辽东第一山

◎文/ 苏兰朵 图/贺启明 Text by Su Landuo，Photo by He Qiming

辽东第一山

◎文/ 苏兰朵 图/贺启明 Text by Su Landuo，Photo by He Qiming

大约4亿年前，千山山脉一带是一片海洋，到古生代末期开始形成陆地。经过漫长的地壳变化，到一千万年前，初步形成了千山地貌的基本轮廓。如今，它与长白山山脉相连，绵亘数百里，是整个辽东半岛的脊梁，辽河、鸭绿江分水岭。其中最峻秀的千朵莲花峰就矗立在鞍山城东南。清代文人姚元之有诗云：明霞为饰玉为容，山到辽阳峦嶂重。欲向青天花数朵，九百九十九芙蓉。这就是千朵莲花山名字的由来——“千山不足千，人造一株莲。”

在东北三大名山（长白山、千山、医巫闾山）中，千山一直是以厚重的宗教文化闻名于世。而儒、释、道和谐共融一山，又是它最大的特色。

东晋的陶渊明在《搜神后记》中记录了这样一个故事，“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。遂高上冲天。”传说，当年丁令威化鹤归辽时，曾在千山停留。他伫立过的地方，被称作仙人台，是千山的最高峰。丁令威是中国道教中极负盛名的人物，有关他的传说，多与鹤有关。李白、杜甫、欧阳修等诗文大家笔下的丁令威都是与鹤站在一起的。在千山祖越寺里有一个来鹤亭，它名字的由来，想来必含期许仙人归来之意。清代才子王尔烈曾写诗吟咏这里：“谁共青山不生灭，鹤来应为问真源。”这一传说流传了一千多年，到了1935年，在千山无量观和龙泉寺之间的山谷内，真的飞来了70多只仙鹤。当时，山上的僧侣道士奔走相告，相约各庙观暂缓击磬鸣钟，免得惊扰了仙人的化身。山下的百姓也口口相传，皆以此为吉兆。当年4月1日的《盛京时报》报道了此事。“山不在高，有仙则名。”鹤成了有力的证据，使千山作为道教仙山的地位在关东更加稳固。而据史料记载，道教进驻千山的时间其实还要更早一些——西汉时，就有道家在此筑鼎炼丹修行。

仙人台

云潭湖

佛教进入千山虽晚于道教，发展却十分迅速。东汉时期，随着洛阳白马寺佛教文化的迅速传播，千山开始有了佛教徒的踪迹。唐贞观十八年，唐太宗李世民东征，驻跸千山大安寺，客观上推动了千山佛教的发展。至辽金时期，千山已成为名冠关东的著名佛教圣地。这里必须提到一个人。1123年，金国世宗皇帝的母亲贞懿皇后李氏削发为尼，在辽阳清安寺出家，法号通慧圆明大师。后来因人事纷纭，疲于应酬，迁入千山灵岩寺(今祖越寺)静修。这是当时轰动金国的一件大事，千山自此披上了皇家宗教名山的外衣，众多佛教徒慕名前来，想一睹通慧圆明大师的风采。以今天的眼光来看，这位前皇后和唐太宗一样，成了形象大使，无形中提高了千山的知名度。千山与皇家的渊源，在清代达到了另一个高峰。康熙皇帝极爱这座故土上的山脉，曾写下《入千山》一诗：“晓入千山路，烟光织翠萝。崎嵚缘石磴，宛转历岩阿。树杪朱旗出，藤荫玉勒过。物华看亦好，景色爱清和。”与祖父得偿所愿的山中体验不同，乾隆皇帝是三次想入千山未果，空留下三首向往千山的诗，成就了有关千山的另一段佳话。正如他在《寄题千山》中写的一样，“千山胜景久芗哉，三度徒教寄咏回。”皇帝的吟咏胜过任何宣传，千山因而成为当之无愧的关东名山。明清两代，千山新建、重新修缮了大量寺庙道观。最鼎盛时期，建有九宫、八观、五大禅林、十二茅庵等四十余座庙宇。碑、塔、亭、阁、寺、观、庙、堂散落于山间。僧人、道士近千人，众多寺庙终日香烟缭绕，钟鼓幽鸣，一派宗教福地的景象。现在千山的寺庙建筑群依然保存完好，古朴的明清建筑已成为千山的一道人文风景，其厚重的文化艺术魅力绝不亚于千山的自然风光。明代诗人张鏊有诗赞千山——“南海八千路，辽东第一山。”由启功先生手书成楹联，如今就悬挂在千山正门之上，向世人昭示着这座古老名山的辉煌往昔。

大安寺

然而这些都不是千山作为佛教名山最值得书写的。1993年6月4日，一尊天然巨石弥勒大佛像被重新发现，千山自此有了分量最重的一张佛教名片。之所以说重新发现，是因为在弥勒大佛对面的山峰上，同时发现了隋唐时期的古拜祭台，而祭拜用的瓷器，经专家考证是清代的。这说明大佛一直都在，只是不为后世人所知。整个大佛由一座山峰天然形成，高70米，头高9.9米，耳长4.8米，坐东面西，体态端庄，五官清晰，四肢比例匀称。令人惊叹！福建永泉寺方丈道长乙法师观拜大佛后，认为千山大佛比乐山大佛更有价值，因为这是天成大佛，是大自然赐给人类的瑰宝。西藏却西活佛看到大佛时非常震惊地说：“这是一尊真佛，他不但像藏族人民供奉的弥勒佛，也像汉族人供奉的弥勒佛，而且会变得越来越像。”世界佛教联合会副会长释觉光法师在参观大佛后，提笔题写了“天成弥勒道场”六个字。自此，千山屹立在华夏，与任何一座宗教名山相比都不再逊色。正如俗语所讲，“看尽江南山水美，常怜北国穷山水。识得关东千山秀，不看五岳也无悔。”

与仙人台的道家仙气、天成大佛的佛教奇观不同，庙宇道观林立的天上天、五佛顶一线，呈现更多的是人的痕迹。在古刹龙泉寺中，住过一位清代大儒，他和他的传说，为千山涂上了一抹重重的儒家文化色彩。他就是清嘉庆皇帝的老师，曾经风靡一时的电视剧《木鱼石传说》中的主人公——王尔烈。

被誉为“关东第一才子”的王尔烈曾经在千山刻苦读书，断断续续达22年之久，几经挫折，终于在44岁时，考中二甲一名进士，后被清廷任命为翰林院编修、太子侍读。在电视剧中，他以寻找木鱼石为名，启发嘉庆皇帝深入民间，体察民情。70岁时，翰林院为其举办寿庆，赠“百寿图”屏风，将其时百余位名人的泥金字画装裱其中，堪称当世瑰宝。清代著名书法家伊秉绶、翁方纲、吏部尚书刘墉手书的“寿”字，《四库全书》总纂修纪晓岚的水墨仙鹤图，《红楼梦》印行者程伟元的水墨双松图都收录在其中。还有一幅没有署名的“寿”字，据分析为嘉庆皇帝所书。卸任回辽东后，王尔烈继续在盛京沈阳书院教书讲学，直至终老故乡。王尔烈的一生，践行了一位儒家学子完美的人生轨迹——寒窗苦读、金榜高中、出仕为官、辅主治国、名满天下、衣锦还乡。

令世人羡慕的还不止这些，他的婚姻也是一段千古佳话。王尔烈与陈月琴青梅竹马，因王母反对，劳燕分飞。后来，王尔烈在千山龙泉寺读书，竟偶遇陈月琴。原来陈月琴被情所伤万念俱灰，到木鱼庵剃度为尼。这次重逢令二人悲喜交加，于是频频相见。时间久了，木鱼庵释玄子禅师看出端倪，遂请本地德高望重名士出面斡旋，终使双方父母冰释前嫌，陈月琴还俗，二人结成秦晋之好，一段爱情有了圆满的结局。陈月琴的祖父就是清代著名学者陈梦雷。由此我们不难理解，为什么王尔烈对千山有着极深的感情。他一生为千山留下很多诗篇、楹联和书法作品。王尔烈当年读书的西阁，现在是千山一处著名的景区。他把这里命名为“琼岛虚舟”，并为它写下了诗意开阔的楹联：“室狭如舟蓬窗四启峰围岸，山深似岛松生一派海生潮。”漫步西阁，想象王尔烈孤灯寂寞苦读的身影，你会由衷感叹人生命运中的因果关系。儒的道理与释的精神就在此合二为一。

作为关东第一宗教名山，千山的福祉一直辐射的是整个东北地区。仅在距千山不过50多公里的海城市，就有两座著名的寺院——大悲寺和三学寺。三学寺始建于唐代，主体建筑为明清时期所建，内有东北地区唯一一家佛学院。而大悲寺更是以其清修苦行、“不捉金钱戒”的寺庙特征闻名全国。

除了人文、宗教方面的贡献，千山山脉及其带来的地质结构还为鞍山地区积蓄了丰富的铁矿藏，从而在近代加速了这里演变为工业城市的速度，并阶段性地改变了鞍山作为城市的命运。

云涌金刚峰

The First Mountain of the Liaoning Peninsula

O ver 400 million years ago, the Qianshan Mountains was under the sea. The area formed dry land by the end of the Paleozoic Era. After a long period of crust movements, the Qianshan Mountains came into being its profile at 10 million years ago. Nowadays, the Qianshan Mountains connects with the Changbai Mountains, lasting hundreds of kilometers. It is the backbone of the Liaodong Peninsula, the watershed of the Liaohe River and the Yalu River. The Thousand Lotus Flower Mountain is the highest peak of the range, standing at the southeast of the Anshan City. There was a poem of Qing Dynasty saying: asking the heaven how many flowers is there, 999 lotus is the answer. Hence was the name Thousand Lotus Flower Mountain. Among the three famous mountains in Northeast, the other two are the Changbai Mountains and Yiwulu Mountain, Qianshan is always known for its thick religious culture background. It combined Confucianism, Buddhism and Taoism in harmony. This is the most distinguished feature of the place.