浅谈经典诵读语文校本课程的研究

邱美容

一、语文校本课程的含义

校本课程是近几年来在教育教学研究领域频繁出现的词，那何为校本？通俗点来讲，校本课程应该是根据学校本有的教学资源，结合学生特点、学校特色而自主开发的课程。它与传统的课程教学不同在于，它更强调教师的自主研发性，对教师的个人素养、知识储备、理念创新有着更高的挑战。对于学生来说，校本课程更是一门契合学生生活实际，专为不同学校研发的具有地域文化特色的可选择的学校课程。校本课程的重视是教育改革的必然举措。语文课程作为义务教育的核心课程，开发语文校本课程更有着深远的意义。

但是语文知识博大精深，源远流长，如同夏夜星空难以尽数，如何结合本校实情和学生实际，开发适合本校的校本课程是一项值得深入研究的工程。

二、经典诵读语文校本课程开发的原因

1.我校学生现状的需求

我们学校外来学生占80%以上，学生的生源情况不理想，语文基础并不扎实，语文能力参差不齐，学习积极性不高，学习中缺乏主动性。多数学生对语文学习不够重视，他们可以讲一口流利的英语，却不懂经、史、子、集、蒙为何物，甚至存在着语文读不读成绩都一样的错误观念。语文教师的课堂教学常常在唱“独角戏”，语文教师在备课过程中又深感语文教材和教参缺乏鲜活、新颖的东西，远远满足不了思维活跃的学生的多元需求。只教授语文课本上的内容，对学生缺乏吸引力，语文教学必定不能达到理想的效果。“生活中处处有语文”。作为语文老师有责任、有义务让学生感受到文化

就在他们身边，调动他们学习的积极性，在社会中，校园里，教室里发现语文的美，从而在内心深处热爱生活，热爱语文。

2.诵读经典作用深远

中国阅读学研究会会长曾祥芹先生指出：“在语文能力训练体系中，读占鳌头。”读便是将经典中的文化素质转化为学生自己的文化素养的中转站。经典作品中巧妙的立意、优秀的语言、深远的意境等，既能让学生扩大阅读视野，积累素材，又能让学生模仿内化、提高写作水平。更主要的是中国文学经典作品历久不衰，文字里承载着中国历史文化的精髓，传承着中华民族的文化血脉和道德理念，充满着忠孝节义等民族精神。诵读经典可以让学生认识民族文化，增强民族认同感，在咀嚼涵咏中受到感染，是形成中学生健全、优秀人格的重要途径。熟读成诵更有利于增强学生的记忆力，锻炼学生的思维能力，逐渐形成对古文的理解能力，既能提高古文阅读题的得分，又能获得美的享受。实现《义务教育语文课程标准》所提出的“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”的课程目标，最终全面提高学生的语文素养。

3.语文课程变革的要求

《义务教育语文课程标准》指出：“语文课程应该要尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，确立适应时代需要的课程目标，开发与之相适应的课程资源，形成相对稳定而又灵活的实施机制，不断地自我调节、更新发展。”适合的才是最好的。语文课程必须适应时代的发展，顺应课程改革的需要，寻找符合地方、学校特点的新资源，合理地为学生服务。当前，在国家重视“国学热”的大背景下，教育界掀起“校本课程”研发的热潮，开发研究经典诵读的语文校本课程既符合大势所趋，又是民心所望。

三、经典诵读语文校本课程的开发原则

1.明确目的

诵读校本课程的开发，必须以不增加学生的学业负担为原则。明确开发的目的是解决学生对国学经典重视不够的问题，拓宽经典诵读资源和平台，积累学生古典文化的知识，引发学生诵读的兴趣、形成诵读经典的良好习惯，提高学生的习作水平，从而全面提升学生的听说读写能力。如果校本课程的设置和教材给学生带来了额外负担，不是基于学生自觉自愿自由选择的话，那么会引发学生的厌恶情绪，将得不偿失。

2.特色高效

任何类型的校本课程的开发，特色是其要义。没有特色的教育难以吸引和保持学生的兴趣。经典诵读语文校本课程需要学生反复诵读体悟，在读中挖掘经典作品中的精华，从而丰富、熏陶学生的精神内在。因此，选择教材时应该在传统语文教材的基础上拓大外延，高效补充。既不能摒弃课内知识，又要充分体现校本课程的补充性、灵活多样性，实现校本课程的高效利用。

四、经典诵读语文校本课程的实施方法

1.立足实际，开发教材

国学经典博大精深，浩如烟海，选择研发过程中一定要契合本校学生实际情况。过难会打击学生诵读学习经典的积极性，过繁会给学生造成过重的学习压力，影响其他课程的学习，过简又将失去开发经典诵读课程的意义，浪费学生的学习时间。所以校本课程选择以国学精髓为主，如《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》《千字文》《大学》《中庸》《论语》《老子》等。在此基础上进行选择处理，设置解释，并结合当前考试重视古文对比阅读，课外延伸的现状，分阶段分步骤循序渐进。

2.创造环境，书香校园

苏霍姆林斯基说过：“无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的角度高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终实现连墙壁也会说庆的远大目标。”校本文化是校本课程的核心，它不应只局限于纸质书中，充满书香味的校园文化也是校本建设的重要构成。经典国学诵读的氛围可以从物质环境做起。如在教室、走廊、餐厅等张贴对经典作品的介绍；或利用教室的黑板报、学校的橱窗、宣传栏等开设经典诵读板块，选择具有代表性的经典名篇，或将学习对经典作品的学习心得、诵读方法等展示出来………通过校园的环境设置，让学生仿佛时时刻刻都与古代先贤对话，在不知不觉中感受经典国学的滋养和熏陶，让校园文化充满着经典国学味；同时也可利用广播台、班班购买国学机等方式，利用时间间隙播放经典作品，让经典诵读成为一种随时可行可听可读可背的事情。

3.变化形式，美化课堂

古文经典大都是语言凝练精辟、韵律优美、节奏和谐，有的还平仄交错，跌宕起伏，非常适合多种形式的诵读。除传统的听读、范读、领读、齐读外，还可以摇头晃脑读、此起彼伏读、上句下句读、按律唱读等。让学生每天在惊奇中领略经典、爱上诵读。诵读时也可以通过音乐伴奏提高美感。如在《渔舟唱晚》的古典音乐声中诵读《论语》，在《十面埋伏》的铿锵音律中品读《笠翁对韵》等等，学生从中既收获了经典文学知识，又认识不同的古风古曲。甚至还可以让音乐老师结合不同的作品，配以不同的曲子，让学生在歌唱中品味古风古韵。

4.多样展示，唤醒热情

德国教育家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。”多种形式的展示，便是唤醒学生学习热情的一种极好方式。将课堂变成师生演示的舞台，学生当主演，教师当串演，努力建设开放而有活动的语文课程。如在班级开展各种形式的“诵读争星”活动，鼓励学生，让他们得到成就感。或在习作中展示，通过学习经典作品后，让学生写下心得体会，优秀作品在课堂上朗读出来，或联系作文教学，指导学生在作文中恰当运用古诗词；每周设置展示秀，让学生背诵经典诗文、表演情景剧、畅谈诵读、展示经典阅读笔记等，让学生在展示中巩固知识、提高热情、培养听说读说写演能力。在年段或学校活动中，开展诵读经典为主题的活动，如经典朗诵比赛、速读比赛、古文知识竞赛、个人读书笔记展，“经典阅读”手抄报比赛等，激发学生诵读经典的热情，拓宽诵读展示的领域，深化校本资源的开发，让诵读氛围萦绕整个校园，充分展现学校特点。

当然，诵读经典并非校本课程的唯一模式，但无疑有其独特优势。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。经典诵读教学，既符合校本要求，又能让学生感悟经典、内化品德，健康审美，修正观念，提高修养，确实是一件值得花时间花精力花财力去做好的工程。但校本课程的多样性、时代性、灵活性，又绝不是一门经典诵读教程所能全部呈现的，如何继续探索有价值的校本课，让学生真正学得有趣，学而有成，是每一个教学工作者都应该长期深思的问题。

编辑 孙玲娟