心内容和技术的基础上,实行一部分技术的对外开放,采取多样化、现代化的传承方式,才有益于南阳心意六合拳的推广。心意六合拳传承人应综合“四把锤”、quot;十大形quot;等心意六合拳溜趟练功的传统老架,编创符合当下竞技要求的心意六合拳的标准化套路,再积极参与相关传统武术的比赛,丰富和完善心意六合拳的竞赛套路；进而探索完整符合国际市场的心意六合拳标准化训练体系。

4 结语

南阳心意六合拳“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系[4]”，心意拳者，意由心生，拳随意发，阴阳暗合，随机应变。心意六合拳是集健身、防身、修身以及观赏为一体的优秀内家拳,它功法合理、内容丰富、传承清晰，承载文化，裨益身心。期望通过对心意六合拳可持续发展的路径的探索,从而使心意六合拳走上良性发展的轨道。对心意六合拳非物质文化遗产的研究虽然取得一定的成效，但仍需深入的后续研究。

[1] http://www.gov.cn/zwgk/2008-06/14/content_1016331.htm

[2] 李昌.心意悬疑考查纪[J].精武，2005(12)：30-31.

[3] 河南省人民政府,河南省人民政府关于公布第三批河南省省级非物质文化遗产名录的通知[R].河南省人民政府公报，2012（5）.

[4] 曾于久,肖红征.对武术概念及层次分类的研究[J].体育科学,2008,28(10):86-90.

the Status Quo and Development Path of Nanyang Mind Liuhe Quan, the quot;Intangible Cultural Heritagequot; Program

FENG Qing-yu
(PE Department of Henan Polytechnic Institute, Nanyang 473009, Henan, China)

This article utilizes the literature material law, the expert interview law, the logical analytic method, analyzes the development status quo of Nanyang Mind Liuhe Quan, the quot;intangible heritagequot; program, which including the inheritance distribution, development situation, the status quo of declaring quot;intangible cultural heritagequot; program, the current situation of theoretical research; also analyzes the factors which restrict the development of Mind Liouhe Quan, explores on the effective ways to protect and inherit Nanyang Mind Liuhe quan.

Mind Liuhe quan; intangible cultural heritage; protection and inheritance

2014年度南阳市社科联调研课题《心意六合拳“非遗”项目保护与传承问题研究》（2014sk138）。

冯庆雨（1980—），河南南阳人，硕士，讲师，研究方向：社会体育、武术。